А-й как ты струночки повырви-ко, Как шпинечики повыломай, А-й как ты скажи топерь Царю Морскому ведь: А-й у мня струн не случилося, Шпинечиков у мня не пригодилося, А-й как боле играть у мня не во что. А тебе скаже как Царь Морской: А-й не угодно ли тебе, Садко, женитися в синем море А-й на душечке как на красной на девушке? А-й как ты скажи ему топерь да в синем море, А-й скажи: Царь Морской, как воля твоя топерь в синем море, А-й как что ты знашь, то и делай-ко. А-й как он скажет тебе да топеречку: А-й заутра ты приготовляйся-тко, А-й Садко, купец богатый новгородскиий, А-й выбирай, как скажет, ты девицу себе пб уму по разуму, Так ты смотри, перво триста девиц ты стадо прбпусти, А ты другое триста девиц ты стадо пропусти, А как третье триста девиц ты стадо пропусти, А в том стади на конци на остатнием А-й идет как девица красавица, А по фамилии как Чернава-то: Так ты эту Чернаву-то бери в замужество; А-й тогда ты, Садко, да счастлив будешь. А-й как лягешь спать первой ночи ведь, А смотри, не твори блуда никакого-то С той девицей со Чернавою. Как проснешься тут ты в синем море, Так будешь в Нове-граде на крутом кряжу, А о ту о реченку о Чернаву-то. А ежели сотворишь как блуд ты в синем море, Так ты останешься навеки да в синем море. А когда ты будешь ведь на святой Руси, Да во своем да ты во городе, А-й тогда построй ты церковь соборную Да Николы да Можайскому, А-й как есть я Микола Можайскиий». А как тут потерялся топерь старичок да седоватыий. (Садко // Былины: Русский героический эпос / вступ. ст., ред. и примеч. Н. П. Андреева. [Л.]: Совет, писатель, 1938. — С. 406–422.)

В духовных стихах «О каликах перехожих» святой Николай вообще становится покровителем моряков. Мореходы верили, что «Св. Николай доставит попутный ветер и на некоторое время освободит их от гребли и работы…» (Олеарий, 1906).

«11. Никола-чудотворец, он чудеса сотворял. <…> В морях, в бурях корабль топится там… и он тут плывёт, в этом корабле. „Ну, дедушка, как тут быть? Тонем!“ — „Ничего, не потонем. Я переговорю, помолюсь — и будем мы спасены“. Он только пошёл в комнатку (в корабле там есть комнатки), помолился, поплакал — и буря стала утихать. <…> Приходят к дедушке: „Дедушка, ты знаменитый, как говорится, волхвут!“ („Волхвитами“, „волховитами“ русские старообрядцы Литвы называют самых искусных чародеев)» (По заветам старины, 2005, с. 28).

Миколе, как и Велесу — богу наживы и удачи, посвящает золотую казну Садко. И к нему же обращается за прибавлением богатства и удаче в

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату