Один человек отправился пешком в столицу. На дороге он увидел старинный указатель, а возле него - толпу. Люди увлечённо спорили о том, в каком веке и при каком царе был поставлен этот каменный столб. Путник подумал, что все они тоже идут в столицу, но вскоре из их разговоров и споров понял, что никто никуда и не думает идти. Их интересует лишь сам указатель.
- А сколько километров отсюда до столицы? - спросил путник.
- Об этом у нас тоже идут споры, так как цифры на столбе стёрлись от времени.
- А в какую сторону идти?
- Мы это тоже выясняем, потому что стрелка направления, уже плохо различима, - ответили ему. - Там, за кладбищем, где похоронены выдающиеся исследователи этого дорожного столба, кстати Вы можете заодно посетить их могилы, есть какая-то дорога. Может быть, она и ведёт в столицу, а может быть, и нет. Но если вас интересует история самого столба, то вы можете к нам присоединиться, и мы продолжим дело наших великих предшественников.
- Нет уж, оставайтесь здесь сами вместе с вашими предшественниками, а я постараюсь добраться до столицы, - ответил путник.
На некотором расстоянии от указателя он встретил попутчика, и вместе они благополучно дошли до города.
'Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть' (Мф. 11:27).
Спросил однажды авва Марк авву Арсения:
- По какой причине ты избегаешь общества и беседы с нами?
Арсений отвечал:
- Знает Бог, что я люблю вас, но не могу быть вместе и с Богом, и с человеками. На небе тысячи и тысячи тысяч имеют одну волю, а у человеков воля многообразна: и потому не могу, оставив Бога, быть с человеками.
Однажды авва Евагрий сказал авве Арсению:
- Отчего мы, при всей нашей учёности и нашем развитии, не имеем ничего, а эти грубые египтяне имеют такое возвышенное духовное делание?
Авва Арсений отвечал:
- Мы ничего не почерпаем для духовного жительства из учений мира, а они подвигами стяжали своё духовное жительство.
У речных ершей подросла молодёжь. Когда молодые рыбки освоились с обстановкой и поняли, что живут в таком месте, которое называется рекой, они спросили родителей:
- Откуда и куда течёт наша река?
- Дети, мы не знаем - ни откуда, ни куда она течёт. Знаем только, что она большая и течёт издревле.
Молодёжь забеспокоилась:
- А когда вся река вытечет, где мы будем жить?
- Не волнуйтесь, дети, - ответили родители. - Она с нами всегда и не прекратит течь, пока мы живём.
'Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.' (1Ин. 2:25)
Один отшельник достиг такой святости, что спокойно жил среди зверей, и они его не трогали, кормил их детёнышей, и звери не причиняли ему вреда. Когда его увидел один из отцов монастыря, он сказал:
- Если ты хочешь достичь ещё большего совершенства - иди в монастырь и попробуй ужиться со святыми братьями.
Про святого епископа Аммона рассказывают, что к нему привели на суд женщину, которая обвинялась в грехе прелюбодеяния (тогда епископ выполнял и роль судьи). Посмотрев на несчастную, святой епископ сказал:
- Ты зачала ребенка, роды твои будут трудными.
Затем обратился к своим служителям:
- Дайте ей десять аршин полотна: если она умрёт во время родов, то оно будет ей саваном, а если родится ребенок, то оно пригодится для него.