Лошадь, бега, скачки, выездка, конкуры, троеборье, национальные конные игры, «туризм в седле»… как привычно теперь сочетаются все эти слова в сознании людей независимо от их национальности и социального положения. Триумфальное выступление колхозных всадников из Узбекистана на VII Спартакиаде народов СССР 1979 года в соревнованиях по троеборью, победное шествие мастеров выездки из Белоруссии, успехи конников РСФСР в конкурах — лишь подтверждение этому.
Международные встречи советских конников с конниками зарубежных стран перестали быть случайностью. Они стали традицией, и не просто традицией, а важным фактором в деле установления и расширения дружеских связей всадников различных стран друг с другом, фактором упрочения мира и дружбы между народами.
Проходит время, меняется образ жизни и облик советского человека, иными становятся интересы, потребности и возможности советских людей, но по-прежнему у них сохраняется любовь к лошади, интерес к искусству верховой езды, конному спорту, увлекательным, многообразным по содержанию и форме национальным конным играм, которые по неписаным законам с незапамятных времен передаются от поколения к поколению.
И чем дальше мы идем по пути строительства коммунизма, тем шире становятся возможности для развития советского искусства верховой езды и конного спорта, которые в условиях развитого социалистического общества поставлены на службу здоровья и отдыха широких слоев советских людей, успешно служат делу формирования всесторонне и гармонично развитой личности в нашей советской действительности.
Если прежде человек нуждался в лошади для того, чтобы добывать себе хлеб и зарабатывать средства на жизнь, то теперь, в век научно-технической революции, лошадь служит человеку для того, чтобы лучше отдыхать, развлекаться, укреплять свое здоровье, дольше и полнокровнее жить.
Бурное развитие искусства верховой езды и конного спорта во всех странах мира в наше время побудило многих видных специалистов в области искусства верховой езды взяться за перо, для того чтобы поделиться своими знаниями и опытом с другими, особенно начинающими свой путь в конном спорте. В свет вышло и продолжает выходить много специальной литературы и книг, посвященных искусству верховой езды и конному спорту. И все же интерес к ним не уменьшается, а, наоборот, возрастает.
К сожалению, специальной литературы у нас издается пока мало. А это необходимо, потому что в последнее десятилетие кадры тренеров, работающих в конноспортивных организациях — школах, клубах и секциях, — значительно помолодели во всех союзных республиках. А такие опытные в прошлом специалисты, как И. А. Дулинец, Г. Т. Анастасьев, И. Г. Киселев, И. Я. Коврига, И. М. Чалый, А. С. Пуят и другие, к сожалению, почти не оставили после себя руководств, по которым могли бы учиться молодые тренеры и всадники.
Предлагаемая издательством «Прогресс» книга «Учебник верховой езды» написана достаточно авторитетным специалистом из ФРГ Вильгельмом Мюзелером. Выдержавшая несколько изданий, она принадлежит к числу литературных источников, которые не залеживаются на полках книжных магазинов. Эта книга не велика по объему, но достаточно поучительна по своему содержанию. Она затрагивает вопросы теории и практики выездки лошади и подготовки всадника. Правильной концепцией автора является то, что «плохих лошадей нет, есть плохие тренеры и всадники».
Автор справедливо считает, что все лошади от природы обладают способностью скакать, прыгать через препятствия, двигаться под всадником различными аллюрами, то есть могут, как мы бы сказали, вырабатывать и сохранять условные двигательные рефлексы, необходимые для службы под седлом и выполнения различных упражнений, входящих в программу современных классических видов конного спорта.
Автор книги, как нам кажется, преследовал цель дать всадникам, особенно начинающим, общие сведения, из которых они могли бы почерпнуть теоретические и практические знания или проверить свои уже имеющиеся у них знания в области искусства верховой езды и конного спорта. Задачи тренера и всадника сводятся к тому, чтобы со знанием дела и терпением, которым должен обладать каждый из них, уметь выработать и надежно закрепить у молодой лошади необходимые условные двигательные рефлексы, которые являются основой ее успешного использования в конном спорте.
В. Мюзелер совершенно правильно пишет, что настоящим мастером верховой езды и конного спорта может стать только тот, кто не жалеет ни сил, ни времени и упорно добивается взаимодействия с лошадью. Этой теме в книге посвящено немало страниц.
В книге достаточно полно излагаются вопросы, касающиеся правильности посадки всадника в седле, достижения контакта с лошадью, умения пользоваться средствами управления лошадью (корпус, шенкель, повод, хлыст), а в случае ошибок — найти причины их возникновения. Причем автор не ограничивается только констатацией того, что требуется от лошади или всадника, а объясняет, почему это требуется, почему необходимо делать так, а не иначе, и дает рекомендации, как выработать правильную посадку, научиться понимать лошадь, как в процессе выездки добиться от нее повиновения и точного выполнения необходимых двигательных навыков для достижения желаемого эффекта.
Подготовка всадника, по В. Мюзелеру, зиждется на трех «китах»:
а) выработке правильной посадки,
б) достижении контакта с лошадью,
в) умении воздействовать на лошадь.
Посадка всадника, по мнению автора книги, — это не просто положение корпуса, не только умение сидеть в седле прямо, а умение сохранять равновесие, легко входить в ритм движения лошади, управлять мышцами пояснично-крестцового отдела и сохранять постоянный контакт с лошадью с тем, чтобы правильно воздействовать на нее во время езды.
Автор напоминает, что для достижения этого необходимы и езда без стремян, и выполнение гимнастических упражнений в седле.
Может быть, для нас — людей старшего поколения — эти истины покажутся хорошо известными, но о них не грех напомнить начинающим всадникам, которые не имеют достаточных знаний об искусстве верховой езды и должны многому научиться.
Автор уделяет серьезное внимание вопросам, касающимся воздействиям всадника на лошадь (средствам управления), между которыми, по его мнению, должна быть точная согласованность, обеспечивающая понятные для лошади воздействия. И правильно, на наш взгляд, замечает, что посыл — это не просто воздействие шенкелем, а комплекс одновременных воздействий всадника на лошадь (корпус, пояснично-крестцовый отдел всадника, шенкель, повод). Лошадь правильно реагирует только на комплекс воздействий всадника.
Автор справедливо пишет о необходимости достижения гармонии между всадником и лошадью. Хотя не дает точного определения этого понятия. Следует полагать, что гармония между всадником и лошадью будет достигнута только тогда, когда всадник правильной посадкой обеспечит совмещение центров тяжести (своего и лошади) и если лошадь и всадник будут находиться в равновесии. Это является одним из решающих условий успеха всадника, но не всегда и не всеми всадниками выполняется на практике.
Всадник меньше всего препятствует и мешает нарушению равновесия лошади только тогда, когда он достигает совмещения своего центра тяжести с центром тяжести лошади, и только в этом случае лошадь может проявить лучшие свои качества.
Освещая процесс выездки спортивных лошадей, автор делит его на три следующие стадии.
Первая — приучение невыезженной лошади нести на себе всадника.
Вторая — приучение лошади повиноваться посылам всадника.
Третья — специализация лошади в избранном виде конного спорта.
Совершенно справедливо замечание автора о том, что молодую лошадь нельзя заставлять выполнять то, с чем она не в состоянии справиться, к чему физически не готов ее организм. Точно так же совершенно правильно указание автора на то, что всаднику не следует увлекаться неоправданными наказаниями лошади.
Вместе с этим в книге имеются положения, с которыми вряд ли можно согласиться. Так, например, ошибочно утверждение автора, что лошадь достигает своего максимального роста в три года. Этот процесс
