967
олигархия (греч.) – власть немногих, чаще – государство с таким правлением.
968
До сих пор рассказ этой главы соответствует содержанию Первой книги Ездры (3:1-13; 4:1-4; 5:3-5; 6:5-22).
969
Ксеркс правил в 486-464 гг. до н. э.
970
У Иосифа Флавия в этом случае поставлено слово «постофорион», что означает маленькую часовню при храме.
971
Здесь точное чтение не установлено: различные рукописи приводят различные написания. (Перев.)
972
Ср.: 1 Езд. 9:2-15; 10:3 и Неем. 13:4-31.
973
В основу рассказанного легли данные Первой книги Ездры (7:1-26), Третьей книги Ездры (8). Первой книги Ездры (9:1-15; 10:1-44), Третьей книги Ездры (9:1-56), Второй книги Ездры (8:1-18; 1:1; 2:19- 7:73).
974
Подобно тому как выше (5, 6) упоминается Ксеркс вместо Артаксеркса II (404-359 гг. до н. э.), так и этот Асвир, или, по Библии, Агасфер, есть известный в истории Ксеркс, сын Дария III. (Перев.)
975
В Библии – Астин.
976
То же, что и багряница – царственные пурпурные одежды.
977
Ср.: Есф. 1:1 – 9:32.
978
Имеется в виду последний персидский царь (336-330 гг. до н. э.) из династии Ахеменидов – Дарий III.
979
Филипп II, царь Македонии в 356-336 гг. до н. э., был убит во время свадебных торжеств, устроенных в г. Эги в связи с браком его дочери Клеопатры с эпирским царем. Убивший царя Павсаний был придворным гвардейцем. Относительно мотивов этого загадочного убийства высказывались различные версии: личная месть Павсания за надругательство над ним, происки македонской аристократии, недовольной возрастающим всевластием Филиппа, месть терявшей свое положение супруги царя властолюбивой олимпиады и ее желание утвердить на престоле Александра, заговор самого Александра с целью обретения власти. Убийство произошло накануне выступления Филиппа (завершившего объединение Македонии и подчинившего Грецию) в грандиозный поход «возмездия» против Персии. Поэтому существует также предположение, что убийство македонского царя было инспирировано персами.
980
Александр, сын Филиппа и олимпиады, был провозглашен македонским царем в 336 г. до н. э.,
