обдумав свои действия, но не менее неразумно опасаться ступить на неизведанную территорию. Если вы решили идти вперёд и развиваться, вы обнаружите, что с каждой новой ситуацией вам будет все легче находить правильные решения. Вами может руководить либо интуиция, либо что-то ещё — но руководство будет.
Хотя ошибки могут вызывать стресс и боль, они могут пре доставлять вам прекрасные возможности для того, чтобы научиться, как не следует поступать в следующий раз.
Часто на ошибках мы учимся успешнее, чем из традиционных наставлений относительно того, как надо правильно действовать. Метод проб и ошибок, позволяющий вам оценить результат ваших неудачных действий, часто оказывается великим учителем.
Тим Хансел в своей книге «Вы должны танцевать» говорит о том, как важно бывает преодолевать трудности и какую роль может сыграть то, что мы считаем ошибкой. Он описывает, как Джон Баньен писал в тюрьме «Путь пилигрима». Флоренс Найтингейл, прикованная болезнью к постели, реорганизовала английские больницы. Полупарализованный Луи Пастер, которому постоянно угрожала апоплексия, не оставлял своей атаки на болезни. Большую часть своей жизни американский историк Фрэнсис Паркмен так сильно страдал, что не мог работать больше пяти минут кряду. Зрение у него было настолько слабым, что его рукопись представляла собой крупные каракули, — и тем не менее ему удалось написать двадцать томов великолепных исторических исследований. Эти люди неустанно стремились как можно полнее использовать то, что им было дано. Э. Стэнли Джонс выразил глубину своей веры в таких словах: «Я вижу, что создан для веры, а не для страха. Страх — это не моя родина. Моя родина — вера. Я создан так, что тревоги и беспокойство являются песком в механизме жизни, а вера — смазкой. Я живу лучше благодаря вере и уверенности, и хуже — из-за сомнений и опасений… Жить тревогой — значит жить вопреки реальности».
Осознаете вы это или нет, но вы подобны тем рабам из притчи; Вам дано множество «талантов», которые позволят вам пойти в жизни настолько далеко, насколько вы сами того захотите. Не делайте ошибки: не зарывайте их в землю, боясь ошибиться. Вы ведь не хотите в один прекрасный день оглянуться на свою жизнь и пожалеть о том, что не воспользовались предоставлявшимися вам возможностями из-за того, что боялись неудачи.
Мудро и уверенно развивайте ваши таланты, действуйте в соответствии со своим разумением и доверяйте себе — и у вас будут все шансы на то, чтобы ваша жизнь была удачной и плодотворной.
Для каждого из нас жизнь поистине является процессом роста и развития. Она может быть захватывающе интересной и прекрасней. На жизненном пути нам встречаются трудности и проблемы, мы можем делать ошибки и познавать горечь поражения. Иногда нам дано узнать смысл таких моментов, а иногда — нет. Но понимать их предназначение менее важно, чем помнить, что в нашей власти предпринимать некие шаги в отношении наших потребностей, проблем и трудностей. Если вы испытываете озабоченность в связи с тем, что представляется вам ошибкой, пусть вас ободрит такое высказывание из журнала «Гайдпост»: «Горе оглядывается назад, тревога озирается по сторонам, вера устремляет взгляд вверх».
Если ты закрываешь свою дверь для всех ошибок, то за дверью оказывается и истина.
Движение вперёд осуществляется за счёт исправления ошибок, которые возникают при движении вперёд.
Кто не ошибается, тот ничего не делает.
Наши ошибки не наносят непоправимого вреда нашей жизни, если мы сами не допускаем этого. Говорят, что при изготовлении персидских ковров художник стоит перед ковром, а несколько мальчишек стоят сзади, чтобы вытягивать нитки, когда художник начинает ткать. Если один из мальчишек делает ошибку, художник переделывает узор так, что, когда ковёр окончен, никто не увидит места, где была сделана ошибка. Такая же переделка происходит в нашей жизни, если только мы отпускаем мысленную нить нашей ошибки и не мешаем Богу вплести её в красивый упорядоченный узор.
Закон 33. ХОРОШО БЫТЬ ВАЖНЫМ, НО ВАЖНЕЕ БЫТЬ ХОРОШИМ
Персонаж американского телесериала «Даллас», Дж. Р. Юинг, может служить воплощением образа человека, который очень стремится быть важным, но которому нисколько не хочется быть хорошим. В ходе жизни его главным правилом становится стремление получить то, чего он хочет. Никакой поступок не кажется ему слишком подлым или низким. Он готов лгать, жульничать и красть — только бы достичь своей цели. Дж. Р. твёрдо верит в то, что «славные ребята приходят к финишу последними». Поскольку он имеет вес в своём кругу, он часто получает то, чего хочет. Дж. Р. Юинг является классическим примером «хулигана на игровой площадке». Все делают то, чего он хочет, потому что боятся его. Однако в процессе приобретения важности он приобретает и множество врагов. Они всегда крутятся поблизости и радостно аплодируют тем, кому удаётся с ним сквитаться.
Наша жизнь складывается по тем схемам, которые зарождаются в виде наших мыслей и убеждений.
Если мы верим в то, что «славные ребята приходят к финишу последними», мы можем жить в соответствии с этим принципом. Если мы считаем, что для продвижения вперёд надо лгать, изворачиваться и красть, мы можем приобрести столь же много врагов, сколько их было у Дж. Р. Юинга. Если мы придаём больше значения тому, чтобы быть важными, а не тому, чтобы быть хорошими, —• никакой поступок не будет казаться нам недопустимым. Как Дж. Р., мы будем кусаться и толкаться, чтобы получить то, чего хотим. Материя нашей жизни будет ткаться из очень ненадёжной нити, которая оборвётся в самый неожиданный момент.
Если нам удалось стать «хулиганом на игровой площадке», другие будут уступать нашим желаниям не потому, что они в нас верят, а потому, что им страшно вставать у нас на пути. Жизнь, построенная таким образом, строится на песке. Всегда найдётся человек, который будет с нетерпением ожидать, чтобы мы совершили ошибку — и воспользуется этим моментом. Хулиганы сохраняют свою позицию только до тех пор, пока не появится другой хулиган, повыше и посильнее, который займёт их место, — или до тех пор, пока он не поймёт, что добром можно добиться гораздо большего.
«Даллас» был бы совершенно другим фильмом, если бы сценаристы создали образ доброго, щедрого и любящего Дж. Р., который бы с молодости знал, как важно быть хорошим.
Как сильно изменяется наша жизнь, когда мы узнаем, как важно хорошо относиться к окружающим!
Не притворяться хорошим так что всем заметно наше притворство, а быть по-настоящему добрым, так, чтобы доброта исходила из нашего сердца. Такого рода люди действуют в соответствии с золотым правилом. Они берут принцип «сделай его, пока он тебя не сделал» и меняют его на «делай другим то, что хотел бы, чтобы сделали тебе, — но делай это первым». Такой человек верит, что важно быть добрым, внимательным, любящим, честным и откровенным, не думая о том, чтобы получить что-то взамен. Лгать, изворачиваться или красть для того, чтобы приобрести вес, для такого человека немыслимо. Ему известно,