28 февраля New York Times поведал, что Иракское временное «правительство» долго билось над трудным вопросом: разрешить ли иракским евреям вернуться в страну или лучше не надо. Евреи жили на территории Ирака с XVI века до Нашей эры. Государство Ирак было создано мандатом Лиги Наций в 1921 году Нашей эры, примерно 35 веков спустя. Большинство иракских евреев покинули страну сравнительно недавно, спасаясь от преследований. Иракские марионетки решили, что лучше евреев не пускать. Это – антисемитизм. Хуже всего то, что это не только арабский антисемитизм, а то, что это – официальный антисемитизм США, поскольку без американского одобрения такое решение было бы невозможно.

Испанский писатель Ксавьер Мариас, исходя из ошибочного, как мы знаем теперь, предположения, что мадридский теракт был делом рук баскской сепаратистской организации ЕТА, жаловался в статье, опубликованной в New York Times 12 марта:

В течение последних 25 лет, никто, кроме ЕТА, басков не угнетает. У них есть автономное правительство, парламент с широкимим полномочиями, и собственная полиция, на которую ЕТА время от времени нападает. ЕТА ничем не отличается от мафии. Ее члены знают, что, стоит им прекратить убийства, они потеряют всякое «уважение», т. е. страх, своих сограждан.

Вам это ничего не напоминает? К сожалению, для того, чтобы обнаружить сходство между этими двумя ситуациями, вам почти неизбежно нужно быть евреем. Вам совершенно необходимо быть евреем, чтобы вспомнить, что в то время как баски и ЕТА – не одно и то же, «палестинский народ» есть ни что иное, как арафатовская террористическая организация. Это – антисемитизм.

Мы жили в атмосфере христианского антисемитизма в древности, в Средние века, в эпоху Возрождения, во время Промышленной революции. Мы живем в той же самой атмосфере сегодня. Сегодня, однако, христианский мир переживает эпоху беспрецедентного просвещения. Большинство христиан не любит, когда их обвиняют в антисемитизме. Критика Израильского правительства и антисемитизм – две совершенно разные вещи, уверяют они. Но, господа, за что именно вы критикуете правительство Израиля? Если за трусость, которая помешала им взять то, что принадлежит народу Израиля по праву и позволила мелкой проблеме вырасти в угрозу существованию страны, то я – с вами. Но если вы критикуете Израиль за то, что он до сих пор не сдался врагам, которые не скрывают своих планов уничтожить Израиль вместе со всем его еврейским населением, то вы – самые явные антисемиты, какими бы фиговыми листками вы ни прикрывались.

Все возрастающее число музеев Катастрофы в самых разных странах, куда христиане приходят почтить память шести миллионов замученных ими евреев, на первый взгляд, противоречит моим обвинениям. Не будем забывать однако, что речь идет о мертвых евреях. Мертвые евреи никого не беспокоят. Они не правят миром. Они не убивают арабских младенцев. Они не подмешивают их кровь в свою вонючую мацу. Другое дело – живые евреи.

Международный суд в Гааге усердно – и пока безуспешно – ищет во всех международных кодексах закон, который запретил бы Израилю сопротивляться арабскому террору. В то же время, ни один террористический акт, совершенный в пределах Израиля, не вызывает возражений ни у одной страны, ни у одной международной организации. Это – антисемитизм.

За всю свою историю Израиль ни разу ни на кого не напал. За всю свою историю Израиль никогда не оккупировал чужой земли. Тем не менее, согласно ставшему знаменитым опросу, 59% европейцев считают Израиль главной угрозой миру на земле. Большинство европейцев считают, что Израиль был создан на территории страны, называемой «Палестина», разрушив эту страну и разогнав ее население. Это – злобное невежество, порождающее злобный антисемитизм.

Нападения на евреев и еврейские организации, осквернения кладбищ, поджоги синагог и ешив, участились до такой степени, что даже европейские правительства больше не могут притворяться, что ничего не происходит. Это тоже антисемитизм.

Ничего нового в антисемитизме нет. Мы живем с ним по меньшей мере две тысячи лет. Когда жизнь в одном месте становилась невыносимой, мы уходили в другое и жили там до тех пор, пока и там ненависть к нам не достигала критической массы. Вся наша история со времени разрушения Второго Храма состоит, главным образом, из обстоятельств, сопутствующих переездам. В этот раз, однако, обстоятельства складываются иначе. Нынешняя волна антисемитизма совпала с глобализацией. В этот раз еврей, чья жизнь в Англии, Франции или Германии стала невыносимой, не повезет свою семью во Францию, Германию или Англию, потому что такой переезд был бы так же лишен смысла, как переезд из Мюнхена в Нюренберг в 30-е годы прошлого века.

Соединенные Штаты пока отстают от Европы в части антисемитизма. Америка все еще добра к своим евреям. Но история учит нас, что ни одна страна еще не оставалась добра к своим евреям бесконечно долго. Готовы ли вы рискнуть собственной жизнью и жизнью своих детей, чтобы проверить, станут ли Соединенные Штаты первой такой страной? Бесшумное вторжение мусульман, хотя и более медленное, чем в Европе, не обошло Америку стороной. Пройдет немного лет, и мусульманские голоса станут важнее для американских политических деятелей, чем еврейские. Экономика, несмотря на все заверения американской пропаганды, находится в состоянии глубокого кризиса, вызванного в значительной степени той же глобализацией. Как долго мы сможем чувствовать себя в Америке, как дома? Как скоро наши соседи начнут винить нас во всех наших с ними общих бедах? Этого не знает никто. Зато все знают, что в годы, предшествовавшие приходу Гитлера к власти, евреям в Германии жилось комфортабельней, чем в любой другой стране мира. Кстати, о Гитлере: если Джон Керри проиграет Бушу в этом году, то в январе 2009-ого в Белый дом въедет Хиллари Клинтон.

В будущем году в Иерусалиме? Чтоб мы с вами так долго жили.

Шейх, который был никому не нужен

Шейх Ахмед Яссин был идеальным символом ислама: слеп, глух, неспособен ни к чему, что доступно нормальным людям, и полон убийственной ненависти к ним. Теперь эта аналогия стала неполной, потому что шейх убит, а ислам жив. ХАМАС, к сожалению, тоже жив, и это делает мертвого шейха похожим на Ленина: он умер, а дело его – нет.

Всего через несколько часов после того, как злая израильская ракета остановила сердце вождя, к штурвалу ХАМАСа смело встал д-р Рантизи. То же самое произошло бы, если бы немощный шейх, вместо того, чтобы героически пасть от руки сионистских убийц, мирно умер бы от куриного гриппа, выпал ненароком из окна или был бы похищен инопланетянами. В своем первом интервью газете New York Times д-р Рантизи заверил репортера, что никто не может распустить ХАМАС.

Возникает неизбежный вопрос: каким же это образом кончина гнусного шейха является победой Израиля?

Если бы устранение главы ХАМАСа ознаменовало начало конца и ХАМАСа, и всех остальных филиалов и подразделений арафатовской банды, то победа Израиля была бы скорой и несомненной. К сожалению, укокошив Яссина, израильское правительство, усталое, но довольное, радостно отправилось почивать на лаврах – довольно-таки жестких, учитывая полное отсутствие понимания со стороны прогрессивной мировой общественности. По-видимому, премьер-министр Шарон не планировал ничего серьезного. Что же тогда он планировал?

Когда Израиль ушел из Ливана, арабы вполне обоснованно восприняли это как свою победу. Устранение шейха Яссина было попыткой помешать им прийти к такому же выводу, когда Израиль уйдет из Газы. Эта попытка очевидным образом провалилась.

Что бы вражеская прораганда ни врала о «палестинских» территориях, Газа, Иудея и Самария являются неотъемлемыми частями Израиля. Это знают евреи, это знают арабы, и каждый, кто прочел хотя бы одну честную книжку по истории региона тоже это знает. Уход из Газы будет актом сдачи израильской территории врагу. Под каким бы соусом израильское правительство не пыталось подать эту новость в Израиле и за его и без того тесными пределами, как бы громко ни хлопало дверью, улепетывая, факт

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату