Д-р Бейтс пишет, что, осматривая тысячи пар глаз в нью-йоркской больнице, он отмечал случаи, когда аномалии рефракции либо самопроизвольно меняли форму, либо полностью исчезали. Из этого, естественно, следовал вывод, что аномалии рефракции излечимы, в противном случае они не должны были бы самопроизвольно исчезать или менять свою форму.

Очень важно понять, что когда глаз рассматривает какой-либо незнакомый объект, то всегда появляется аномалия рефракции. Известное всем утомление глаз при разглядывании картин и прочих экспонатов в музее – один из примеров такого рода.

Здесь уместно сказать несколько слов о психологической установке, о пессимумах и оптимумах. Все, что человеку видеть интересно, является для глаза оптимумом: включаются скрытые резервы, и человек видит объекты нормально. Но как только пропадает интерес да еще появляются неуверенность или принуждение, то рассматриваемый объект выступает в роли пессиму-ма. Так, для большинства посетителей кабинета окулиста проверочная таблица всегда является пессимумом, и их зрение при проверке оказывается значительно хуже, чем на самом деле. Но если вы можете видеть ее с нормальным зрением, значит, вы в состоянии увидеть в этом мире практически все, что захотите. Пациенты, которые не могут увидеть буквы на проверочной таблице, нередко оказываются способными увидеть другие объекты такого же размера и с того же расстояния. Помните: будет ли предмет, на который вы смотрите, или шрифт на проверочной таблице четок или расплывчат, зависит от способа, которым вы смотрите на него. Посмотрите на него напрягшись, и он покажется вам неразборчивым. Взгляните на него легко, сделав глубокий вдох, и шрифт станет четче. Почему? Потому что усилие является тем самым фактором, который ухудшает зрение. Таким образом, результаты подобных обследований сильно зависят от условий, в которых они проводятся.

Можно взять лучшие в мире глаза и проверить их так, что обладатель их не сможет служить в армии. И наоборот, проверка может быть проведена так, что глаза, явно имеющие ненормальное зрение, за несколько минут, необходимых для проверки, достигнут зрения нормального и смогут идеально прочитать проверочную таблицу. Д-р Бейтс приводит поразительный пример этого рода: одна девочка имела столь сильное зрение, что могла невооруженным глазом видеть спутники Юпитера, но она становилась миопиком, как только ее просили решить в уме какую-нибудь задачку по математике – предмету, слишком для нее неприятному.

В условиях физического или психического дискомфорта, такого, как боль, насморк, кашель, температура, воздействие жары или холода, волнение, гнев, депрессия, в нормальном глазу обязательно возникают аномалии рефракции, а в глазу, где они уже существуют, эти аномалии усугубляются. Шум также является причиной ухудшения зрения нормального глаза. Неожиданный громкий звук способствует снижению зрения, знакомые же звуки этого не делают.

Любая аномальная работа внешних мышц глазного яблока обусловливается напряжением, а также усилием увидеть, которое выступает как одна из форм напряжения, и со снятием этого напряжения действие мышц нормализуется, а все аномалии рефракции исчезают.

Глаз может быть поражен катарактой, может страдать заболеванием сетчатки или атрофией зрительного нерва, но, пока он не прилагает усилия увидеть, его внешние мышцы работают нормально и никакой аномалии рефракции не происходит. Этот факт позволил нам найти способ, посредством которого возможно устранить все аномальные состояния, считавшиеся неизлечимыми.

Каждой аномалии рефракции соответствует-свой вид напряжения. Так, миопия (близорукость) связана не с использованием глаз для работы на близком расстоянии, как это обыкновенно думают, но именно с усилием увидеть отдаленные объекты, и, соответственно, гиперметропия (дальнозоркость) развивается не из-за рассматривания удаленных объектов, а в результате постоянных усилий видеть объекты в ближней точке, что чаще всего происходит у людей, не умеющих читать без напряжения.

Но все люди при определенных условиях могут по желанию расслабиться. Усилие увидеть может быть временно уменьшено при всех неосложненных аномалиях рефракции довольно простым способом: для этого надо некоторое время смотреть на чистую стену без старания увидеть. Иногда требуется много времени и изобретательности, чтобы достичь непрерывного расслабления. Как и во всем, один и тот же способ не подходит для всех. Надо сказать, что способы, которыми люди напрягаются в усилии увидеть, бесконечны. Точно так же разнообразны и методы, которые можно использовать для снятия или уменьшения напряжения. Всеми возможными способами, многократными повторениями и постоянным показом следует всегда и везде подчеркивать, что идеальное зрение приобретается только расслаблением.

Итак, мы утверждаем, что коль скоро никакая аномалия рефракции не представляет собой неизменного состояния, то низкие степени аномалий могут быть полностью устранены, а более высокие – снижены, а затем также устранены.

Мы надеемся, что все ранее сказанное подготовило наших читателей к такой постановке вопроса и теперь для них не будет ничего неожиданного в утверждении, что в основном мы видим мозгом и лишь частично глазами. Зрение только на одну десятую представляет собой физический процесс и на девять десятых является процессом психическим. Стало быть, не приходится сомневаться в том, что между зрением и психикой существует тесная взаимосвязь. Рассмотрим, в чем она заключается и какие выводы нам по ходу дела следует из этого извлечь.

Фактом остается то, что, когда психика отдыхает, ничто не может утомить глаз. Когда же психика напряжена, ничто уже не может дать глазам отдыха, потому что глаза как никакой другой орган являются орудием души, в котором она к тому же и отражается. Поэтому все, что дает отдых психике, полезно и для глаз, а также наоборот.

Каждый, наверное, замечал, что глаза меньше устают, когда читаешь какую-нибудь интересную книгу, и что они устают почти сразу же, когда берешься за чтение книги скучной или трудной для понимания. Так, школьник может просидеть всю ночь напролет, взахлеб читая увлекательный роман и ни разу при этом не вспомнив о своих слабых глазах; но когда тот же школьник посидит пару часов за уроками (не то чтобы ночью, а даже и днем), он очень быстро почувствует, что глаза его сильно устали. И это не иллюзия, не обман чувств, все это на самом деле так. Отчего же это происходит?

Интересная книга выступает в роли оптимума, а скучные или трудные уроки – пессимума. Оттого в первом случае психика расслаблена и отдыхает, а стало быть, и глаза находятся в оптимальном рабочем состоянии и в результате утомления не происходит; во втором же случае человеку скучно, он вынужден делать постоянные (и весьма значительные) усилия, чтобы заставить себя сосредоточиться, и в результате психика перенапряжена, а значит, напряжены и мышцы глаз, глаза работают в дискомфортных условиях и скоро утомляются. В итоге человек не только ничего не усваивает и понапрасну теряет время, поскольку в таком состоянии духа притупляется внимание и слабеет память, но и портит себе зрение, если подобное времяпрепровождение имеет у него не случайный, а достаточно регулярный характер. Это, так сказать, гимнастика для глаз с обратным знаком.

'Любое ограничение глаз или вмешательство сознания в процесс чтения ухудшает зрение, – считает г-жа Маргарет Корбетт. – Глаза – это неуправляемые органы, жаждущие видения. Они должны функционировать без сознательного управления – так, как функционирует сердце. Всякий раз, когда мы стараемся управлять ими или ограничивать в чем-то их свободу, появляется громадное напряжение не только глаз, но и психики'.

Невозможно увидеть что-либо идеально в миг, когда мозг находится в напряжении. Временные обстоятельства могут способствовать возникновению усилия увидеть, но это усилие всегда выступает как напряжение и влечет за собой появление аномалий рефракции. Однако основа напряжения кроется в не правильных привычках мышления. Пытаясь снять это напряжение, ученик должен постоянно бороться с мыслью, будто для того, чтобы сделать что-то хорошо, необходимо усилие. Западная цивилизация устроена так, что эта мысль пестуется в нас буквально с колыбели. Вся система образования и воспитания основана на ней. Учителя, которые смеют называть себя современными и считать себя цивилизованными людьми,