11.2.1. Выявление замысла – в достижении цели .
11.2.2. Высшая управляющая сила.
11.2.3. Высшее управление – целенаправленное.
Глава 11.3. Постижение единства мироздания. (Продолжение Урок 13.07.2004. Москва)
11.3.1. Два пути развития: путь страданий и путь Каббалы .
11.3.2. Суть Каббалы – развитие в человеке осознания зла.
11.3.3. Развитие осознанное и неосознанное.
11.3.4. Наука Каббала предназначена для пользы применяющего ее.
Глава 12. «Плоды Мудрости». (Письмо со страницы 70. Бааль Суллам)
Глава 12.1. Краткое содержание статей Бааль Сулама
12.1.2. Отличие Каббалы от религии.
12.1.3. Материя и форма в науке Каббала.
12.1.4. Предисловие к книге «Уста мудрого».
12.1.5. Условия разглашения каббалистических знаний.
12.1.6. Сравнительный анализ Каббалы и философии.
12.1.7. Каббала как современное учение .
От автора
Памяти Бааль Сулама.
Все лекции и беседы, представленные в сборнике, базируются на оригинальных каббалистических источниках – трудах великого каббалиста современности Йегуды Ашлага (известного также под именем – Бааль Сулам, 1885-1954). Есть много великих книг, написанных с высоты мира Бесконечности, но они были написаны только для тех, кто уже обладал духовным постижением и был защищен от неправильного понимания смысла. Эти книги не предназначены для начинающих, для тех, кто не обладает духовным постижением.
Уникальность учения Бааль Сулама в том, что он открыл путь к постижению высших миров каждому человеку. Бааль Сулам взял за основу труды великого каббалиста 16-го века Ари, собравшего для своего поколения всю мудрость Каббалы, накопленную до него. Но в произведениях Ари вся информация специально разбросана и запутана так, чтобы только человек, обладающий духовным постижением, мог понять ее, соединить и учиться по его книгам. Бааль Сулам разобрал и упорядочил все эти материалы и преподнес их в научной, абстрактной форме, сопроводив чертежами, таблицами, объяснениями, вопросами по пройденному материалу и ответами.
В книгах каббалистов скрыто чудесное свойство, способное вызывать на читателя высший свет – исправляющий, возвышающий в духовный мир. За всю многотысячелетнюю историю Каббалы, начиная с Авраама, автора первой книги по Каббале (18 век до н.э.), и до наших дней, Бааль Сулам – единственный, кто писал свои труды для тех, кто еще не проник в высший мир. Он – «последний из могикан» – великих каббалистов, писал именно с той целью, чтобы благодаря его книгам, человек смог правильно вызвать на себя высший свет, который поведет его по своему лучу в высшие миры. Благодаря ему в мире происходит подлинная духовная революция, плоды которой сможет оценить еще наше поколение.
Глава 1. Вступительная лекция. (Тель-Авивский учебный центр. 18.07.2004)
Наука и Каббала – тема очень обширная и сложная. Трудно охватить эту проблему в полном объеме. Я занимался наукой и Каббалой много лет, но только в последние годы обнаружил точки их пересечения. Область соприкосновения между ними начала выявляться 70-80 лет назад, когда, изучая частицы атомов, ученые обнаружили их двойственную природу: иногда мы можем видеть их как частицы материи, а иногда – как волны.
