Стих 1. …о меде небесном… — Считалось, что пчелы достают мед из капель росы.
Стих 30. Касия — дикая корица.
Стих 41. Ида — гора в Фессалии, центр оргиастического культа Кибелы.
Стих 47. …чтобы тис рос около пасеки… — Тис придает меду горький вкус.
Стихи 47-48. …раков… нельзя опалять… — Раков опаляли для изготовления целебных снадобий; при этом распространялся едкий дым.
Стих 64. …Матери бубен… — Музыкальный инструмент, употреблявшийся во время неистовых оргиастических обрядов в честь Великой Матери богов — Кибелы.
Стих 111. Приап — бог плодородия, покровитель полей и садов. Вначале культ Приапа был местным малоазийским культом на побережье Геллеспонта, затем распространяется на всю Грецию и Италию.
Стих 119. Пестум — город на юге Италии, славившийся своими розовыми садами.
Стих 125. Твердыни эбалийские — город Тарент, основанный выходцами из Лакедемона. Эбалийский — спартанский, лакедемонский, от имени Эбала, древнего царя Лакедемона.
Стих 126. Галез — река, омывающая Тарент. Эпитет черный характеризует, очевидно, глубину потока.
Стих 127. Корикийский — от Корика, города в Малой Азии. Эпитет может означать принадлежность к городу или умение возделывать сады способом, который знали в этой области.
Стих 151. Куреты — жрецы богини Реи, матери Юпитера. Позже она была отождествлена с Кибелой, а куреты смешались в позднейших представлениях с корибантами, участниками экстатических культов этой богини, отличительным знаком которых был медный бубен; но у Вергилия это бубен куретов.
