Достижение цели
И вот я был вознаграждён за свой труд.
Так как понял истинную причину всех бед и страданий сынов и дочерей Израиля, которые произошли после разрушения Первого и Второго Иерусалимских Храмов и продолжаются до наших дней.
Почему все эти беды происходят именно с нашим народом?
Это я постараюсь объяснить как можно подробнее.
Наш учитель и законодатель Моисей (Моше) примерно 3300 лет тому назад записал в своей книге правовые нормы для урегулирования взаимоотношений израильтян.
Это такие гуманные по содержанию законы и заповеди, как:
Не убий.
Не кради.
Не прелюбодействуй.
Чти отца своего и мать свою.
Не отзывайся о ближнем твоем свидетельством ложным.
Не домогайся имущества ближнего твоего.
Не бери мзду.
Не обижай вдов и сирот.
Помогай неимущим и немощным.
Занимайся милосердием и благотворительностью.
И т.д.
А для того чтобы израильтяне не последовали за обычаями язычников, Моисей во второй своей книге – Исход специально написал об изваянии израильтянами «золотого тельца» в пустыне Синай.
Язычники в ритуальных целях приносили в жертву своих детей золотому тельцу, считая его своим божеством.
И для того чтобы привить им чувство ответственности за свои поступки перед Всевидящим Оком с Небес, а после смерти и перед Божьим Судом, Моисей в своей пятой книге – Второзаконие написал суровые по содержанию стихи «благословение и проклятие».
Вот таким мудрым способом Моисей помог им соблюдать новые законы и заповеди, которые доселе не были известны не только израильтянам, но и народам всей земли.
Но когда Моисей писал свою книгу, он не предполагал, что среди сынов Израиля найдётся человек, который, предав интересы своего народа, со своими учениками распространит идею о Едином Боге, предназначенную только для сынов и дочерей Израиля, среди языческих народов Римской империи.
Я имею в виду иудея Иисуса, сына Марии, из израильского города Назарет, и его двенадцать учеников-иудеев.
И впоследствии народы Римской империи были вынуждены отвергать своих привычных богов и подчиняться Единому Богу,
потому что византийский император Константин силой навязал им эту идею, так как идея о Едином Боге понравилась его матери – царице Елене, а желания матери были для него законом.
А до этого времени все римские императоры, начиная со времён императора Веспасиана и его сына Тита, калёным железом преследовали малочисленных и разрозненных в то время христиан как распространяющих среди народов Римской империи чужеродную иудейскую веру.
И впоследствии духовные лидеры Византии дополнят Моисееву идею о Едином Боге новыми идеями Иисуса и Его учеников.
И в начале IV века нашей эры они издадут новую книгу, под названием Новый Завет, которая невольно превращает Пятикнижие Моисеево (Тору) в Ветхий Завет.
Последователи этого вероучения будут называться «братья во Христе» и, соединив обе эти книги в одну, назовут её на греческий лад «Библией».
И впоследствии они, чтобы обвинить сынов и дочерей Израиля во всех смертных грехах, используют ту часть текста из Библии, которая была необходима братьям во Христе для этой цели,
то есть используют негативные высказывания в адрес сынов и дочерей Израиля, некоторых библейских Пророков – Исаии, Иеремии, Иезекииля, Захарии и других.
Эти Пророки использовали изваяние «золотого тельца» в пустыне Синай, а также стихи «благословение и проклятие» в своих пророчествах, для того чтобы обвинить сынов и дочерей Израиля в будущих отступлениях от законов и заповедей Моисея.
Первая часть Библии
А название Библии происходит от греческого слова «библиос», что означает «книга».
Во времена правления греков-селивкидов над Израилем, в 198-167 гг. до н э., греческая культура имела огромное влияние на сынов и дочерей Израиля.
Поэтому многие еврейские названия религиозных и культовых предметов имеют греческие корни.
Например, Бейт-Кнессет – Синагога, Тфиллин – Филактерия, Мессиане – Христиане, Иешуа – Иисус, Мессия (Машиах) – Христос, Община (Кагал) – Церковь, Всесожжение (Карбанот) – Холокост, Рассеяние (Галут) – Диаспора и т.д.
И многие из сынов и дочерей Израиля под влиянием греческой культуры стали менять свои настоящие имена на греко-языческие.
Например, имя одного из учеников Иисуса было Симон (Шимъон), которое он поменял на Петра.
А у другого имя было Савл (Шауль), а он поменял на Павла.
А самым распространённым именем среди сынов Израиля становится греко-языческое имя Александр, в честь великого полководца Александра Македонского, который со своими войсками в 334 г. до н.э. завоевал государство Израиль.
И когда Пятикнижие Моисеево (Тора) было распространено среди языческих народов Римской империи
то они из его содержания узнали, что сыны и дочери Израиля являются Богом избранным народом. А такое положение не давало руководителям новоявленных христиан Римской империи покоя.
Вот что написано о Божьем народе в Библии:
И поэтому христиане, чтобы обвинить сынов дочерей Израиля во всех смертных грехах, в своей книге под названием «Новый Завет», написали,
за то, что сыны и дочери Израиля не признали в Иисусе из Назарета Божьего Помазанника, явление которого было предсказано библейскими пророками, Бог разрушил Храм, а сынов и дочерей Израиля рассеял по всей земле как проклятый народ.
Составители Нового завета использовали высказывание библейских Пророков, но только в искаженном виде,
Потому что в Библии было написано о Мессии под именем Эммануил, а не об Иисусе из Назарета.
