Абхидхея (абхидхейа) — деятельность, позволяющая достичь высшей духовной цели; преданное служение Господу.
Аватара (аватара) — воплощение Бога в материальном мире.
Авидья (авидйа) — невежество; иллюзорная энергия Верховного Господа.
Авьякта (авйакта) — непроявленное.
Адвайта Прабху (Адваита Прабху) — воплощение Маха- Вишну, один из ближайших спутников Шри Чайтаньи Махапрабху.
Адхибхаутика — страдания, причиняемые другими живыми существами.
Адхидайвика (адхидаивика) — страдания, причиняемые силами природы.
Адхьятмика (адхйатмика) — страдания, причиняемые живому существу его собственным телом и умом.
Амбариша Махараджа (Амбариша Махараджа) — великий святой царь, который выполнял все девять видов преданного служения Господу. О Махарадже Амбарише рассказывается в Девятой песни «Шримад-Бхагаватам».
Ананта — воплощение Бога в виде тысячеголового змея.
Анируддха — одна из форм Господа, относящихся к Его четверной экспансии.
Анубхава (анубхава) — внешние проявления экстатической любви к Богу.
Арати (арати) — церемония приветствия Господа, сопровождающаяся пением мантр, во время которой Ему предлагают пищу, светильник, веер, цветы и благовония.
Арджуна — близкий друг Кришны, которому Кришна поведал «Бхагавад-гиту».
Арии — последователи Вед, люди, целью жизни которых является достижение духовного совершенства.
Атма (атма) — сущность, «я»; в зависимости от контекста относится к душе, телу, уму, разуму либо Всевышнему.
Атмарама (атмарама) — тот, кто черпает удовлетворение в самом себе.
Ачарья (ачарйа) — совершенный духовный учитель, который учит своим примером.
Ачинтья-бхедабхеда-таттва (ачинтйа-бхедабхеда-таттва) — учение Шри Чайтаньи Махапрабху о непостижимом одновременном тождестве и различии Бога и Его проявлений.
Ашрамы (в ед.ч. ашрама) — четыре этапа или уклада жизни, рекомендованные Ведами: ученичество (брахмачарья), семейная жизнь (грихастха), жизнь человека, удалившегося от дел (ванапрастха) , и жизнь в отречении от мира (санньяса). Кроме того, ашрамом называют место, где живут люди, занимающиеся духовной практикой.
Баларама (Баларама) — первая экспансия Верховной Личности Бога; старший брат Господа Кришны.
Бали Махараджа (Бали Махараджа) — царь, отдавший все, что у него было, Господу Ваманадеве и таким образом достигший духовного совершенства. История Махараджи Бали описана в Восьмой песни «Шримад-Бхагаватам».
Билвамангала Тхакур (Билвамангала Тхакура) — великий поэт-вайшнав. Господь Чайтанья очень ценил его книгу «Кришна-карнамрита».
Брахма (Брахма) — первый из обитателей материального мира. Порожден Самим Богом и уполномочен создавать все формы жизни в данной вселенной. Будучи одной из гуна-аватар, Брахма управляет гуной страсти.
Брахма-бхута (брахма-бхута) — духовный уровень, на котором человек сознает свою бессмертную природу, свободен от любых беспокойств и одинаково относится ко всем живым существам.
Брахмаджьоти (брахмаджйоти) — духовное сияние, которое исходит от тела Верховной Личности Бога.
Брахман — Высший Дух; как правило, под Брахманом подразумевается брахмаджьоти, безличное проявление Абсолюта.
Брахмананда (брахмананда) — духовное блаженство, которое испытывает человек, постигший безличный Брахман.
Брахманы (в ед.ч. брахмана) — священнослужители и учителя, первое сословие в ведической системе общественного устройства.
«Брахма-самхита» (Брахма-самхита) — молитвы Брахмы, обращенные к Верховной Личности Бога и заключающие в себе самую суть учения Вед.
«Брахма-сутры» (в ед.ч. Брахма-сутра) — см. «Веданта-сутра».
Брахмачари (брахмачари) — ученик, постигающий духовную науку под руководством гуру и хранящий безбрачие (брахмачарью).
Бхава (бхава) — начальная ступень любви к Богу, на которой у преданного проявляются признаки духовного экстаза; различные настроения преданных, находящихся на уровне спонтанного служения Господу.
«Бхагавад-гита» (Бхагавад-гита) — «Песнь Бога», одно из важнейших священных писаний, в котором Сам Кришна раскрыл все основные ведические истины.
Бхагаван (Бхагаван) — Верховный Господь, обладающий
