своем теле, вы можете найти его повсюду. Он живет для тела. Он не ест, для того, чтобы жить, он живет для того, чтобы есть». Фактически это люди, не далеко ушедшие от животного уровня. Ни о каком самонаблюдении здесь и речи быть не может, так как эти люди настолько неосознанны, насколько это вообще возможно. Их основной принцип: «Жрать, ржать, срать» – никакие другие вопросы, кроме этих, их не интересуют.

№ 2. Человек-хочу (у Э.Берна это Ребенок). Гурджиев: «Он живет эмоциями, всегда возбужден или угнетен. Иногда он чувствует себя очень хорошо, он в эйфории, а иногда он скучен как смерть; иногда он в раю, а иногда он в аду; иногда он весело смеется, а иногда плачет. Этот второй тип человека тоже можно найти повсюду. Вам не нужно далеко ходить, он, быть может, сидит в вас. Это второй тип человека: эмоциональный». Люди-хочухи живут ради удовлетворения своих бездонных и бескрайних потребностей. Говорить о каком-либо осознанном самоограничении здесь не приходится, так как их сиюминутные прихоти и эмоциональные реакции бесконтрольны. Эти люди отказываются слышать доводы разума и собственный Вектор, не желают принимать то, что ЕСТЬ: они ХОТЯТ, чтобы было так – как они ХОТЯТ.

№ 3. Человек-надо (у Э.Берна это Родитель). Гурджиев: «Он живет интеллектом. Он весь – только голова, у него нет тела, у него нет сердца. Он великий контролер от головы. Он ученый, аскет. Это человек знания, памяти, логики, философии. Этот третий тип человека контролирует весь мир». Эти мегамозговитые поленья очень похожи на роботов, действующих по заданному алгоритму. Скучные до зевоты.

Гурджиев: «Но эти три типа человека находятся на одном и том же уровне, их уровень не различается. Третий тип существует более как мужской, второй тип – более как женский, первый тип существует как оба. И всеми этими типами являетесь вы; вы не найдете их в чистом виде, они смешаны». Нельзя сказать, что кто-то из них лучше, кто-то хуже, так как все они живут на рефлексах. Одни обучены ни о чем не думать, другие – ярко эмоционировать, третьи – только думать и всё. Всех их объединяет НЕОСОЗНАННОСТЬ собственных реакций, это спящие люди и их около 90 % от всего населения Земли.

№ 4. Человек-пробуждающийся. Это человек, который учится видеть свои реакции и контролировать их, влиять на них. Таковы люди, пытающиеся осознать мотивы своих поступков, найти их первопричину. Я надеюсь, что это ты – тот, кто сейчас держит эту книгу в руке и пытается наблюдать за тем, что происходит внутри; тот, кто молится, стараясь структурировать свою энергетику; тот, кто хочет выяснить своё предназначение и кармические задачи. С этого уровня очень легко соскользнуть обратно – в темноту неосознанности, забыть или устать наблюдать за собой.

№ 5. Осознанный (у В. Зеланда это Присутствующий, Смотритель, Наблюдатель; у Э.Берна – Взрослый; у Кастанеды – идущий «путём воина»). Гурджиев: «Если вы встретите человека, у которого первые три типа разделены абсолютно, то это – четвертый тип: йог, факир, мистик. Он разделил свое существо на пласты. Теперь, когда он в теле – он в теле, и он не позволяет эмоциям смешиваться с ним или голове контролировать. Когда он в эмоциях, он не позволяет голове или телу вмешиваться в них. Он не смесь, он не разбавляет это, в нем все чисто и ясно. Когда он думает, он думает, он не позволяет своим эмоциям вмешиваться, потому что они не позволяют ясно думать. Вы редко можете встретить человека четвертого типа, но среди йогов и суфийских мистиков вы можете найти человека четвертого типа». Так считал Гурджиев, но я и написал эту книгу, чтобы Осознанных людей стало больше и были они не только среди «йогов и суфийских мистиков». Умение осознавать свои реакции, наблюдать за ними, позволять себе переживать их и делать наиболее целесообразный (в понятиях Вселенной), согласованный с Вектором выбор – всё это характеризует человека осознанного, гармоничного.

Я привел эту классификацию, чтобы ты мог видеть, откуда идешь и куда должен придти, понять, на что направлена твоя кармическая проработка, а именно – переходить с одного уровня развития на другой, день за днём, из жизни в жизнь совершенствуя состояние осознанности.

Как я уже говорил, если ты пришел слабачком, не умеющим за себя постоять, от тебя потребуется умение отстаивать свое мнение, справляться со страхом, наработка мужского, агрессивного начала… Если же ты пришел сметающем всё на своем пути агрессором, тебе, наоборот, нужно будет учиться признавать свои ошибки, прощать и принимать других людей…

Если пришёл спонтанным, непоследовательным экстравертом, то мир вокруг тебя сделает всё, чтобы ты научился доделывать начатое до конца, не прыгать с одного на другое и, наконец, приобрел бы стабильную структуру. Если же ты усидчив и зануден, постоянно планируешь и не любишь сбоев в программе, то жди потрясений и учись спонтанности, быстрым изменениям и неожиданным поворотам.

Если ты выберешь основой своей жизни самосовершенствование, то твой жизненный процесс будет подчиняться следующему алгоритму:

1. Стать собой – что означает наблюдать и видеть все свои плюсы, а главное, минусы без прикрас (что автоматически подразумевает принятие себя таким вот недоделанным) – как «быть собой», описано в первой главе.

2. Учиться полярностям – быть сильным и слабым, умным и глупым, одиноким и близким с кем-то, хамом и интеллигентом, экономным и транжирой, отдающим и принимающим, неподвижным и действующим… – сама жизнь будет подстраивать такие ситуации, чтобы ты смог этому научиться.

3. Всегда по возможности оставаться в равновесии (с внутренним спокойствием). Приобрести устойчивую, гармоничную структуру.

Закон РАВНОВЕСИЯ и ГАРМОНИИ управляет нашей Вселенной, и ты должен привести свою личность к этому ВНУТРЕННЕМУ «равновесию и гармонии». Вся возня и суета вокруг тебя, все «проблемы» и «препятствия» – смерти и рождения, потери и приобретения, возможности и ограничения – направлены лишь на то, чтобы, пережив их, ты трансформировался, стал чуточку другим человеком, чем был до… Вся твоя жизнь должна превратиться в нескончаемое движение от трансформации к трансформации: затишье, преддверие, взрыв… работа по ассимиляции изменений (ты на практике пробуешь себя нового)… затем затишье, преддверие, ВЗРЫВ!.. опять работа… затем вновь затишье… и этот танец продолжается, пока ты не рухнешь обессилено в могилу.

Но помимо личностной проработки в служении существует акт творческой проработки. Доступна она не всем (!), так как опять же уровень сознания у людей разный. Понятно, что тому, кто не далеко ушел от животного уровня, нужно выбраться хотя бы из круговерти простейших инстинктов, не говоря уже о желании творить.

На людей с более высокими линиями жизни кроме самосовершенствования личности возлагаются задачи духовного порядка. Кто-то рисует картины, кто-то пишет музыку, кто-то создает дизайн зданий, кто- то открывает новые физические законы, кто-то разрабатывает компьютерные программы, кто-то молится в монастыре, кто-то гадает на таро, кто-то сочиняет трактаты по философии, кто-то пишет эту книгу ()… Происходит реализация не только на уровне личности, но и творчества – то, что люди привыкли называть призванием. «Он прирожденный врач!» или «Настоящий кулинарный маэстро!». Это призвание есть не у всех, как я уже говорил, я бы даже сказал у меньшинства… И тогда выяснить его и следовать ему становится основополагающей жизненной задачей, ведь в этом случае с глаз спадает пелена и многие желания, стремления и интересы становится понятными.

Часто бывает, что люди идут не туда, поддаваясь на уговоры родителей или друзей, или просто не видя собственных возможностей. Так или иначе, причина по сути одна – разобщенность с телом, недоверие или неумение слушать Вектор. То, чем это чревато, я уверен, ты сам сообразишь.

В качестве примера хочу привести случай моего знакомого, который великолепно готовил. По тому, как он это делал, было видно, что он обладает врожденным даром, и готовить удивительно вкусную еду – его призвание. Буквально все и всё вокруг помогало ему увидеть дальнейший путь: в армии направили служить поваром, домашние и друзья без умолку трещали о том, как у него вкусно получается, знакомые предлагали