Что же это получается — и привезти никакой экзотики нельзя из дальних стран? Еще как можно! Например, арабские колдуны делают из железа, меди или из их сплавов замечательные талисманы. Создают их в соответствии с положением Луны или Солнца в том или ином зодиакальном созвездии.

Индийские маги изготовляют амулеты из священных деревьев шрактья и гангида — диски с расходящимися лучами. Это чакра — древнеиндийский символ Солнца. Такие талисманы заговаривают на какое-то защитное действие и привязывают к правой руке владельца.

Если вам повезет, то в буддийских монастырях можно приобрести списки с уникальных трудов «Канджур» (проповеди и поучения Будды) и «Танджур» (комментарии Будды к явлениям природы). Энергетика списков столь велика, что они светятся в темноте! Подолгу сидеть над такими книгами, и уж тем более держать их в квартире очень опасно. Дело в том, что они пишутся на специальной бумаге, которую вручную изготавливают в монастырях и пропитывают ядами — от насекомых и плесени. Эти пары губительны для человека. То же относится и к свиткам с текстами молитв и изображением мандал: приобретать и хранить их можно только в специальных металлических цилиндрах, кстати, очень красивых.

Если у вас в доме уже есть подобные сувениры, вот вам несколько советов, как можно нейтрализовать их:

• надо уравновесить количество «добрых» и «злых»;

• идолы, имеющие глаза, не должны смотреть друг на друга и «видеть» свое отражение в зеркале. Как можно реже прикасайтесь к фигуркам;

• не проводите в присутствии идолов застолий с друзьями, если они не могут держать себя в узде;

• относитесь уважительно к изображениям человека: здоровайтесь с ним, разговаривайте, хвалите их.

Некоторые начинающие собиратели диковинок могут иронически усмехнуться по поводу этих советов. И совершенно напрасно! Ибо все они не раз испытаны на практике настоящими коллекционерами.

Участники спиритических сеансов часто не задумываются над тем, что вызывают неизвестные и неподвластные людям потусторонние силы, которые могут повести себя самым непредсказуемым образом. В результате расплатой за подобные «развлечения» бывают тяжелые болезни, иногда даже смерть. И это при том, что ценность полученной «оттуда» информации — ничтожна.

В настоящее время большинство эзотериков склоняется к мысли, что на зов медиумов являются не души умерших, а элементалы — низшие, или примитивные, астральные сущности, которые только прикидываются душами умерших. Знают они то же самое, что и участники сеансов, не больше. Энергию же для демонстрации своих способностей черпают в основном у медиума, а иногда и у остальных присутствующих. Поэтому люди после такого времяпрепровождения часто испытывают слабость, тошноту, головную боль.

Бывает, что дух входит в кого-то из вызвавших его и остается там, причиняя серьезный ущерб здоровью. Впрочем, элементал может и не сразу найти себе «убежище». Он остается в доме и только потом, по прошествии, может быть, многих лет, вселяется в кого-то, кто даже и не был на том злополучном сеансе. Причем случается это незаметно для человека. Только через какое-то время он сам или кто-то из его знакомых замечает, что с ним происходит нечто странное. Тут еще надо учитывать, что если канал, который использовал дух, остался открытым, то по нему в того же человека могут войти другие демонические сущности.

Методы изгнания духов из людей освоены экзорцистами. Но иногда даже опытным экзорцистам не удается выдворить из человека потустороннего «жильца». Происходит это оттого, что он оказывается достаточно сильным.

На спиритических сеансах мы чаще всего имеем дело со слабыми сущностями, которые способны лишь на маловразумительные ответы с помощью блюдец или маятников. Однако некоторые опытные медиумы могут вызывать и более сильных духов, которые подают голоса, а то и воплощаются в зримые образы.

Самый опасный метод взаимодействия с духом — это принуждение его к временному вселению в кого-то из присутствующих. Тогда общение происходит через эту личность. Потом медиум должен вывести потустороннюю сущность из человека и заставить удалиться. Однако если дух сильный, то он может и не выйти, а во время сеанса совершить какой-нибудь неожиданный поступок.

В 1952 году в Лондоне участники спиритического сеанса захотели пообщаться с духом недавно казненного серийного убийцы. Их интересовало, что он чувствовал, убивая людей. Известный медиум Джейкоб Хиггинс заставил духа войти в прогруженного в транс одного из участников сеанса и отвечать через него. Голос мужчины изменился, стал грубым и визгливым. Он окидывал присутствующих злобным взглядом и криво усмехался. А когда его спросили, какие слова говорили перед смертью его жертвы, он вдруг набросился на сидевшую рядом женщину и начал ее душить, повторяя: «Вот что они говорили, вот что, вот что!» Та жалобно кричала и умоляла о помощи. Лишь с немалым трудом удалось утихомирить одержимого и заставить духа удалиться.

Трагедия разыгралась на спиритическом сеансе в Калифорнии в XIX веке. Как гласит местная легенда (а многие не сомневаются, что это правда), группа золотоискателей пригласила одного весьма сильного медиума для того, чтобы тот вызвал дух их товарища, который погиб, так и не сказав, где спрятал золотой самородок. Сначала с умершим общались с помощью доски, блюдца и маятника. Не добившись внятного ответа, решили, по предложению медиума, попытаться поговорить с духом через одного из участников сеанса. Мужчина был введен в транс и спустя какое-то время заговорил голосом, очень похожим на голос покойного. Рассказывали, что похожим стало даже выражение лица старателя.

Внезапно он закричал: «Мерзавцы! Это вы меня прикончили тогда в каньоне!» (позже выяснилось, что так оно и произошло на самом деле), выхватил из кармана куртки пистолет и открыл огонь по находящимся в комнате. Одним из выстрелов был тяжело ранен медиум, отчего он не смог вмешаться в ситуацию. Кто-то из участников сеанса тоже достал оружие и вогнал в одержимого пулю.

Таким образом, в перестрелке вместе с медиумом и человеком, в которого вселился дух, на тот свет отправилась добрая половина присутствующих.

Еще более удивительный и не менее трагичный эпизод описан в мемуарах Летиции Кауфман, увидевших свет в Вене в 1958 году. Зимой 1943 года в одном из старинных замков в тирольских Альпах почти каждый вечер устраивались спиритические сеансы. Проводил их испанский медиум по фамилии Каррера. Когда общение с духами при помощи верчения доски порядком надоело, испанец предложил поговорить с ними через одного из присутствующих. Выбрали господина Зюхтинга, 55-летнего офицера в отставке. Сначала Каррера вселил в него дух Карла Великого, потом дух Бисмарка. Введенный в транс Зюхтинг отвечал на вопросы хриплым изменившимся голосом.

В конце вечера хозяйка, баронесса фон Тиц, вспомнила о покойном сыне прежнего владельца замка. Было известно, что юноша застрелился из-за страстной неразделенной любви. Дамы, составлявшие большинство участников сеанса, при упоминании об амурной истории оживились и потребовали от