Что из перечисленного даст о себе знать в первую очередь, зависит от побочного влияния других стрессов.

В. Обучение под стать умной веши вроде телефона

Во всех нас есть что-то от сопротивления, предохранителя и выпрямителя. От всего этого следовало бы освободиться, поскольку они причиняют нам очень много страданий. От страданий человек сперва умнеет и лишь потом набирается рассудительности. Умный человек подобен телефону. Он судорожно старается запомнить сказанное слово в слово и передает информацию в том виде, в каком она прозвучала первоначально, с той же интонацией, чтобы, если кто-то вдруг обидится, можно было, положа руку на сердце, сказать: «Я тут ни при чем. Как мне сказали, так и передаю – ничего не убавил и ничего не прибавил. Я всего лишь передаточное звено». Говорится это из самозащиты, но чувство вины к этим словам глухо.

Г. Обучение под стать очень умной веши вроде магнитофона

Одни и те же умные речи можно повторять снова и снова, покуда магнитофонная лента не изнашивается, растягивается, искажает звук либо рвется. Кто живет ради ближних, у того в жизни не бывает ничего нового. Происходит все одно и то же. Его речи всем приедаются. Сам он этого не замечает, окружающие же стесняются сделать замечание умному человеку. Он давно перестал расти духовно, и потому периферические нервы у него обязательно больны – ведь если слушателей больше нет, его это выводит из себя. Информация, которую некому передать, вызывает болезнь Паркинсона, при которой поражается мозг, дрожат руки и делаются спастическими ноги.

Кто хочет быть еще умнее, тот изображает из себя слепоглухонемого. Ничего не видел, ничего не слышал, ни о чем меня не спрашивайте! Это самый надежный способ самозащиты. К человеку поступает информация и в нем же складируется. Более того, информация подавляется. Человек трудится подобно бесчувственной машине и держит рот на замке. Главное для него – достижение заветной цели. Возможно, у него и имеется собственное мнение, но, чем выше цель, тем решительней он отметает любую постороннюю информацию как помеху. Со временем у человека притупляются чувства и уменьшается работоспособность мозга, однако сам он, как правило, этого не замечает. Чем больше мы стараемся ради душевного покоя внушить себе, что мы ничего не знаем и потому не обязаны ничего делать, тем вероятнее, что так оно и будет. Например, в будущей жизни воплотимся в слепоглухонемого. Либо же в нынешней выберем в супруги человека с аналогичным образом мышления и произведем на свет ребенка, слепого и глухонемого с рождения. Желание родителей оградить свой покой от посторонней информации суммируется у ребенка в виде физической патологии.

Поскольку каждый человек всегда говорит о себе, исходящая от него информация неизменно несет на себе характерный для говорящего отпечаток. Кто сделает для себя вывод, тот будет меньше обманываться.

II. обучение под стать животному

Животное ткнется разок носом в огонь и больше никогда этого не делает. Отныне огонь для него – это враг, хотя и дарит тепло и уют. Так есть и будет впредь. Человек является таким же животным всякий раз, когда высталяет кому-либо или чему-либо окончательную положительную либо отрицательную оценку. Оценка перечеркивает для человека подлежащий усвоению житейский урок и вынуждает набираться ума по-животному – через страдания.

Животное об огне ничего не знает, зато изведало его на себе. Его хорошая эмоция (ощущение духовного свойства) обернулась плохой болью (ощущением физического свойства). Животному этого достаточно. Но не человеку. В иного словно бес вселяется – все никак не угомонится. Обжигается на одном и том же N+1 количество раз и не успокаивается прежде, чем утверждает свое превосходство. Теперь уже он властвует над огнем, будь то в прямом или переносном смысле. Если он доволен собой, то и в деле ему сопутствует успех и процветание. Если он этим гордится, то гореть ему в огне, который, как ему кажется, он изучил как свои пять пальцев. Почему так происходит?

Потому что

человеку нужно не просто знать и чувствовать проблему, но и докопаться до ее смысла.

Властвовать над стихией огня под силу только человеку. Кто изучил свойства огня, тот способен с его помощью творить чудеса. Человек, который изобрел доменную печь, наверняка обжигался по многу раз на протяжении нескольких жизней. Возможно, даже погибал в огне, но у него была жизненно важная потребность научиться общению с огнем, что ему и удалось. Бушующие в нем желания и нежелания превратились в потребность относиться к огню с почитанием и это благодаря осознанию того, что природу победить невозможно.

В качестве примера я привела огонь, тогда как символически им может быть любая жгучая проблема. Если из большой любви ребенка оберегают от житейских явлений, к которым он тянется, и если с возрастом он начинает сам их сторониться, будучи не в силах побороть страх и внушенное ему отрицательное отношение к чему-либо, то на выручку ему приходят назидательные случаи. Кстати, в жизни не бывает ничего случайного. Теперь ему придется набираться ума через страдания, малые ли, великие ли, хотя вполне можно было бы обойтись без страха и осуждения (злобы). Чем проблема более жгучая и чем сильнее человек обжигается, преодолевая ее, тем более жгучая злоба полыхает в нем по отношению к данной проблеме. Усвоил ли он свой житейский урок? Нет, не усвоил. Он превратился в животное, сделался скотиной.

Жгучая злоба (огонь) являет собой ненависть, воздействующую, подобно огню. Огонь безо всяких эмоций уничтожает все материальное, как хорошее, так и плохое. Все земное огонь превращает в абсолютно духовное (в воздух), не спрашивая, хорошо ли он поступает или нет. Перед любовью, как и перед ненавистью, все равны. Разница заключается лишь в том, что любовь дарует воздух (свободу), а ненависть лишает воздуха (свободы). Если у вас против воли что-то испарилось в воздух, знайте, что вам нужно избавиться от ненависти.

Во избежание гибели на Земле всего живого необходимо приглядываться к интересам ребенка. Если вам кажется, что у ребенка интересы нездоровые, опасные и вредные, то вам необходимо осознать, что это вы так считаете. Ребенка привлекают именно эти земные опасности, потому что его родители не осознают своих духовных потребностей , ради познания которых ребенок появился на свете. Ребенок не в состоянии расти духовно, обходясь без страданий, если его родители чересчур материальны: если им чужды законы природы, если между ними идет непрестанная борьба за лидерство, если они постоянно всем недовольны. У вашего ребенка нездоровые интересы? Спросите у себя, с чего бы это.

Всех хороших родителей роднит одно – панический страх перед огнем. Этот страх – страх злобы. Что правда то правда – эту энергию следует бояться, вот только страх – никудышный наставник. Вместо того чтобы прятать от ребенка спички, его следует научить с ними обращаться. Чем ненормальней кажется вам тяга ребенка к огню, тем необходимей устроить ему в назидание наглядный болезненный урок. Например, сжечь его любимую игрушку. Это не будет мучительно для ребенка и не будет выглядеть злонамеренной местью в том случае, если еще до инцидента родители начнут заниматься выискиванием в себе злобы и ее высвобождением. В противном случае, если родители не