125

Гёте создал свою теорию развития черепа по общему типу спинных позвонков во время прогулки, когда, толкнув ногой валявшийся на дороге череп овцы, увидел, что он разделился на три части. – Прим. пер.

126

Малейшее дуновение ветра, ничтожное облачко, каждый пустяк вызывает у них лихорадку. ( фр. )

127

Потеря осязательной чувствительности.

128

Потеря болевой чувствительности.

129

Наблюдал тройное лицо высочайшей планеты. ( лат. )

130

Так называются железы, состоящие из собрания лимфатических клеток, не имеющих общей оболочки. Они расположены под слизистой оболочкой кишок и полости рта. – Прим. пер.

131

В 1861 году в Италии было 645 человек неграмотных на 1000 католиков и только 58 – на тысячу евреев.

В 1867–1868 годах на 100 учащихся приходилось окончивших курс:

В техн. школах

католиков – 67 на 100

евреев – 78

В лицеях

католиков – 54

евреев – 96

В гимназиях

католиков – 53

евреев – 100

В средних учебных заведениях Пруссии в 1849 году приходился 1 учащийся на 467 католиков, 1 – на 243 протестанта и 1 – на 53 еврея.

В Италии евреев, занимающихся земледелием, на 1000 человек приходится – 0,7, духовных – 9,3; торговцев и промышленников – 177; ремесленников – 4; собственников – 56; рантье и пр. – 13; женщин, не имеющих определенных занятий, – 560; рудокопов – 0; нищих – 3,5; лиц так называемых либеральных профессий – 27,6; чиновников – 120; слуг – 16.

Если признать справедливым мнение Бокля, что богатство составляет первое условие культуры, то значительное число ученых среди евреев можно приписать большей материальной обеспеченности их сравнительно с другими нациями.

132

Просматривая биографии даровитых людей, мы находим только один случай, когда родители не только не противодействовали творческим склонностям своего сына, но всеми способами развивали и поддерживали их: это были родители Шапелена, пользующегося дурной славой творца «Pucelle».

133

По статистическим данным 1861 г., во Франции на 1000 человек помешанных обоего пола из 264 человек мужского пола и 266 женского наследовали эту болезнь:

из первых 128 от отца, 110 от матери, 26 от обоих родителей.

из вторых 100 от отца, 139 от матери, 36 от обоих родителей (Рибо).

134

Шопенгауэр, Декарт, Лейбниц, Мальбранш, Конт, Кант, Спиноза, Микеланджело, Ньютон, Фосколо, Альфиери, Лассаль, Гоголь, Лермонтов, Тургенев остались холостыми, а из женатых многие великие люди были несчастливы в супружестве, например Сократ, Шекспир, Данте, Байрон, Пушкин и пр.

135

Гальтон сам указывает на то, что из числа 31 пэра, возведенного в это достоинство в конце царствования Георга IV, 12 фамилий прекратились совершенно, и преимущественно те, члены которых женились на знатных наследницах. Из 487 семейств, причисленных к Бернской буржуазии с 1583 по 1654 год, к 1783 году имели потомков только 168; точно так же из 112 членов Общинного Совета в 1615 году остались 58. При виде гранда Испании, говорит Рибо, можно с уверенностью сказать, что видишь перед собой выродка.

Почти все французское, а также итальянское дворянство сделалось теперь слепым орудием духовенства, что составляет не последнюю причину непрочности итальянских учреждений. А в числе европейских королей как мало таких, которые походили бы на своих знаменитых когда-то предков и наследовали бы от них что-нибудь, кроме трона да обаяния некогда славного имени!

136

Флеммингу и Демо удалось констатировать 5 происшедших подобным образом случаев эпилепсии, 2 случая сумасшествия, 2 – общего паралича, 1 – идиотизма и множество случаев микроцефализма. Частное появление микроцефализма как результат наследственного алкоголизма вполне понятно, если вспомнить те изменения, которые всегда имеют место в мозгу каждого пьяницы, например атрофия и мозговой склероз (развитие соединительной ткани).

137

Боязнь открытого пространства, например открытых площадей, широких улиц и пр. – Прим. пер.

138

Байрон тоже говорил, что перемежающаяся лихорадка доставляет ему удовольствие вследствие того приятного ощущения, каким сопровождается прекращение пароксизма.

139

«Однажды во сне я услышал прелестнейшую музыку, – говорит он, – я проснулся, и в голове у меня явилось решение вопроса относительно того, почему одни лихорадки имеют смертельный исход, а другие нет, – решение, над которым я тщетно трудился в продолжение 25 лет. Во время сна у меня явилась потребность написать эту книгу, разделенную на 21 часть, и я работал над ней с таким наслаждением, какого никогда прежде не испытывал», и т. д.

140

«Драгоценные камни, представляющиеся нам во сне, имеют символическое значение детей, чего-нибудь неожиданного, даже радостного, потому что по-итальянски gioire (пользоваться), происходящее от gemma , означает в то же время и наслаждаться ». Страсть к подобной игре слов мы встречаем у всех маньяков.

141

Клептомания – болезненная страсть к воровству. – Прим. пер.

142

Имеется в виду династия императоров Австро-Венгрии. – Прим. ред.

143

То есть гипноза. – Прим. ред.

144

Мы не переводим здесь всех поэтических и прозаических образцов литературы дома умалишенных, помещенных у Ломброзо, тем более что их часто даже нельзя передать на чужом языке, и ограничиваемся только передачей особенно художественных произведений. – Прим. пер.

145

Ломброзо сообщает ее целиком, «во всей ее неприкосновенности – как он выражается, – за исключением лишь нескольких слов и орфографических ошибок»; но мы не приводим ее здесь, так как она может интересовать только специалистов. В ней так много ненужных, утомительных подробностей и местами так много настоящего бреда, что обыкновенный читатель ничего не вынесет из нее, кроме скуки, а между тем она занимает до двадцати печатных страниц. Мы помещаем ее для специалистов в конце книги ( см. Приложения). – Прим. пер.

146

Влияние других причин – ритма, мелодии – мы рассмотрим в следующей главе, когда будем говорить о музыке.

147

Выставка нелепых произведений из области искусств, живописи, скульптуры и др.

148

Владыка Бог Солнце, находящийся в больнице Ракониджи, спрашивает председателя суда в Турине, желает ли он заплатить долги смерти. Прежде чем умереть, пусть явится скорее в госпиталь Ракониджи.

149

На огромное количество сумасшедших среди композиторов уже много лет тому назад мне указал молодой артист Арнальдо Баргони, а в последнее время много фактов в подтверждение этого сообщил Мастриани в своей прекрасной статье о моей книге «Гениальность и помешательство» , изданной в 1881 году.

150

«Это дети или племянники сумасшедших, – говорит Шюле в своем сочинении «Geisteskrankheit», – нередко с аномалиями в строении черепа, неба, языка, склонные к умопомешательству, в особенности периодическому, и к ипохондрии, которой они подвергаются при малейшем поводе, в периоде зрелости и беременности. Они с детства проявляют недостаток энергии, бывают склонны к бессоннице, сомнамбулизму, конвульсиям и отличаются необыкновенной раздражительностью. Позднее у них проявляются припадки лихорадочной деятельности, сменяющиеся полной инерцией, отсутствие дисциплины, жестокость, преждевременные половые инстинкты и наклонности к самоубийству; они вечно находятся в тревоге и ничем не могут удовлетвориться; едва лишь достигнув цели и успокоившись, они снова начинают волноваться; в своей профессии они обнаруживают иногда деловитость, но в практической жизни вечно остаются детьми».

Эта характеристика применима вполне и к маттоидам, только у них я редко находил органические аномалии и наследственную склонность к умопомешательству; напротив, многие из них состоят в родстве с великими, гениальными людьми, о чем я скажу в свое время.

151

К сообщенным в ней фактам я прибавлю только один: Граф Адл., знаменитый дипломат, на парадных обедах (publici conviti) наливал в стакан и пил мочу своей любовницы. Тардье упоминает об употреблении в пищу нечистот.

152

См .: Приложение. Литературные произведения маттоидов.

153

«Мои сочинения “Насекомое” и “Птица”,– говорит он, – вызвали целую литературу. А книга “Любовь и женщина” навсегда сохранит свою ценность, так как у нее две основы: научная (!!) – сама природа, и нравственная – сердце граждан…»

«Я называю историю воскресением – это самое подходящее заглавие для моего 4-го тома…»

«В 1870 году, во время всеобщего молчания, я один говорил. Моя книга, написанная за 40 дней, была единственной защитой родины…»

154

Тут он между прочим изучает, как исторический документ, дневник пищеварения у Людовика XIV и делит царствование его на два периода – до и после фистулы; то же самое и относительно Франциска I – до и после нарыва! Встречаются даже мнения такого рода: «Из всей древней