509
ПСРЛ, т. IV, стр. 470, 538; т. VI, стр. 252 (27 июля); т. VIII, стр. 252; т. XXVI, стр. 302 (17 июля); т. XXVIII, стр. 346 (27 июня). При Варлааме в Симонове закончено строительство каменной (Рождественской) церкви (ПСРЛ, т. VI, стр. 251).
510
К этой духовной была приложена печать Варлаама (ДДГ, № 100, стр. 415). Наименование митрополитом Варлаама, возможно, произошло оттого, что скреплена грамота была уже после того, как Варлаам занял митрополичий престол (подробнее см.: А. А. Зимин. Княжеские духовные грамоты, стр. 280).
511
Послания, стр. 229.
512
ПСРЛ, т. VI, стр. 253; т. XXIV, стр. 217 (3 мая); Зимин, стр. 11 (в мае на память Пелагеи, т. е. 4 мая).
513
ПСРЛ, т. XXX, стр. 176; Казакова, стр. 281.
514
Послания, стр. 227–228.
515
Послания, стр. 229–232.
516
Е. Е. Голубинский. История русской церкви, т. II, вып. 1, стр. 663–664.
517
Текст см.: ВМЧ, стр. 546–563. И. Хрущев считает, что это произведение направлено против Вассиана (И. Хрущев. Князь-инок Вассиан Патрикеев. — «Древняя и Новая Россия», т. 3, 1875, стр. 270); ср. «Аще ли те кто есть прозорлив, велехвален, высо-кошиав, величав, укаряа благое и любя зазора» (ВМЧ, стб. 547).
518
Подробнее см.: А. А. Зимин. О политической доктрине Иосифа Волоцкого. — ТОДРЛ, т. IX, стр. 160– 174.
519
Послания, стр. 184; ср. в отрывке послания к великому князю (там же, стр. 186). Текст взят у византийского писателя Агапита, на что обратил внимание И. Шевченко, а позднее — Я. С. Лурье (Я. С. Лурье. Идеологическая борьба… стр. 475–478).
520
Послания, стр. 184–185.
521
«Просветитель», стр. 547; Послания, стр. 230.
522
Послания, стр. 231; «Просветитель», стр. 549; С. Смирнов. Древнерусский духовник, стр. 30–31.
523
