республики).
От Арсенала мимо Дарсена Гранде (Большая бухта) можно дойти до живописного островка, тихого и уединенного. Именно отсюда на островах Риальто начала расти Венеция. Это место издавна называлось «Кастелло», вероятно потому, что здесь были укрепления, построенные для защиты от врагов.
Стоящая на острове церковь Сан Пьетро ди Кастелло, основанная в VII веке, была когда-то важным религиозным центром Венеции. Здесь находилась резиденция венецианского патриарха до начала XIX века, то есть до превращения Сан Марко в кафедральный собор. Церковь была значительно перестроена в XVI веке по проекту Андреа Палладио: фасад украсился двойным портиком с колоннами и треугольным фронтоном, — подобно церкви дель Реденторе. Во время первой мировой войны купол дважды был разрушен зажигательными бомбами и впоследствии восстановлен. Интерьер был отделан в XVII веке архитектором Грапилья. Главный алтарь создан по проекту Бальдассаре Лонгена. В церкви много произведений итальянских художников XVI–XVII веков, среди них алтарная картина Паоло Веронезе «Святые Иоанн евангелист, Петр и Павел». Колокольня, построенная Мауро Кодусси, не сохранилась. Она почти полностью перестроена.
В восточной части сестьере ди Кастелло раскинулись сады — джардини Пуббличи (Народные сады), разбитые в 1810 году по приказу Наполеона. Они располагаются между набережной Бачино ди Сан Марко и улицей Гарибальди, которая ранее носила имя Эжена Богарне, вице-короля Италии, и была прорублена в 1807 году. Освободившись от иностранной зависимости, венецианцы посвятили эту улицу борцу за свободу Италии Джузеппе Гарибальди.
Для расчистки большого пространства, предназначенного под посадку садов, были снесены многочисленные старые дома, в которых ютилась беднота. Это были большей частью мелкие ремесленники и кустари, хранившие традиции исконно венецианского искусства плетения кружев, нанизывания жемчуга.
К Народным садам примыкает территория венецианской Бьеннале, международной художественной выставки, проводимой каждые два года. К ней ведет вдоль Бачино ди Сан Марко улица Триеста, на которой можно видеть памятники композитору Джузеппе Верди, поэту Джозуе Кардуччи, монумент погибшим в нацистских тюрьмах.
Бьеннале ди Венеция основана в 1895 году. Постепенно она стала самой большой и значительной из международных художественных выставок. В ней принимают участие Советский Союз и другие социалистические страны. Каждая страна имеет здесь свой павильон. Вокруг центральной площади стоят павильоны различных стран мира: Советского Союза, Венгрии, Чехословакии, США и Дании.
На востоке Венеция заканчивается островом Санта Элена, на котором находятся монастырь и церковь св. Елены (XV в.). Еще недавно это было очень живописное место, заросшее травой и деревьями. Ныне оно застроено новыми жилыми домами.
С северо-запада к сестьере ди Кастелло примыкает ограниченный Большим каналом, каналом Каннареджо и омываемый лагуной сестьере ди Каннареджо. 24* Он далеко не так насыщен памятниками архитектуры и искусства, как предыдущий район, но и здесь есть интересные места и постройки. Совсем недалеко от кампо Сан Дзаниполо стоит маленькая церковь Санта Мария деи Мираколи (miracoli-чудеса). Она сама как мраморное чудо появляется вдруг среди домов и заставляет остановиться даже самого равнодушного прохожего. Церковь может нравиться или не нравиться, но не обратить на нее внимания невозможно. Плоский фасад декорирован в нижней части пилястрами и полукруглым фронтоном над входом, в верхней части — глухой аркадой, прорезанной лишь двумя большими окнами. Вся эта стена завершена наверху огромным, в ширину фасада полукруглым фронтоном с круглыми окнами. Подчеркнутую нарядность придают зданию облицовка и инкрустации из полихромного мрамора: белого, черного, красного. Эта постройка, ренессансная по композиции и элементам декора, выглядит весьма своеобразно именно благодаря огромному фронтону и красочному богатству. Церковь Санта Мария деи Мираколи — одно из первых сооружений Раннего Возрождения в Венеции (1481–1498). Автор ее Пьетро Ломбардо. Им же и его сыновьями выполнено великолепное скульптурное украшение главного алтаря.
В сестьере ди Каннареджо встречаются тихие живописные места, особенно много их на берегу лагуны. Там, где тянется набережная Контарини, выглядывают из зелени садов дворцы. Здесь же поблизости, в отдалении от центра города, находится необычайно красивая по своему готическому декору церковь Мадонны дель Орто (orto-сад). Это прекрасно сохранившийся классический образец венецианской готики начала XV века. 25* Общая конструкция церкви напоминает Сан Дзаниполо: высокая средняя часть здания, более низкие боковые. Конфигурация фасада соответствует этому построению. Богатый портал обрамлен колоннами, скульптурами и растительным орнаментом. Как и в Сан Дзаниполо, фасад украшают плоские пилястры, большое круглое окно над входом, тонкого рисунка карниз и остроконечные ажурные башенки. Но церковь Мадонны дель Орто выглядит более празднично. Ее убранство дополняют два огромных оконных проема, в которые вставлены двухъярусные аркады с колонками и орнаментом, и карнизы над боковыми частями фасада в виде узорчатых ниш со статуями работы мастеров круга Далле Мазенье. Это каменная сказка, ради которой стоит пересечь весь город и добраться от центра до северного края Венеции. Кроме того, в церкви хранится несколько превосходных работ Якопо Тинторетто: «Поклонение золотому тельцу», «Страшный суд», «Мучение св. Христофора», «Видение св. Петра» и «Введение Марии во храм», в котором звучат аккорды лиловых, серых, темно-розовых тонов и движение фигур, устремленное по диагонали снизу слева вверх к светлому пространству неба, подчеркнуто ритмом ступеней грандиозной лестницы. В капелле Контарини — шесть мраморных бюстов членов этой семьи. Среди них особенно выделяются портреты Томмазо и Гаспаре Контарини работы Алессандро Витториа.
Бродя по этим местам, нельзя миновать небольшую площадь — кампо деи Мори. Ее название происходит, вероятно, от бывшего поблизости арабского подворья. Здесь очень любопытны скульптурные изображения купцов в восточных одеждах (кон, XIII в.), особенно одного, прозванного «сиор (синьор) Антонио Риоба». Раньше на нем вывешивали пасквили и сатиры. Недалеко отсюда, на набережной деи Мори сохранился дом XV века, где жил и умер в 1594 году Якопо Тинторетто.
В сестьере ди Каннареджо расположено бывшее гетто. В давние времена здесь находились литейные цехи, где плавили металл для пушек. Считается, что название этого района «гетто» происходит от слова «джеттаре» (gettare metalli — плавить, сплавлять металлы). А так как в начале XVI века венецианское правительство дало распоряжение всем евреям поселиться в этих местах, то и за районами с еврейским населением закрепилось наименование «гетто», распространившееся затем по всей Италии и за ее пределами. Поскольку территория была не очень обширной, а еврейское население многочисленным, вся местность оказалась вскоре тесно застроенной довольно высокими домами (до восьми этажей). В течение XVI и XVII веков в районе гетто было возведено несколько синагог и пять иудейских «скуол», одна из которых построена Бальдассаре Лонгена.
В сравнительно небольшом сестьере ди Санта Кроче, 26* протянувшемся вдоль Большого канала напротив сестьере ди Каннареджо, наибольший интерес представляют здания, расположенные на берегу канала. О них было рассказано выше. В этом районе есть несколько церквей. Две из них в основе своей довольно древние. Это стоящие рядом Сан Джакомо дель Орио (orio-alloro — лавр) и Сан Дзан Дегола (венецианское произношение названия Сан Джованни Деколлато-обезглавленный Иоанн Креститель). В первой сохранились некоторые детали постройки XII и XIII веков. Вторая, заложенная в 1007 году, особенно интересна тем, что в ней можно видеть и стенные росписи XIII века.
Сестьере ди Сан Поло (San Polo-San Paolo: название церкви) заключает в себе всемирно известные
