Эти слова были написаны в 1964 г.
Hughes H. S. History as Art and as Science. P. 19–21.
См. Кон И. С. Философский идеализм и кризис буржуазной исторической мысли. М., 1959. С. 379. Иной точки зрения придерживается Ф. Бродель. См. его замечания к переводу на. французский язык статьи советской исследовательницы А. Д. Люблинской о работе Марка Блока «Характерные черты французской аграрной истории» (Annales. Economies, sociétés, civilisations. 1959. 14e année. N 1. P. 91–92).
Braudel F. La Méditerranée et le Monde méditerranéen à l'époque de Philippe II. Paris. 1949; idem. Histoire et sciences sociales. La longue durée.// Annales. Economies, sociétés, civilisations. 1958. 13e année, N 4.
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. 78.
Bloch M. Apologie pour l'Histoire. P. 76.
Ibid. P. 79. Cp. P. 101. Предлагая шире применять понятие «поколение», которое, по его мнению, достаточно гибко, для того чтобы выразить явления человеческой жизни, Блок видит в нем общность прежде всего психологическую: оно обладает сходством мышления, духа, умонастроения. См. ibid. Р. 95.
Жак Ле Гофф. Существовала ли французская историческая школа «Annales»? // Французский ежегодник, 1968. М., 1970. С. 357.
См. Гуревич А. Я. «Новая историческая наука» во Франции: достижения и трудности (критические заметки медиевиста). — История и историки. 1981. М., 1985, с. 122–123. Ср.: Розовская И. И. Проблематика социально-исторической психологии в зарубежной историографии XX век. — Вопр. философии, 1972, № 7, с. 128–136; Le Goff]. Pour un autre Moyen Age. P. 346, 348.
Bloch M. La société féodale. P. 98.
Барг М. А. Концепция феодализма в современной буржуазной историографии.//Вопр. истории, 1965. № 1. С. 85–88; Он же. Проблемы социальной истории…; Ястребицкая А. Л. Предисловие.//XIV Международный конгресс исторических наук. Материалы к конгрессу. Проблемы
