Charlesworth and Evans 1994, 506–514; Kirk 1994. Elliott 2001, 1321, говорит, что за редким исключением, существует «общее мнение ученых», что данная работа вторична по отношению к каноническим повествованиям и создана позже. Большинство современных комментаторов с этим согласны (например, Davies and Allison 1988–1997, 3.645; Evans 2001). См. также
1929
См. также Игнатий Антиохийский,
1930
Наиболее тесную параллель можно найти в Вознесении Исайи (возможно, конец I или начало II века) 1:16сл.; но невозможно решить, какой текст заимствовал это у другого, — или же они оба взяли это из утерянного источника.
1931
Например, Crossan 1995, 197.
1932
См., например, Rebell 1992, 97. Вопрос о том, не представляют ли воскресшие «святые» в Мф 27 исключения, мы рассмотрим ниже в гл. 15.
1933
Евангелие от Петра 13:55–14:57.
1934
Например, Евангелие от Петра 11:50; 12:52.
1935
1936
Классическое объяснение причин этого принадлежит Додду (Dodd 1967).
1937
?ф 28:10/?? 16:7.
1938
Ин 20:29.
1939
Ин 21:13 параллельно 6:11; 21:14. См. главу 17 ниже.
1940
Мф 17:1–9/Мк 9:2/Лк 9:28–36.
1941
О последних см. выше, с. 82–92.
1942
См. Мк 9:9.
1943
См., например, Lemcio 1991; обсуждение в