существующими так же, как свет солнца кажется реально существующим, когда он не находится в своем источнике.
Однако аналогия здесь не полная. В [приведенном] сравнении источник [Солнце] ни в коей мере не находится ни в мировом пространстве, ни на Земле, то есть там, где свет его кажется действительно существующим. С творениями же дело обстоит иначе: они постоянно в своем Источнике, Он лишь не виден телесному взору. Почему же творения не обращаются в Нем в небытие? Чтобы это понять, необходимо несколько предварительных замечаний.
Примечания
1 В молитве 'Шма' три отрывка из Торы Дварим 6:4-10; 11:13–22; Бемидбар 15-37-42. К первой ее фразе мудрецы добавили слова' 'Благословенно Имя Славы Царства Его навеки'
2 Мишлей 22:6.
3 Теѓилим 34:15. Исполнение запретов.
4 Там же.
5 Тания, часть I, глава 4:41.
6 Дварим 11:22.
7 Ср. Тания, часть I, глава 19.
8 Теѓилим 97.12.
9 Ср. Дварим 30–20.
10 Ишайягу 26:9.
11 Берешит 42:9.
12 Ирмиягу11:4.
13 Зоѓар II, 90Б.
14 Мишлей 27-19
16 Тания, часть I, глава 46.
16 Дварим 10.12
17 Там же, 10:14–11.
18 Там же, 11–22.
19 Там же, 6:6.
20 Бемидбар 18:7.
21 Тания, часть I, 14:43; часть IV, 18.
22 Мишлей 25:61.
23 Ср. Зехария 3 7.
24 Теѓилим 37.24.
25 Аннотация автора ко второй части. 'Слушай, Израиль, Г-сподь Б-г наш, Г-сподь один'. Первая часть молитвы 'Шма'. 'Благословенно Имя Славы Царства Его навеки'. Фраза, следующая за 'Слушай, Израиль'
26 Дварим 4-39
27 Теѓилим 119:89
28 Берешит 1:6.
29 Иеѓошуа 40:8. Г
30 Из утренних молитв.
31 Ари — начальные буквы имени величайшего каббалиста рабби Ицхака Луриа Ашкенази (1514– 1572).
32 См. ниже, глава 11, а также часть! главы 20–22.
33 Шмот 14:21–22; 15 8
34 См. начало главы 10.
35 II Шмуэль 23:2.
36 Теѓилим 33:6.
37 См. Иегошуа 40:5; 52:8; Тания, часть I, глава 37.
38 Дварим 8:3; Зоѓар III, 47Б.
39 Теѓилим 84.12.
40 Недарим 8Б.
41 Иов 1:5.
42 Глава 2.
43 Теѓилим 145 3.
44 Введение к книге Тикуней Зоѓар', ср. Тания, часть IV, глава 20.
45 Теѓилим 89:3
46 См. Тания, часть I, глава 22.
47 Раши, комментарии к главе 'Берешит' 1:1; Берейшит Раба 12:15.
48 Введение к книге 'Тикуней Зоѓар'.
49 См. Тания, часть IV, глава 15.
50 Дварим 33:2.
51 Здесь закрываются авторские скобки, открытые в конце главы 4. Все, заключенное в эти скобки до конца пятой главы, представляет собой объяснения на основе каббалы, необходимые для понимания вопросов, возникающих в первых четырех главах.
52 Буквы еврейского алфавита имеют также числовое значение Гематрия — сумма числовых значений букв слова. Если гематрии слов совпадают, это показывает, что между ними есть связь.
53 Введение к книге 'Тикуней Зоѓар'.
54 Дварим 4:39.
55 Кидушин 6А.
56 Теѓилим 146-2.
57 Зоѓар I, 18Б.
58 Там же, II, 134А.
59 Сефер ѓа-Хаим, Геула', гл. 2; Рабейну Бехае, 'Ваейшев' 38:2; Пиркей д'рабби Элиезер, глава 3 и др.
6 °Cр. комментарий Раши к главе 'Шофтим' 5:14.
61 Мишлей 14:28.
62 Иеѓошуа 3:11–13.
63 Из утренних Молитв. Из книги 'Теѓилим' 93'1,10,16; Шемот 15'18
64 См. ниже главу 8.
65 Зоѓар III, 257Б
66 Малахи 3:6.
67 Из утренних молитв.
68 Иов 32:7.
69 Иеѓошуа 55:9.
70 Иов 11-7.
71 Там же, 10:4.
72 Гилхот Иесодей га-Тора 2:9-10.
73 Шаар Мегут ве-ѓа-Нѓаѓа, 13
74 Шабат 97А.
76 Зоѓар III, 225А.
76 Введение к книге 'Тикуней Зоѓар'.
77 Теѓилим 139:12.
