37
Thierry J. L’individu collecti. P., 1983. Р. 29.
38
Dumazedies J. Sociologie empirique du loisir. P., 1974. P. 25.
39
Ibid. P. 61.
40
См.: Sue R. Vers une socicte du tempa libre? P., 1982. P. 132.
41
Sue R. Op. cit. P. 149-150.
42
Ibid. P. 52.
43
Lepage H. Domain le capitalisme. P., 1978. Р. 47.
44
См.: Becker G. Human Capital, a Theoretical and Empirial Analisis. N.Y., 1964.
45
Lepage H. Op. cit. P. 330.
46
Ibid. P. 346.
47
Lepage H. Op. cit. P. 333.
48
Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 633.
49
Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 634.
50
Здесь, опять-таки, необходимо различать крайности российской «реформаторской» практики и нормы теории. Но было бы опрометчиво все списывать на практику. М. Фридман – лидер Чикагской школы, прямо рекомендует заменить все государственные службы частными, оплачиваемыми не из бюджета, а адресным образом: конкретным потребителем за конкретную услугу. В частности, М. Фридман предлагает заменить государственную полицию частной системой охраны, государственный эмиссионный банк, выпускающий национальную валюту, – системой конкурирующих частных валют и т.п.
51
Надо сказать, что прецедент такого подхода содержится уже в «Экономических рукописях» Маркса, относящихся к 1857– 1858 гг. (см.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. 2).
52
