префиксальным строем. Налицо элементы полисинтетизма. При простоте именной морфологии очень сложна глагольная. Есть ряд общих для имени и глагола категорий (категория человека и вещи, числа, притяжательности, общие частицы). Склонение отсутствует. Вместо предлогов употребляются послелоги. Глаголы делятся на переходные и непереходные, статические и динамические. Среди глагольных категорий: лицо (спряжение многоличное), число, версия, потенциалис, взаимность, союзность, каузатив, время, наклонение и др. Имеется сложная система превербов. Широко используются инфинитные и деепричастные образования, выполняющие функцию придаточных предложений. В словообразовании важную роль играет словосложение. В лексике имеются тюркизмы, грузинизмы и русизмы. Принятая в 1928 письменность на основе латинской графики в 1938 была переведена на грузинскую, а в 1954 — на русскую графику.

  Лит.: Услар П. К., Этнография Кавказа. Языкознание, т. 1. — Абхазский язык, Тифлис, 1887; Марр Н. Я., Абхазско-русский словарь, Л., 1926; Бгажба Х. С., Бзыбский диалект абхазского языка, Тб., 1964; Ломтатидзе К. В., Абхазский язык, в кн.: Языки народов СССР, т. 4. — Иберийско- кавказские языки, М., 1967: Грамматика абхазского языка, Сухуми, 1968.

  Г. А. Климов.

Абха'зско- ады'гские языки', северо-западная группа кавказских (иберийско-кавказских) языков. К ней относятся абхазский, абазинский (абхазская подгруппа), адыгейский, кабардино-черкесский (адыгская подгруппа) языки и убыхский язык, занимающий промежуточную между обеими подгруппами позицию. За пределами Кавказа представлен только убыхский язык (западная Турция). Все А.-а. я., за исключением не имеющего письменности убыхского, являются младописьменными. Общее число говорящих на них — около 500 тыс. человек. Наряду со значительным структурно-типологическим единством А.-а. я. обнаруживают и большие расхождения. Их фонетический строй характеризуется богатством согласных (до 80 фонем) и крайней бедностью гласных (2—3 фонемы), функционирует аблаут. Множество односложных корней. При общем агглютинативном типе с большим удельным весом префиксации в А.-а. я. заметна тенденция к полисинтетизму. Сложной глагольной морфологии противостоит очень простая именная. Глаголы разделяются на динамические и статические, переходные и непереходные, имеются категории финитности, инфинитности, лица, числа, времени, наклонения, каузатива, версии, союзности и др. Имени присущи категории числа, притяжательности и обычно — падежа. Для синтаксиса характерно наличие эргативной конструкции предложения. В лексике А.- а. я. много тюркизмов и русизмов. В словообразовании очень распространено основоположение.

  Лит.: Рогава Г. В., К вопросу о структуре именных основ и категориях грамматических классов в адыгских (черкесских), языках, Тб., 1956; DumiziI G., Études comparatives sur les langues caucasiennes du Nord-Ouest, P., 1932.

  Г.А. Климов.

Абха'зское восста'ние 1866, антифеодальное и антиколониальное восстание в Абхазии. Причина А. в. — недовольство крестьян условиями готовившейся правительством аграрной реформы. Началось 26 июля в селении Лыхны (ныне Гудаутский район) и вскоре охватило почти всю Абхазию. Силы повстанцев насчитывали до 20 тыс. человек. Повстанческие отряды (свыше 4 тыс. человек) 27 июля заняли окраину Сухума (Сухуми). Неоднократные попытки повстанцев занять Сухумскую крепость успеха не имели. Вследствие политической отсталости крестьян руководство восстанием оказалось в руках феодалов, искавших соглашения с царизмом. С их помощью власти подавили восстание. Полевому суду предано 15 человек, 3 из них публично казнены, многие высланы за пределы Абхазии. Часть осуждённых крестьян добровольно приняла христианство, чтобы отбывать наказание в Сибири вместо переселения в султанскую Турцию.

  Лит.: Дзидзария Г. А., Восстание 1866 г. в Абхазии, Сухуми, 1955.

  И. Г. Антелова.

Абха'зское ца'рство, раннефеодальное государство в Закавказье с центром в Кутатиси (Кутаиси). В 80-х гг. 8 в. абхазский князь Леон II возглавил борьбу Западной Грузии против Византии, от которой она зависела, и добился полной независимости. В А. ц. в это время входили вся Западная и часть Восточной Грузии. Основное население составляли абхазы, мегрелы и сваны. В А. ц. было много городов, крепостей и храмов. Население вело торговлю с древними грузинскими государствами, странами Ближнего Востока и Средиземноморья. А. ц. значительно усилилось в 9—1-й половине 10 вв. С начала 9 в. А. ц. боролось с Тао-Кларджетским и Кахетинским царствами за главенство в Грузии. Цари А. ц. Георгий (ум. 955) и Леон III (955—967) подчинили часть Кахети и северную часть Тао-Кларджети. Ослабление А. ц. при Дэметре (967— 975) вследствие феодальных распрей привело к первенству Тао-Кларджети. После длительной борьбы с ним А. ц. в 975 вошло в состав объединённой феодальной Грузии.

  Лит.: Анчабадзе З. В., Из истории средневековой Абхазии (VI—XVII вв.), Сухуми, 1959.

Абха'зы (самоназвание апсуа), нация, коренное население Абхазской АССР. Часть А. проживает в Аджарской АССР, а также в Турции. Численность А. в СССР — 65 тыс. человек (перепись 1959). Говорят на абхазском языке. Предки А., упоминаемые в ассирийских, а затем в античных источниках, принадлежали к числу древнейших обитателей Черноморского побережья Кавказа. Ещё в древности испытали влияние западно-грузинских племён, сказавшееся в особенностях культуры. Среди А. различаются 3 территориальные группы, восходящие к древнему территориально-племенному делению: гудаутская, или бзыбская, абжуйская и самурзаканская. В прошлом они обладали диалектными и культурными особенностями, которые постепенно стираются. Из религий были распространены православие (особенно у самурзаканцев, с 6 в.) и ислам суннитского толка (с 15 в.).

  Лит.: Джанашиа Н. С., Статьи по этнографии Абхазии, Сухуми, 1960; Инал-Ипа Ш., Абхазы, 2 изд., Сухуми, 1965; Чурсин Г. Ф., Мат-лы по этнографии Абхазии, Сухуми, 1956. См. также литературу к статье Абхазская АССР.

  Я. С. Смирнова.

Абхинавагу'пта (гг. рождения и смерти неизвестны), индийский теоретик литературы и искусства, поэт конца 10 — начала 11 вв. В важнейших трудах А. «Дхваньялокалочана» (комментарий к трактату Анандавардханы и «Абхинавабхарати» (комментарий к «Бхаратиянатьяшастре») получили развитие и окончательное оформление теории дхвани и раса. В «Абхинавабхарати» А. разрабатывает эти теории применительно к драматическому искусству, особое внимание уделяя природе эстетического наслаждения. Для А. характерна изощрённость анализа в разработке сложнейших понятий эстетики, тенденция к их религиозному толкованию. А. известен как философ школы веданта.

  Лит.: De S. K., History of Sanskrit poetics, 2 ed., Calcutta, 1960; Gnoli R., The aesthetical experience according to Abhinavagupta, Roma, 1956.

А'бэ Ко'бо современный японский писатель, см. Кобо Абэ.

А'бэ Томо'дзи (р. 26.6.1903), японский писатель, критик, переводчик. Первое значительное произведение — роман «Зимнее убежище» (1936). Принадлежал к группе «Синкогейдзюцуха» — эстетическому направлению, противостоявшему пролетарской литературе. Основная тема произведений А. Т. — духовная жизнь интеллигенции (роман «Вьюга», 1938), особенно молодёжи, в период после 2-й мировой войны (романы «Весенняя ночь», 1949, «Чёрная тень», 1950, и др.). Переводил английскую литературу.

  Соч.: Абэ Томодзи сю, Токио, 1955; в рус. пер. — Белый обелиск, М., 1966.