или с заносом возбудителя по кровеносным и лимфатическим сосудам из другого гнойного очага. Попавшие в ткани микробы вызывают воспаление с последующим омертвением участка ткани или органа. А. окружен зоной воспаления. Защитная реакция организма проявляется в образовании капсулы, отграничивающей А. от здоровых тканей. Количество гноя в полости А. может достигать нескольких литров.

  Проявления А. зависят от его расположения, глубины залегания и стадии формирования. А., расположенный близко к поверхности кожи или слизистой оболочки, вызывает их покраснение, повышение местной и общей температуры, припухлость, зыбление (ощущение передачи толчка жидкости от одной стенки к другой). При глубоко расположенных А. нарушается функция органа, в котором он располагается, повышается температура тела, возникает боль. В крови увеличивается количество лейкоцитов; ускоряется РОЭ.

  Если капсула А. истончается, он самостоятельно вскрывается через кожу, в просвет бронха, кишечника и т. п.; при прорыве А. в плевральную и брюшную полости развиваются тяжёлые осложнения (см. Плеврит, Перитонит). Лечение — хирургическое.

  Лит.: Руфанов И. Г., Общая хирургия, 6 изд., М., 1957, с. 311; Давыдовский И. В., Общая патология человека, М., 1961.

  А. Б. Галицкий .

Абсци'сса (от латинского abscissus — отрезанный), одна из декартовых координат точки, обозначается большей частью буквой х.

А'бу, гора в Индии, в штате Раджастхан, один из религиозных центров приверженцев джайнизма. Знаменита беломраморными джайнскими храмами — в том числе храм Адинатха (построен в 1031 Вималой Шахом) с 52 святилищами вокруг двора, колонным залом-вестибюлем и пирамидальной крышей; храм Неминатха (построен раджой Теджапалой в 1230) с 39 святилищами. Интерьеры храмов богато украшены тончайшей кружевной резьбой и инкрустацией самоцветами. В святилищах — статуи джайнских вероучителей.

  С. И. Тюляев.

Абу' Али' Си'на, см. Ибн Сина.

Абу' Бекр Келеви' (ум. 1366), самаркандский ремесленник, один из вождей сербедарского восстания в Самарканде в 1365—66 во время нападения на Мавераннахр хана Моголистана Ильяс-Ходжи (см. Сербедаров восстание).

Абу' Да'хбаль аль-Джу'махи (гг. рожд. и смерти неизвестны), арабский поэт 2-й половины 7 — начала 8 вв. Происходил из знатного рода; участвовал в междоусобной войне в Халифате на стороне противников Омейядов. Один из предшественников т. н. нового направления в поэзии. Автор хвалебных од и элегий политического содержания. Просты и изящны его короткие стихотворения, полные глубокого чувства; главная их тема — любовь со всеми её перипетиями. Его поэзия получила высокую оценку средневековых арабских литераторов и современных исследователей.

  Лит.: Крачковский И. Ю., Поэт корейшитской плеяды, Избр. соч., т. 2, М.—Л., 1956.

Абу' Дула'ма Занд ибн аль-Джаун (г. рожд. неизвестен — умер в 777), арабоязычный поэт-сатирик. Происходил из Африки, родной язык неизвестен. Подвизался при дворе халифов Мансура и Махди. Сохранившиеся отрывки дивана А. Д. рисуют его как искусного стихотворца, наделённого чертами неподдельного юмора. Поэт не гнушался и низкой лести. Приобрели популярность его резкие сатирические стихи, сохранившиеся в виде общеизвестных анекдотов; многие образные выражения А. Д. стали пословицами и поговорками.

  Лит.: Ben Cheneb M., Abû Dulâma, poète bouffon de la Cour des premiers califes abbasides. [These], Alger, 1922; Brockelmann C., Geschichte der arabischen Litteratur, Bd I, Weimar, 1898, S. 74.

Абу' Михджа'н Абдаллах ибн Хабиб (гг. рожд. и смерти неизвестны), арабский поэт 7 в. Из племени сакиф. Участвовал в арабском завоевании Ирака. Его «винные» стихи, осуждающие запрещение вина Кораном, вызвали недовольство халифа Омара I (634—44), который в 637 отправил поэта в ссылку, где тот вскоре умер. Стихи А. М. написаны на сюжеты, обычные для арабской поэзии того времени: описания боев, самовосхваления, любовная лирика; более всего известны его вакхические стихи.

  Лит.: Landberg [C. de], Primeurs arabes, fasc. 1, Leide, 1886.

Абу' Мусли'м (ок. 727 — 755), вождь антиомейядского восстания в Хорасане. В ранней молодости был рабом одного из деятелей тайной организации сторонников рода Аббасидов. В 747 был послан в Мервский оазис, чтобы возглавить подготовлявшееся там восстание против Омейядов. К восстанию привлек иранских крестьян, некоторые арабские племена, беглых рабов, дехкан. В декабре 747 — январе 748 войска А. М. взяли Мерв, в 748 — Нишапур и Туc, в 749 — разбили Омейядов близ Нехавенда, в начале 750 одержали решающую победу на реке Большой Заб. После прихода к власти Аббасидов А. М. остался в Хорасане в качестве наместника. Был убит по приказу халифа Мансура, опасавшегося возросшего влияния А. М. и его демократических тенденций.

Абу' Нува'с аль-Хасан ибн Хани аль-Хаками (р. между 747—762, Ахваз, — умер между 813—815, Багдад), арабский поэт. Отец араб, мать иранка. Большую часть жизни провёл в Багдаде. По приказу халифа аль-Амина был заключён в тюрьму за нарушение мусульманских догм. А. Н. резко порвал с темами и нормами доисламской бедуинской поэзии, которые он подвергал систематическому осмеянию. Один из первых поэтов — обновителей норм поэзии, А. Н. вводил и последовательно разрабатывал новые темы и сюжеты (городская жизнь, запрещенное исламом вино, охота и т. п.). Источником вдохновения явилась иранская культурная традиция. В стихах А. Н. встречаются имена иранских исторических и фольклорных героев, описание обычаев и традиций зороастризма. Его сочинения дают основание предполагать, что он принадлежал к Шуубии — культурно-политическому течению, выступавшему за освобождение иранских народов от власти Халифата.

  Соч.: Диван, Бейрут, 1962; Der Dīvān des Abū Nuwas. Hrsg. von E. Wagner, Tl I, Wiesbaden, 1958.

  Лит.: Фильштинский И. М., Арабская классическая литература, М., 1965; Аббас Махмуд аль-Аккад, Абу Нувас аль-Хасан ибн Хани, Каир, 1952; Wagner E., Abu-Nuvas, Wiesbaden, 1965 .

  М. И. Занд.

Абу' Тамма'м (ок. 796, деревня Джасим вблизи Дамаска, — 845), арабский поэт и собиратель древней поэзии. Диван его стихов содержит поэтические циклы: элегические, панегирические, сатирические, аскетические. Составил ряд сборников, в том числе «Китаб аль-Хамаса» — антологию лучших стихов от доисламского до аббасидского периода. Сохранились также его малая «Хамса» и сборник «Ихтияр аш-шуара аль-фухул» — избранные касыды доисламских и исламских поэтов. Другие его труды известны только по названиям.

  Соч.: Диван, 4 изд., Бейрут, 1934; Диван аль-Хамаса, комм. ат-Тибризи, т. 1—2, Каир, 1955.

  Лит.: Крымский А., Хамаса Абу Таммама Тайского, т. 1—2, М., 1912; Абу Бекр ас-