распространение, объясняется её поверхностностью, даже глупостью, присущей ей хаотичностью. Она делает дебилов ещё большими дебилами, но не затрагивает элиты. Она не выполняет никакой миссии, не имеет цельного видения мира, а ограничивается моментальными снимками.
Наоборот, распространение мусульманского видения мира имеет гораздо более серьёзные последствия. Оно не глупое и не поверхностное, а упрощённое. Манихейское и бинарное (Добро и Зло во всём), оно надевает на мышление своего рода смирительную рубашку, исключающую всякое сомнение, всякий опыт, всякую свободу суждения, всякое любопытство. Размышления заменены догмами. Отсюда невозможность подлинного духовного творчества, все мысли вертятся вокруг Корана и хадисов, знаменитых священных текстов, бесконечно повторяющихся утверждений и проклятий, без каких-либо дискуссий. Умы, пойманные в эту клетку, оказываются в положении ослов, которые ходят по кругу вокруг кола, к которому они привязаны.
Ничего общего с духовным американизмом, который остаётся на уровне моды, а моды меняются. Культурная американизация – это сорняк, который легко вырвать – он не делает почву менее плодородной, а исламизация – это загрязнение среды, которое превращает плодородную почву в бесплодную пустыню.
Первая глупость исламофилов – прежде всего, обращённых интеллектуалов, жертв оболванивания, – заключается в том, что они воображают, будто их 'ислам' – антиамериканское оружие, в то время как 1) манихейские корни пуританской цивилизации очень близки к корням Ислама и 2) геополитика НАИ совершенно не намеревается мешать экспансии Ислама, наоборот, она способствует исламизации Европы. Кстати, любовь к Исламу названных интеллектуалов вызвана не только самим 'исламом' (который они знают плохо, даже обращённые), а в действительности утробной юдофобией и таким же антиамериканизмом.
Исламофильские круги идут на явный обман, когда пытаются доказать, грубо манипулируя историческими фактами, будто союз Европы с Исламом, с арабскими странами и Третьим миром против американского Большого Сатаны неизбежен, потому что якобы существует глубокая близость между Европой и арабо-мусульманским миром. Этот тезис не выдерживает критики и основан на искажении фактов.
1) Отношения между этим миром и Европой с VIII века всегда выливались в кровавые конфликты. Ислам всегда был агрессором (вторжение в Испанию, на Балканы, 800 лет кровавого пиратства и т.д.). Европейцы всегда только защищались. Что же касается европейского колониализма, то, вопреки вульгарным теориям леваков и новых правых, он был благодеянием для этой цивилизации и большой ошибкой, излишним милосердием с нашей стороны. Но оставим это, я не собираюсь повторять то, что всем известно.
2) Ислам собирается сначала завоевать Европу. Для этой цели он готов заключить соглашение с США. Он никогда не пойдёт на европейско-арабский союз и с презрением издевается над европейскими умниками, которые чистят ему туфли и верят на слово клятвам своих арабо-исламских друзей, которые рассчитаны только на слушающую их публику.
3) Повторю ещё раз: 'арабская политика' не имеет для Европы никакого смысла и не принесёт ей ничего кроме неприятностей. Единственная осмысленная политика в отношении этого антропологического и геополитического ареала – вооружённый мир, дистанцирование, эквивалентный обмен. Нефть? Им ничего не остаётся, как продавать её нам. В любом случае, российские запасы, вероятно, первые в мире, как и запасы ядерного оружия второго поколения. Научно-техническое сотрудничество? Они ничего не могут нам дать. Военный союз? Не смешите меня. Израильско-палестинский конфликт? А почему мы должны в него вмешиваться? Оставим эту чёрную работу американцам. Великая евросибирская Европа должна соблюдать нейтралитет силы (Роберт Стойкерс употребляет формулу 'гигантский ёж') и заинтересована в сердечном согласии только с Китаем и Индией, этими растущими колоссами, а не с 'арабским миром', 'мусульманскими странами' или, ещё того хуже, с Чёрной Африкой, которые, несмотря на свой растущий демографический вес, навсегда останутся карликами с точки зрения своих научно-технических и стратегических возможностей.
Думать о том, что Америке можно противопоставить союзы с вышеупомянутым сбродом, значит, совершать грубую ошибку. Это взгляд философов и 'культурных людей', которые предпочитают абстрактные идеи конкретным фактам.
Надо быть абсолютным слепцом и дураком, или купленным, или к тому же 'интеллектуалом', чтобы думать, будто Америка больше угрожает самобытности и целостности Европы, чем колонизация нашего континента странами Третьего мира и Ислама. Во Франции 'антивоенная коалиция' выглядит так, что в одних рядах шагают имамы со своей паствой, которая вопит 'Аллах акбар!' и размахивает арабскими знамёнами, троцкисты и прочие леваки, защитники иммигрантов, а вместе с ними беспаспортные бродяги (которые пользуются любой возможностью), синдикалисты неосталинистского толка, антиглобалисты и т.д. И худшее из последствий американского неоимпериализма для нас, в Европе, заключается в том, что он пополняет исламский мартиролог и усиливает леваков – защитников иммигрантов. Наши интеллектуалы, будучи от рождения неспособны избрать Третий путь (против Ислама и иммиграции и против американской политики, но за Европу), после смехотворной американской вылазки в Ираке качнулись в сторону господствующей идеологии, сочетающей в себе антиамериканизм, исламофильство и любовь к Третьему миру.
В этой общей антиамериканской коалиции есть что-то подозрительное. Противники войны в Ираке не устраивают демонстраций против антиевропейского американского империализма или за Европейскую Державу и тем более за наше самоутверждение в борьбе с заокеанским соперником и за нашу внутреннюю Реконкисту, а только в защиту 'угнетённого Третьего мира' и Ислама (который ими искусно манипулирует), короче, в защиту наших настоящих врагов. Они являются, таким образом, одновременно сообщниками и нашего американского противника и нашего врага – Ислама и Третьего мира.
Неужели арабизация и африканизация Франции хороши как противовес американским телесериалам, которые ранят нашу нежную душу? Американские фельетоны лишают нас самобытности, а сложности диалога с представителями Третьего мира в нашей стране помогают нам вновь её обрести? Массовая иммиграция – явление, в целом, положительное – заставляет нас переосмыслить метафизику субъективности, а это самое важное. И такую галиматью несёт объединённая партия коллаборационистов, леваков и новых правых! Исламофобия? Ах, это самое большее из всех зол! Она повсеместна, не правда ли? Даже если государство открыто помогает Исламу и расстилает перед ним красный ковёр, учредив интегристскую АОИФ, подчинённую официальным представителям Ислама во Франции. Это проявление глупости в чистейшем виде.
То, что я пытаюсь объяснить, хотя это весьма трудно сделать, состоит в следующем: сиюминутная, абсолютная, смертельная угроза Европе – это не американский империализм – против которого я всегда сражался – а снижение в ней рождаемости и затопление её, по её собственной вине, потоками мигрантов из Третьего мира. Американский империализм не замешан в этом смертоносном явлении, равно как и 'либерализм', потому что качает насос, поставляющий мигрантов из Третьего мира, не патронат, а европейский социал-демократический этатизм.
Желать сделать из Америки, хотя у неё и вправду есть империалистические замашки, источник всех зол – это удобный интеллектуальный соблазн, позволяющий снять с себя всю ответственность. Это стратегия ухода от проблем. Чтобы не попасть под удары закона – так как речь идёт именно об этом – некоторые называют Америку абсолютным врагом, чтобы не говорить о настоящем вторжении, которое угрожает Европе. Можно, ничем не рискуя, написать на стене 'США гоу хоум!', но в республиканской и 'светской' Франции есть риск подвергнуться штрафу или тюремному заключению, если написать, например
