«Троянская речь», 2 (109, с.304)
Время во всем лучший судия.
«Троянская речь», 5 (109, с.304)
Почти у всех людей душа так глубоко извращена жаждой славы, что им желанней слышать, как на всех углах кричат об их ужасных несчастьях, нежели остаться безвестными.
«Троянская речь», 6 (109, с.305)
Люди (...) страстно жаждут, чтобы как можно больше было о них разговоров, а каких именно – это им все равно.
«Троянская речь», 10 (109, с.306)
Из людей Гомер был самым отчаянным вралем и, когда лгал, проявлял не меньше спокойствия и важности, чем когда говорил правду.
«Троянская речь», 23 (109, с.308)
Большинство людей (...) ничего не знает в точности, а только повторяет, что твердит молва, даже если они современники событий; что же до следующего и третьего поколений, то уж они и вовсе ни о чем не имеют понятия и, что им ни скажут, все охотно принимают на веру.
«Троянская речь», 146 (109, с.335)
Коль скоро что-то немыслимое было однажды усвоено, то уже становится немыслимо не верить этому.
«Троянская речь», 147 (109, с.335)
Дионисий Галикарнасский
Дионисий Галикарнасский (ок. 60 – ок. 5 до н. э.), ритор и историк. Долго жил и преподавал в Риме.
Во всяком деле перемена – приятная вещь.
«О соединении слов», 12, 69 (14, с.185)
* В разнообразии перемен красота остается вечно новой.
«О соединении слов», 19, 129 (14, с.199)
У лучших прозаиков и поэтов достоинства речи бывают одни и те же.
«О соединении слов», 20, 145 (14, с.203)
Стиль – это человек.
«Римские древности», I, 3 (187, с.130)
В сомнительных случаях время – лучший истолкователь.
«Римские древности», II (186, с.307)
История – это философия в примерах.
«Риторика» (неподлинная), ХI, 2 (186, с.249)
Его безыскусственность (...) крайне искусственна. (О риторе Лисии.)
Фрагмент (Григорий Богослов. «Письмо к Урсу») (43, с.548)
Зенон Китийский
Зенон Китийский (ок. 336–264 до н. э.), философ, основатель школы стоиков. Родился на Кипре, учился и преподавал в Афинах.
Школьные учителя выживают из ума оттого, что вечно возятся с мальчиками.
(Диоген Лаэртский, VII, 18) (49, с.274)
Обладает добродетелью лишь тот, кто постоянно ею пользуется.
(Цицерон. «Вторая Академика», 38) (161, с.84)
Все хорошие люди – друзья друг другу.
(Климент Александрийский. «Строматы», V, 14, 95) (161, с.92)
Однажды он (Зенон) порол раба за кражу. «Мне суждено было украсть!» – сказал ему раб. «И суждено было быть битым», – ответил Зенон.
(Диоген Лаэртский, VII, 23) (49, с.276)
