Ibid Ч. 4. I.
231
Эти редакции см. в рукописях. Печатный патерик есть уже обработка древних сказаний; начало ему положено Сильвестром Коссовым, епископом Мстиславским и Могилевским (1637—1647 гг.); монахи Киево–Печерского монастыря после него внесли не сколько своего труда в дело издания патерика; первое издание было в 1661 г.
232
ПСРЛ. Т. I. С. 81 (под 1074 г.).
233
Помещен в: ПСРЛ. Т. I.
234
Помещена в: ПСРЛ. Т. II (без первоначальной).
235
В отличие от позднейших называется 1–й Новгородской; помещена в: ПСРЛ. Т. III; сличение с текстом первоначальной летописи сделано в: Лейбович Л. И. Ibid. Т. I.
236
Отпечатано в: Сахаров И. П. Путешествия русских людей по Святой земле. СПб., издано и особо: Путешествие игумена Даниила по Св. земле в начале XII в / Под ред. А. С. Норова. СПб., 1864.
237
Издан в: Савваитов П. И. Путешествие новгородского архиепископа Антония в Царьград в конце 12 столетия. СПб., 1872.
238
Никоновская летопись//ПСРЛ. Т. IX. С. 68, 152.
239
См.: Историко–статистическое описание Смоленской губернии. С. 36; Терещенко А.. В. Быт русского народа: В 7 ч. М., 1848. Ч. V. С. 44–47; Смесь христианства с язычеством…//ПС. 1861. Ч. I. C. 266—267; Москвин В. Разглагольствие Тюменского странника; слышал я и сам на севере Московской губернии.
240
Смесь христианства с язычеством…//ПС. 1861. Ч. I. C. 256—283.
241
ПСРЛ. Т. I. C. 76.
242
Смесь христианства с язычеством…//ПС. 1861. Ч. I. C. 281.
243
Макарий. Ibid. Т. II. С. 187.
244
В Киеве, Новгороде, Ладоге, Пскове, Смоленске.
245
Вопрошание Кириково см.: Калайдович К. Ф. Памятники… С. 202, § 16.
