испытываемые, когда вы, балансируя на узкой мчащейся доске, изгибами и поворотами собственного тела управляете этим хрупким судном и в то же время используете мощь катящейся, низвергающейся волны, оказались чрезвычайно привлекательными.

Искусство серфинга не было чем-то новым. Оно возникло на Гавайях сотни лет назад, и в 1779 году матросы из команды капитана Кука стали первыми белыми людьми, познакомившимися с этим видом спорта. Храбрость и мастерство местных серфингистов изумляли. «Смелость, с которой они выполняют трудные и опасные манёвры, настолько удивительна, что в неё почти невозможно поверить», — писал в своём дневнике один из матросов. Кстати сказать, большинство английских моряков в то время даже не умели плавать.

Несколько десятилетий спустя, в 1820-е гг., пуританские миссионеры, вторгшиеся на Гавайские острова для «приобщения населения к цивилизации», сочли серфинг гедонистскои тратой времени. Осуждение с их стороны привело почти к полному исчезновению этого искусства. Однако в начале 1900-х некая группа не слишком уважающих церковь и полных энтузиазма «пляжных ребят» снова популяризировала серфинг и передала факел на материк. Так серфинг просочился в американскую культуру и со временем даже породил новое течение в музыке.

«Все занимаются серфингом, все в США…», — провозгласила в начале 1960 -х гг. поп-группа «Beach Boys» («Пляжные ребята»), и с тех пор образ серфинга был прочно внедрён в нашу культуру — и в мировую культуру тоже. В наши дни по всему миру миллионы людей, большинство из которых никогда в жизни не выгребали на доске в море, по несколько часов в день сидят перед своими компьютерами и занимаются «веб-серфингом», переключаясь с сайта на сайт и переходя с одной ссылки на другую.

Ассоциации, вызываемые словом «серфинг», предполагают тонкую смесь личной инициативы и способности сдаваться силам, неподвластным персональному контролю: волну выбираете вы, но энергия этой волны есть нечто, что вас несёт. Вы используете эту силу, чтобы идти своим курсом, но сама энергия — не ваша.

Для меня серфинг — это прекрасный образ для описания тантрического стиля жизни. Мы — часть вселенской жизненной силы. Мы скользим по волнам безбрежного и безграничного океана энергии. И если мы

пробудили свои собственные источники энергии и сонастроились с окружающим нас космическим морем, то можем скользить по жизни как на доске-серфере, с тем же ощущением захватывающей радости, что и у любого из пляжных ребят, которые мчатся, оседлав волну Банзай Пайплайн на северном побережье Оаху.

Райх, будучи амбициозным учёным, пытался составить схему этого океана энергии. Заинтересовавшись изначально причинами человеческих неврозов, Райх пришёл к изучению сексуальности. Эта работа в свою очередь побудила его исследовать базовую динамику самой жизни. Райх открыл, что всему живому необходимо пульсировать. Энергии необходимо течь; обездвиженная, она застаивается. А что касается человеческого организма, то без здорового, пульсирующего потока энергии любая мысль о наслаждении жизнью и её радостями останется просто мыслью, пустой концепцией, фантазией.

Именно поэтому райхианская практика полезна в качестве подготовки: она позволяет снять панцирь, препятствующий течению энергии через тело, особенно в области живота и таза. После освобождения энергии от блоков, после того, как энергия была пробуждена и выражена, вы можете ею пользоваться, празднуя и наслаждаясь. Теперь вы можете скользить по волнам жизни. Теперь вы действительно чувствуете, куда энергия хочет двигаться, и знаете, как ей следовать.

Тантра тоже предлагает несколько схем движения энергетических потоков в теле человека. Вначале я знакомлю людей с предложенной Райхом картой движения энергии между ядром и периферией, рассмотренной в главе 2, а также с образом полой трубки, содействующей этому движению. Входящая и выходящая одновременно со вдохом и выдохом энергия создаёт сильную пульсацию и устанавливает ощущение единства внутреннего и внешнего миров, несмотря на их очевидную противоположность.

Другая схема, которую я использую в своей тантрической работе, описывает способность человеческого позвоночника проводить энергию по вертикали. Здесь потоки движутся вверх и вниз, а не внутрь и наружу. С энергетической точки зрения позвоночник достигает самой земли, укореняя нас в ней, в то время как с противоположной стороны он направляет энергию в небо. Когда энергия течёт по позвоночнику вверх, как в Чакровом дыхании, мы можем легко войти в контакт с переживанием собственной безграничности и ощущением блаженства.

Схема вертикального движения энергии приводит меня к системе чакр и райхианских мышечных сегментов, потому что все они связаны между собой главным образом через позвоночник. Когда по позвоночнику поднимается энергия, мы переживаем многомерность природы нашего существования: от животного — к человеческому — и к божественному. Мы узнаем, как это ощущается — встречаться с кем-то, исходя из третьей чакры, танцевать на энергии второй, давать и получать любовь из четвёртой.

В сложной системе чакр легко запутаться, и поэтому мой подход в большей степени ориентирован на получение опыта, чем на размышления. На моих группах мы не тратим много времени на теорию. Я хочу, чтобы участники использовали схемы как практические инструменты, как удобные способы читать погоду и волны, определяя, где есть прибой, подходящий для серфинга.

Например, одна из схем, о которой я говорила в главе 16, описывает основное движение энергии между полярностями. В применении к человеку это означает притяжение между мужчиной и женщиной. Чтобы участники могли легко и с удовольствием ощутить вкус различий мужского и женского, я разделяю мужчин и женщин и приглашаю их потанцевать друг для друга.

Женщины образуют вокруг мужчин большой круг, а мужчины поворачиваются внутрь своего круга, лицом друг к другу и спиной к женщинам. Включив заземляющую музыку африканских барабанов, я приглашаю мужчин танцевать вместе, поддерживая друг друга и создавая сильный заряд мужской энергии. Это примитивный, животный танец первой чакры.

После того как мужчины соединились с ощущением первобытного, а уровень энергии повысился, я прошу их повернуться и танцевать для женщин. Женщины позволяют себе чувствовать выражаемое мужчинами качество и принимать его.

Для некоторых женщин это оказывается немного пугающим, но те из них, кто пребывает в контакте со своей мужской частью, могут оживиться и начать танцевать вместе с мужчинами по-мужски. Остальные в это время наслаждаются тем, что принимают мужскую энергию по- женски.

Когда барабаны затихают, мужчины формируют внешний круг, а женщины — входят в него и танцуют друг для друга, не глядя на мужчин. Теперь я ставлю музыку в стиле восточного танца живота, отражающую качество женской энергии: более мягкой, плавной, более вкрадчивой, может быть, немного более скрытой, чувственной — более связанной со второй чакрой.

После того как женщины ощутили в себе эту энергию и начали поддерживать в ней друг друга, я приглашаю их повернуться к мужчинам и танцевать с ними, соблазнительно играя глазами, руками и телом. Мужчины позволяют себе быть соблазнёнными этими привлекательными и таинственными женщинами и ответить им.

Таким образом, и у мужчин, и у женщин появляется возможность на своём опыте почувствовать, что в действительности означает полярность энергий. Это не просто идея. Это живая, дышащая реальность, непосредственно влияющая на нашу жизнь и наши взаимоотношения.

К тому времени как мы подходим к Кольцу света, описанному в предыдущей главе, участники уже готовы свести все принципы и схемы воедино. Мы используем дыхание, полую трубку, образ ядра и периферии для углубления потока энергии. Мы используем схему чакр и позвоночника, чтобы создать кольцо энергии между первым и четвёртым энергетическими центрами, и добавляем к этому полярность «мужское- женское», чтобы соединить два тела в единый энергетический круговорот.

И снова, единственное, что имеет значение — это собственный опыт. Я хочу, чтобы люди вернули себе свою природную энергию, питающую все живые существа. Ведь именно эта