Атанагильд начал мятеж против него, желая получить власть. Атанагильд окружил войсками армию, которую Агила послал, чтобы встретить противника в Севилье. Готы, видя, что убивают друг друга и, боясь имперской армии, которая могла вторгнуться в Испанию под предлогом помощи,[63] убили Агилу в Мериде и подчинились Атанагильду.

47. В эру 592 (= AD 554), в двадцать девятый год императора Юстиниана, после того, как был убит Агила, Атанагильд правил захваченным королевством четырнадцать лет.[64] Начав восстание с целью свергнуть Агилу, он попросил военной помощи у императора Юстиниана. Однако позже, он оказался неспособен, несмотря на все попытки, удалить этих воинов за пределы королевства. И с тех пор до наших дней Готы бились с ними. Однако, ослабленные регулярными сражениями, они ныне потерпели поражение, понеся огромные потери.[65] Атанагильд умер естественной смертью в Толедо и королевский престол оставался свободным в течение пяти месяцев.

48. В эру 605 (= AD 567), во второй год императора Юстина Младшего,[66] Лиува стал королем Готов после Атанагильда, и правил три года.[67] На второй год после восшествия на престол он сделал своего брата Леовигильда не только наследником, но и соправителем, дав ему в управление Испанию, сам же стал править Нарбоннской Галлией. Так королевство получило двух правителей, несмотря на то, что никакая власть добровольно не уступается. После этого Лиува правил только один год, затем у власти остался один Леовигильд.

49. В эру 606 (= AD 568) в третий год императора Юстина Младшего, после того, как Леовигильд стал королем Испании так же как и Нарбоннской Галлии, он стал расширять королевство и обогащать казну войнами.[68] Благодаря своей армии и сопутствующему ей успеху, он достиг великих результатов. Он захватил Кантабрию и взял Арегию. Сабария была завоевана целиком. Множество мятежных городов Испании сдалось его войскам. Он водил солдат во многие битвы и захватил многие крепости, которые затем разрушил. Он осадил собственного сына Херменгильда, который восстал против власти отца, и победил его. Наконец, Леовигильд развязал войну со Свевами и с удивительной скоростью привел их королевство под власть своего народа. Он распространил свою власть на большую часть Испании, ранее народ Готов занимал лишь маленькую территорию. Однако отсутствие благочестия позорным пятном легло на славу его побед.

50. Переполненный безумием Арианского заблуждения, Леовигильд начал преследование Католиков, сослал епископов, отнял доходы и привилегии у церкви. Этими ужасными деяниями он заставил многих подхватить Арианскую заразу. Других он ввел в заблуждение без преследования, соблазнив их золотом и собственностью. В числе прочих святотатств его ереси, то, что он осмелился перекрещивать Католиков, и не только простолюдинов, но и священников, таких как Винсент Сарагосский, кто стал из епископа отступником и таким образом низверг себя с небес в ад.

51. Леовигильд был безжалостен к некоторым из своих людей, если он видел кого-то выдающегося знатностью и могуществом, то либо обезглавливал его, либо отправлял в ссылку. Он был первым, кто увеличил поборы и первым, кто наполнил казну, грабя граждан и обирая врагов. Кроме того, он основал город в Кельтиберии, который назвал в честь сына Рекополисом. Что касается законов, то он исправил те, что были введены Эврихом, добавив те, которых не было, и удалив лишние. Он правил восемнадцать лет и умер естественной смертью в Толедо.

52. В эру 624 (= AD 586) в третий год императора Маврикия,[69] после того, как умер Леовигильд, его сын Рекаред был коронован королем.[70] Он был благочестивым человеком, отличным от отца по образу жизни. Тогда как один был неверующим и предрасположенным к войне, другой был миролюбивым и деятельным в мирное время; один распространял могущество народа Готов через искусство войны, другой возносил народ посредством победы веры. В самом начале своего правления Реккаред принял Католическую веру, призвав всех людей нации Готов к соблюдению правильного вероисповедания и устранению прискорбного заблуждения.

53. Затем Рекаред созвал синод епископов из различных провинций Испании и Нарбоннской Галлии чтобы осудить Арианскую ересь. Этот правоверный правитель присутствовал на совете лично и заверял его деяния своей подписью. Он осудил, вместе со всеми поданными, фальшивое учение Ария, которого народ Готов придерживался в то время. Он провозгласил единство трех ипостасей Господа: Сын рожден единосущно от Отца, а Святой Дух не разделен с Отцом и Сыном и есть Дух их обоих, соединяющий их в единое целое.

54. С помощью новоприобретенной веры, он вел войны против враждебных народов. Когда в Нарбоннскую Галлию вторглись Франки с 60 000 войском, Рекаред послал против них военачальника Клавдия и одержал славную победу. Не было победы у Готов в Испании большей или даже сравнимой с этой победой. Много тысяч врагов было сражено или пленено, а оставшаяся часть армии обратилась в бегство от преследующих Готов, и бежала до самых границ своего королевства. Рекаред часто демонстрировал свою силу против Римлян и нападал на Басков. В этих случаях он действовал не ради войны, а чтобы тренировать своих людей, как это делается в состязаниях по борьбе.

55. Провинции, захваченные отцом с помощью войны, Рекаред сохранял в мире, управлял ими справедливо, властвовал умеренно. Он был добрым и мягким, необычайно ласковым, и настолько сердечным и доброжелательным, что даже плохие люди желали его любви. Он был настолько великодушен, что своей властью вернул частным гражданам и церквям богатства, которые его отец постыдным образом изъял в казну. Он был настолько милосердным, что часто уменьшал подати своего народа, даруя ему прощение.

56. Рекаред многих обогатил дарами, но еще больших вознёс почестями. Он раздавал своё богатство ущербным, а сокровища нищим, зная, что королевство дано ему именно для этого, так чтобы он мог наслаждаться им, достигая добрых свершений из добрых начинаний. Он был коронован славой истинной веры, которой придерживался с самого начала правления. Он отошел с миром в Толедо, правив пятнадцать лет.

57. В эру 639 (= AD 601), в семнадцатый год императора Маврикия, после смерти короля Реккареда, его сын Лиува правил два года. [71] Произведенный на свет благородной матерью, он был известен врожденными добродетелями. Однако Виттерих незаконно захватил власть и лишил его королевства в самом расцвете сил. Отрубив Лиуве правую руку, Виттерих убил его на двадцатом году жизни, втором году правления.

58. В эру 641 (= AD 603), в двадцатый год императора Маврикия, после убийства Лиувы, Виттерих на семь лет захватил королевство.[72] Хотя и искушенный в искусстве войны, он никогда не одерживал побед. Он часто проявлял себя на поле боя с армиями Римлян, однако не достиг никаких успехов, кроме захвата своими военачальниками нескольких воинов противника у Сагунтума.[73] В течение жизни он творил много беззакония, и поскольку он жил с мечом, то и умер от меча. Смерть невинного Лиувы не оказалась безнаказанной. Виттерих был убит во время еды в результате заговора. Его тело было вынесено без всяких церемоний и захоронено.

59. В эру 648 (= AD 610), в шестой год императора Фоки,[74] Гундемар правил после Виттериха два года.[75] Во время одного похода, он разгромил Басков, во время второго — осадил армию Римлян. Он умер естественной смертью в Толедо.

60. В эру 650 (= AD 612), во второй год императора Ираклия,[76] Сисебат был призван царствовать после Гундемара, и правил восемь лет и шесть месяцев.[77] В начале правления он заставил Евреев перейти в Христианскую веру, действуя с усердием, однако «без знания», ибо применил силу там, где надо применять убеждение. Однако, как написано, «случайно или истинно, Христос будет провозглашен».[78] Сисебат не был красноречивым, чтобы искусно высказывать свое мнение, да и знанием букв он также был обделен.

61. Сисебат известен своими военными предприятиями и победами. Он привел мятежных Астурийцев к повиновению, отправив против них армию. Благодаря военачальникам, он победил