можете задействовать. Но помимо скорости мышления вы должны стремиться еще и к правильности своих решений. Ваша цель — довести до максимума количество правильных решений, принимаемых в единицу времени.
Направьте на одну деятельность все каналы вашего внимания, научитесь мыслить одновременно тремя, четырьмя независимыми каналами, совершенствуйте ваше восприятие, чувство и образ.
Я снова ощутил разделение себя на несколько независимых личностей с одновременной активизацией круга воды. Слова Учителя словно открывали во мне какие-то окошки, через которые в меня проникали ощущения, описываемые им. Продолжая драться, я уделял внимание и запахам воды и трав, и пению птиц, и легким порывам ветра, и рассказу Ли. Все это фиксировалось во мне, как следы разноцветных чернил на чистом листе бумаги.
— А теперь активизируйте круг пищи, попробуйте мир на вкус, — продолжал Учитель. — Все то, что вы ощущаете и воспринимаете сейчас — это пища для вашей души. Так же, как ваше тело насыщается, поглощая еду и воду, ваша душа питается вашим восприятием мира. Поэтому воин должен уметь правильно питаться. Питая свое тело, он не употребляет еду, которую он не сможет переварить. Если он будет есть больше, чем сможет вместить и усвоить его желудок, он заболеет или даже умрет. То же самое относится и к восприятию. Переживание слишком сильных впечатлений, поглощение избыточной информации в таких количествах, с которыми не способны справиться ваши ум и психика, приводят к болезням и психическому расстройству.
Но если почти невозможно значительно расширить возможность желудка переваривать все большие объемы пищи, в отношении восприятия все обстоит наоборот. По мере укрепления нервной системы и выполнения психофизических упражнений способность человека к «перевариванию» воздействий окружающей среды может быть увеличена во много раз. Одним из следствий такого увеличения способности к перевариванию и правильному усвоению впечатлений и информации, исходящих от внешнего мира, является повышение адаптации к стрессовым ситуациям, возникающим в повседневной жизни.
Расширение восприятия и усвоения впечатлений происходит по мере выполнения упражнений по увеличению каналов связи с окружающим миром и наращиванию интенсивности обмена информацией по этим каналам. Можно увидеть уязвимую зону на теле противника и нанести в нее удар, успев осознать, прочувствовать и запомнить лишь само физическое действие удара. Это — восприятие обычного человека. Боец, чей круг пищи активизирован, с развитой способностью поглощения и переработки впечатлений и мгновенным откликом на них по нескольким каналам связи, отреагирует гораздо более широким спектром действий.
Он увидит не только уязвимую в данный момент зону тела противника, но сможет оценить его психическое состояние, понять, страх, осторожность или агрессия движут им. По выражению лица он сможет предугадать план дальнейших действий врага, по частоте дыхания он сможет оценить степень его выносливости, он успеет разработать свой план дальнейших действий. Человек с расширенной возможностью восприятия не просто нанесет удар. Он одновременно обманет противника взглядом, навязывая ему с помощью мыслеобразов ложный план атаки, он отвлечет его внимание криком, неожиданной гримасой или иным отвлекающим действием. Чем выше способность воина поглощать и перерабатывать впечатления, тем обширнее его возможности маневрирования и опережения противника по многим составляющим атаки или защиты.
Все горизонтальные круги в той или иной степени связаны между собой. Крут пищи тесным образом связан с кругом воды, то есть с управлением временем и собой. Действительно, даже для человека, не знакомого с восточными учениями очевидно, что субъективная скорость течения времени определяется количеством впечатлений, происходящий за конкретный временной промежуток. Так, когда жизнь насыщена событиями, время пролетает незаметно, а когда впечатлений недостаточно, чтобы обеспечить необходимое питание для психики, время тянется медленно и мучительно, как хронический насморк.
Укрепление нервной системы за счет постепенного увеличения интенсивности восприятия поначалу производится через упражнения «вкуса жизни», доставляющие наслаждение и насыщающие органы чувств. Это и наслаждение от созерцания прекрасных видов, служащих насыщению глаз, и насыщение слуха прекрасными или обыденными звуками, и наслаждение вкусом, запахом и касанием. Наслаждение женщиной — тоже изысканный способ питания мужчины, насыщения мужской энергии ян женской энергией инь.
На этом этапе очень важно научиться прислушиваться к своему организму, чтобы не допускать переедания тех или иных органов чувств или перенасыщения энергией партнера при работе с сексуальной энергией. Как и обычную пищу, впечатления нужно принимать только тогда, когда их не хватает организму, когда на них существует своеобразное чувство голода. Сбалансированный организм сам отметит момент насыщения и вовремя остановится.
Большинство проблем современного общества связаны с неправильным питанием. Речь идет не только о питании в прямом смысле этого слова, приводящем к болезням, ожирению и нарушению обмена веществ. Люди не только отвыкли от естественной и полезной пищи, они отвыкли также и от естественных и полезных впечатлений. Они разучились управлять временем и собой и поэтому убивают время и себя, а заодно и себе подобных поглощением ненужных впечатлений и пищи, считая это возбуждающим, престижным, полезным или просто дающим возможность избавиться на время от скуки и внутренней пустоты.
Помимо внешних органов чувств существуют еще и внутренние органы чувств, которые питаются внутренними впечатлениями человека, в частности размышлениями, фантазиями или мечтами. Иногда, переключаясь на внутренние органы чувств, человек теряет чувствительность внешних, и его контакт с внешним миром становится неполноценным. Он уходит в себя, потому что не умеет «поедать» и правильно усваивать впечатления внешнего мира.
Упражнения, укрепляющие нервную систему ученика и увеличивающие его способность воспринимать, «переваривать» и «усваивать» впечатления начинаются с медитации «получение удовольствия», во многом схожей с «внутренней улыбкой» или «улыбкой Будды». Это упражнение, подобно внутренней улыбке, формирует постоянный эмоциональный фон как тренировок, так и обычной жизни ученика. Это медитация по осознанию удовольствия собственного существования, ощущению тихой радости, дозированного, но постоянного блаженства, когда «ветерок полуулыбки» касается вашего лица, расслабляя верхнюю его часть и чуть стимулируя нижнюю.
Совершая спонтанную работу, мышцы лица вызывают «дуновение ветерка радости» — так называется выражение лица, когда начавшая было рождаться улыбка так и не родилась, но мимика сделала свое дело и рефлекторно вызвала легкое ощущение блаженства и покоя внутри.
Следующая медитация «вкуса жизни» — это получение удовольствия от созерцания прекрасного, обыденного и безобразного.
Она, как и все остальные медитации «вкуса жизни», выполняется после упражнения «получение удовольствия» и возникновения фонового состояния тихой радости, не слишком отвлекающей и утомляющей, но теплящейся, подобно ночнику, где-то в глубинах вашего сознания.
Способность получать удовлетворение от созерцания прекрасного заложена в человеке с рождения и напрямую связана с сексуальной энергией. Прекрасны не только творения рук художника или скульптора, прекрасны окружающая нас природа, растительный и животный мир, прекрасны пейзажи гор, равнин, лесов и пустынь.
Рассеянное, ненапряженное, поверхностное созерцание выбранного вами прекрасного объекта постепенно сменяется размышлением о данном объекте и постепенным мысленным слиянием, отождествлением с ним, а затем и условным превращением себя в созерцаемый предмет на интуитивном, бессловесном, образном уровне сознания.
Наиболее часто следует прибегать к первым фазам этой медитаций, получая дозированное удовольствие от созерцания жизни вокруг себя. На следующем этапе нужно доводить эмоциональный накал наслаждения от погружения в созерцаемый объект до все более интенсивных и пиковых его форм, в то же время четко ощущая предел, за которым медитация начинает истощать вашу нервную систему, и в этот момент переходить к фоновому чувству мягкой, спокойной радости.
Мостик между прекрасным и обыденным очень невелик, ибо для большинства людей прекрасное со
