в Германии. В 1928 г. одна из улиц г. Берлина, где находились армянские школы, типографии, центр армянского эмигрантского совета и центр армянской культуры, была даже названа Армянской. В период роста антиармянских настроений в Германии армянин доктор Арташес Абегян, директор Института востоковедения Берлинского университета (с 1926 по 1936 гг.) и десятки других ученых по поручению Альфреда Розенберга сформировали специальный комитет по изучению антропологии армянского народа и его истории.
В начале 1934 г. во многих влиятельных газетах часто появлялись статьи, в которых говорилось о - якобы! - 'еврейском' происхождении армян. Даже сам фюрер НСДАП и канцлер Германского рейха Адольф Гитлер не избежал влияния представлений, лежавших в основе этих статей. Если верить книге воспоминаний доктора Генри Пикера 'Застольные разговоры Гитлера', фюрер как-то заявил, что 'разъясняя германскому народу смысл расовых законов, нужно всегда подчеркивать, что они приняты также в целях предотвращения заражения германской крови армянской или иной другой неарийской кровью'.
Поняв всю опасность этой тенденции, доктор Абегян, как и другие деятели армянской эмиграции, опубликовали целый ряд контр-статей с опровержениями. Особенно важной оказалась одна из статей Абегяна в газете 'Фёлькишер беобахтер', официальном печатном органе Национал-Социалистической германской рабочей партии (НСДАП), послужившая причиной создания специальной группы по изучению данного вопроса.
Дело в том, что разнузданная антиармянская пропаганда в германской прессе финансировалась и всячески поддерживалась Турцией (через турецкую агентуру, имевшую сильные позиции, в частности, среди азербайджанской эмиграции), пытавшейся приравнять армян к евреям, с учетом отношения германского руководства к 'еврейскому вопросу'. Некоторые члены НСДАП, настроенные антиармянски, не раз заявляли об 'опасности' армянского народа для 'Новой Германии'.
Однако, через пять месяцев с момента создания группы по изучению вопроса, на стол самому фюреру и рейхсканцлеру Адольфу Гитлеру легла докладная записка Альфреда Розенберга, в которой, со ссылками на научные источники, признавалось арийское происхождение армян. В записке утверждалось и доказывалось, что армянский язык относится к числу индогерманских (индоевропейских), а сам армянский народ является прямым потомком древних ариев. Приводились сотни доказательств и документов – в частности, древние персидские надписи об армянских войсках в армии 'царя царей' Дария – 'перса, сына перса, арийца из рода Ахеменидов'. В летописях войска Дария именовались 'армией ариев из земли Армения'.
Именно этим объяснялось особое отношение руководства Третьего рейха и НСДАП к армянам в дальнейшем. В Германии и в других странах Европы были созданы молодежные националистические организации, национал-социалистические и фашистские организации армянских эмигрантов, действовавшие в Берлине, Мюнхене, Бухаресте, Софии и других городах стран Европы.
В Болгарии и Румынии были сформированы боевые группы армянских националистов – членов созданной в 1934 г. Гарегином Нежде организации 'Цегакрон'. Ряд групп членов 'Цегакрон' - старых соратников-'хумбапетов' и бывших бойцов отрядов Нежде - вошли в состав частей специального назначения германской контрразведки (абвера) и, в частности, в состав особого соединения той же структуры 'Бранденбург' (выросшего к концу 'Европейской Гражданской войны' 1939-1945 гг. до размеров дивизии). До конца 1944 г. Имперское министерство пропаганды доктора Йозефа Геббельса публиковало еженедельник 'Айастан' ('Армения') для армянских легионеров, издававшийся на армянском и немецком языках.
15 декабря 1942 г. при содействии упоминавшегося нами выше генерала Драстамата Канаяна (Дро) был учрежден Армянский Национальный Совет, ратовавший за интересы армян 'Новой Европы' (под германским руководством). В декабре 1942 г. созданный в штабе министерства Восточных территорий Армянский Национальный Комитет выбрал своим президентом А. Абегяна. Комитет публиковал пропагандистские книги, брошюры, листовки и еженедельник 'Легионский вестник' (на армянском и русском языках). В феврале 1944 г. по приказу министра Восточных территорий Альфреда Розенберга был сформирован Объединенный Армянский Штаб под руководством Вардана Саркисяна, координировавший действия всех армянских воинских и разведывательных формирований в составе вермахта и абвера.
Тема сотрудничества армянской эмиграции – в первую очередь, бывшего городского головы Тифлиса и премьер-министра Армянской республики - руководителя парижского Армянского комитета Александра Хатисяна (Хатисова), бывшего военного министра независимой Армении генерала Драстамата (Дро) Канаяна, Альфреда Мурадяна (попечителя Армянского легиона вермахта), Сурена Бекзадяна, Арменика Джамаляна, Вардана Саркисяна – командира 'Армянской боевой группы (полка) Кавказского соединения СС' - и многих других с Третьим рейхом Адольфа Гитлера слишком обширна для узких рамок данного краткого очерка. Ограничимся лишь констатацией чрезвычайно тесного и активного характера этого сотрудничества в 1933-1945 гг.
Надежды армянской эмиграции на помощь гитлеровской Германии в восстановлении национальной армянской государственности оказались похороненными под развалинами берлинской рейхсканцелярии, сгорев дотла в пламени горящего рейхстага. Мы же, подобно древним летописцам, 'на прежнее возвратимся'.
В 1983 г. в аэропорту Эсенбог в столице Турции Анкаре армянский снайпер-фидаин открыл огонь по толпе, прокричав в мегафон: 'Более миллиона наших погибло! Какая разница, если теперь погибнут 25 ваших?'.
Это была только 'первая ласточка'. Полномасштабные боевые действия против турок были развернуты армянскими террористическими группами в 1975 г. Надо сказать, что эти насильственные действия были начаты армянами как акт отчаяния, после безуспешных попыток решения проблемы геноцида мирными средствами на протяжении десятилетий. В период между 1965 г. (годом пятидесятилетия начала 'Ахета', в память о котором в Ереване, столице тогда еще советской Армянской ССР, был воздвигнут упоминавшийся нами выше мемориал Цицернакаберд - 'Ласточкино гнездо', или 'Ласточкина крепость') и 1975 гг. армяне не оставляли попыток мирных переговоров, действуя путем подачи петиций, заявлений и других письменных документов, информирования ООН (тогда еще казавшейся всесильной) и отдельных входивших в нее стран о геноциде и продолжающейся дискриминации армян турецкими властями.
Политические активисты организовывали по всему миру манифестации с участием сотен тысяч армян. Но в течение десяти лет (1965-75) 'мировое сообщество' никак не отреагировало на существование армянской проблемы.
Тогда в глубоком подполье были сформированы группы армянских боевиков. Подобно вооруженным группам палестинцев, которых армяне взяли себе за образец, для них не существовало понятия 'пассивное сопротивление'. Они стремились нападать на турок везде и всюду, чтобы привлечь всеобщее внимание и пробудить отдаленную надежду на то, что 'справедливость рано или поздно (скорее поздно чем рано!) восторжествует' - иначе проблема будет всеми позабыта и армянские общины, разбросанные по свету, будут 'хранить наследие предков' исключительно в форме этакой 'фольклорной ностальгии' (кстати, нечто подобное недоброжелатели казачества у нас в стране желали бы проделать с казаками – как говорится: 'Пусть казаки пляшут, но только шашками не машут'!).
Что же армянские боевики понимали под 'восстановлением справедливости'? По их представлениям, было необходимо 'восстановить свободное и независимое национальное армянское государство', добиться от турецкого правительства, постоянно подчеркиваюшего свое происхождение от 'младотурецкого' режима Кемаля Ататюрка, факта геноцида армян в 1915-1918 г.г. и вины в этом геноциде турецких властей, а также возмещения нанесенного армянам турками ущерба. Поскольку турецкое государство было, естественно, не в состоянии воскресить полтора миллиона своих граждан армянской национальности, у которых оно 'экспроприировало жизнь', это государство, по мнению армянских боевиков, было обязано вернуть земли, жилища и собственность убитых им армян их наследникам.
Тактика армянских боевых групп являлась точным повторением тактики турок при уничтожении ими армян на армянской земле. Или, выражаясь словами Алека Еникомечяна – лидера 'Армянской Тайной Армии Освобождения Армении' (Armenian Secret Army for the Liberation of Armenia), сокращенно: АСАЛА (ASALA):
