Отсылка к IX° O.T.O.? — прим. Кроули

Один Посвященный передает это следующему в цепи — прим. Кроули

Позаботьтесь чтобы V. (очевидно, Victim — жертва) заслуживала доверие — прим. Кроули

То есть, с Жертвой — прим. Кроули

См. работу Кроули 'Возбужденный Энтузиазм'

44-46. Я забыл эту клятву: может быть, где-то есть запись. Она содержит слова типа 'моим телом и душой, которые никогда не будут разлучены в разделении' — прим. Кроули

Напиток — это катамения? — прим. Кроули. Т. е. меструальная кровь

Логос — прим. перев.

Ну (=Нуит), Хад (=Хадит) и Ра-Хоор-Кху (Ра-Хоор-Кхуит) суть основные космологические категории в 'Книге Законов'. Они составляют телемитскую триаду. Весь текст разделен на три части. Первая написана от лица Нуит, вторая — от лица Хадит, третья — от лица Ра-Хоор-Кхуит.

Ну, Нуит — имя древнеегипетской богини Неба. У Кроули она символизирует космическую субстанцию, женское начало, периферию круга, мировой хаос. Это — космологическое женское божество, единая, двойственная и «никакая» одновременно 'мать мира'. Она порождает и уничтожает все, из нее проистекает многообразие вещей и существ, но в ней же все они и растворяются. Эта кроулинская категория сходна с «пакрити» индусов. Нуит как и пракрити лежит в основе космической манифестации, но вместе с тем, сама космическая субстанция остается непроявленной, выступая как подоснова всякого проявления. Хад, Хадит является, напротив, мужским началом, он соответствует индуистскому «пуруше». Это вездесущий центр проявления, ось мира. Он проявляется благодаря Нуит, и представляется ее первым проявлением, ее 'отцом','сыном' и «мужем» одновременно. Ра-Хоор-Кхуит — это Гор, солнечный бог древних египтян, сын Осириса. У Кроули он выступает как третий элемент, продукт многообразных слияний первопары — Нуит и Хад. Он — подвижный дух, сокологоловый властитель 'нового эона'.

Сложные соотношения между этими тремя первоэлементами телемитской космогонии составляют содержания учения Кроули.

Сам Кроули отождествляет себя с жрецом и пророком этой 'новой религии' (Анкх-аф-на-кхонсу), «телемизма». Как таковой он находится в особых ритуально-магических отношениях с триадой — ближе всего он к Ра-Хоор-Кхуит, в центре его пребывает Хадит, при этом он пребывает в постоянном слиянии с Нуит, персонифицированным выражением которой является в телемитской мифологии — «Бабалон», 'Багряная Жена'. Этим титулом Кроули награждал своих главных партнерш в сексуально-магических ритуалах.

'Every man and every woman is a star'. Одна из трех главных заповедей телемизма.

Айвасс — имя «претергуманоидной» сущности, продиктовавшей Кроули этот текст. Позднее Кроули отождествил его со 'своим ангелом хранителем'. Так как практика 'вызывания ангела-хранителя' в среде Golden Dawn считалась восходящей к магической книге Абрамелина-мага и к ритуалам Джона Ди, то есть все основания предположить, что Айвасс аналогичен 'зеленому ангелу'. Являвшемуся Джону Ди и Эдварду Келли и сообщившему им основы 'энохианского языка'. Любопытно, что сам Кроули, который признавал теософскую неспиритуалистическую концепцию «реинкарнации» (чуждость которой индуизму убедительно показал Генон в 'Заблуждении спиритов'), считал одной из своих предыдущих «воплощений» Эдварда Келли. В период получения послания от Айвасса он был женат на сестре его друга, фамилия которой также по странному совпадению была Келли, Роза Келли! Кроме того, именно Роза Келли привела Кроули к 'Селе Откровения' в каирском музее. Интересно сопоставить описание 'зеленого ангела' в романе Густава Майринка 'Ангел Западного Окна' с Айвассом Кроули. Известно, что Майринк был посвящен в оперативную сексуальную магию итальянцем Джулиано Креммерцом, и именно в Италии, на острове Сицилия, в местечке Чефалу Кроули основал свое 'Телемитское аббатство'. Нельзя исключить, что Кроули знал Креммерца, и достоверно известно, что он был близко знаком с известным масоном Артуро Регини, который, в свою