В окончательной форме выражение «потемкинские деревни» закрепилось, по видимому, лишь в ХХ в. Цитаты более раннего времени: «расписанные голые деревенские фасады Потемкина» (Жан Поль, «Комета») (1822); «деревни, состоящие из одних раскрашенных фасадов» (А. де Кюстин, «Россия в 1839 году») (1843); «картонные деревни, которыми Потемкин обманывал [Екатерину]» (А. Герцен, «Крепостники») (1866). >Ашукины, с. 488; Кюстин, 1:235 (письмо ХI); Герцен, 19:8.
См. «Фасадная империя» К-105).
Потребительский коммунизм.
Выражение появилось, по видимому, в конце 1940 х гг. Ранняя цитата: «Буржуазные и мелкобуржуазные представления о коммунизме как о каком то чисто потребительском строе жизни, где люди ведут себя как анархисты, хотят – работают, не хотят – не работают и заботятся только о своем обжорстве сверх всяких потребностей, – это буржуазная пародия на коммунизм» (П. Ф. Юдин, «Социалистическая революция и построение коммунизма в СССР»). >«За прочный мир, за народную демократию!», 1 нояб. 1948, с. 3.
О «потребительном коммунизме» (в другом значении) писал А. А. Богданов в кн. «Вопросы социализма» (1918), разд. «Военный коммунизм и государственный социализм» (См. Б 43). Еще раньше К. Каутский писал о «коммунизме раздела и общего потребления» в раннехристианских общинах («Происхождение христианства», IV, 1, 5) (1908). >Отд. изд. – М., 1990, с. 323.
Похабный мир.
Выражение появилось в середине окт. 1917 г., и принадлежало неизвестному делегату с Северного фронта. «Позорные, отвратительные слова о «похабном мире» были произнесены не в Берлине, а в Петрограде – к нашему стыду», – писали «Известия ЦИК». [«Заявление Правительства о внешней политике», 17 окт.. 18 окт. П. Н. Милюков говорил в Совете Республики: «...Делегаты >от армии] направляются в пролетарский совет и предлагают большевикам арестовать Правительство и передать всю власть революционной демократии для заключения того, что они называют «похабным миром» (...)«. >«Утро России», 19 окт. 1917, с. 2.
Также: «Делегат одной из дивизий Северного фронта заявляет в Петроградском совете р[абочих] и с [олдатских] д[епутато]в от лица дивизии, что, если вскорости не будет заключен мир, – то «сама дивизия заключит не только сепаратный, а похабный мир». Похабный мир! Да, это – настоящее слово». >«Вольный Дон», 28 окт. 1917, с. 2 («Воздуху!»). «Один фронтовик, обращавшийся в полном отчаянии к «полномочному Совету», сказал, что окопам нужен мир, во что бы то ни стало, какой угодно, хоть «какой нибудь похабный», но все же мир (...). Свора патриотов (...) с яростью набросилась на требование «похабного мира» (...)« (Н. Н. Суханов, «Записки о революции», кн. 6, гл. 5). >Берлин; Пб., 1923, кн. 2, 19??, с. 227. «И каким беспомощным ужасом сжималось сердце, когда впервые привезли с фронта безумные слова: «мы хотим мира – хотя бы и похабного»« (Н. Д. Авксентьев, «Patriotica»). >«Современные записки», 1920, № 1, с. 127.
11 янв. 1918 г. на заседании ЦК РСДРП(б) Ленин заявил: «Несомненно, мир, который мы вынуждены заключать сейчас, – мир похабный». >Ленин, 35:256. После 3 марта 1918 г. «похабный мир» – обычное наименование Брестского мира.
Правый уклон.
Формулировка появляется в 1928 г.: «Внутри коммунистических партий в настоящее время (...) главная линия уклонов идет вправо от правильной политической позиции. (...) Эти правые уклоны (...) являются особенно опасными...» («О международном положении и задачах Коммунистического Интернационала», тезисы, принятые 29 авг. 1928 г. на VI конгрессе Коминтерна, разд. VIII, 59). >VI конгресс Комм. Интернационала. Стеногр. отчет. – М.; Л., 1929, вып. 6, с. 80. «Вопрос о правом уклоне есть вопрос об основной линии нашей партии» (Сталин, «О правой опасности в ВКП(б)», речь на пленуме МК и МКК 19 окт. 1928 г.). >Сталин, 11:223.
Термин «уклон» как политический введен Лениным: «Уклон не есть еще готовое течение. Уклон это есть то, что можно поправить. Люди несколько сбились с дороги или начинают сбиваться, но поправить еще можно. Это, на мой взгляд, и выражается русским словом «уклон»« (доклад о единстве партии и анархо синдикалистском уклоне на Х съезде ВКП(б) 16 марта 1921 г.). >Ленин, 43:101.
Прежде всего ты член партии!
Формула восходит к началу 1920 х гг., напр.: «Прежде всего / Я член Партии, – / А стихотворец – потом!» – из стихотворения А. Безыменского «Прежде всего» (1923). >Безыменский А. Ордер на мир. – М., 1926, с. 81.
Приехал Кутузов бить французов.
Считается, что поговорка возникла после прибытия в действующую армию М. И. Кутузова, назначенного главнокомандующим 17 авг. 1812 г. >Радожицкий И. Т. Походные записки артиллериста... – М., 1835, ч. 1, с. 132 (книга вышла как сочинение «подполковника И... Р... Ч»).
Приказ начальника закон для подчиненных.
Статья 6 я Дисциплинарного устава Вооруженных сил СССР (1946). >Отд. изд. – М., 1956, с. 6.
Приказ № 1.
Приказ Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов от 1 марта 1917 г. о революционных преобразованиях в армии.
Принцип коллективного руководства.
Из передовицы «Правды» от 10 июля 1953 г. (в связи с арестом Берии): «Коллективность руководства – высший принцип руководства в нашей партии».
Термин «коллективное руководство» был обычным в 1920 е гг., в т.ч. у Сталина.
Принцип непредрешения.
По соглашению между лидерами Петроградского совета и Государственной думы в ночь на 2 марта 1917 г., «решение главных вопросов государственной жизни, включая определение формы правления, есть исключительная прерогатива Учредительного собрания». >Анатомия революции. – СПб., 1994, с. 138. Отсюда – термин «непредрешение». «Непредрешенцами» в 1918-1921 гг. называли тех, кто откладывал решение вопроса о форме правления до окончания Гражданской войны.
Программа минимум. Программа максимум.
