Жить и работать по коммунистически.
С 1958 г. – девиз бригад коммунистического труда. >«Комс. правда», 18 нояб. 1958. Лозунг «Жить и работать по ленински» возник раньше, ок. 1946 г.
См. «Жить и работать по совести» Г-66).
За Веру, Царя и Отечество.
Выражение восходит ко времени Отечественной войны 1812 г., напр.: «защищая Веру, Царя и Отечество» – из «Объявления для чтения в церквах» (нояб. 1812). >Шишков А. С. Записки, мнения и переписка. – Берлин, 1870, т. 1, с. 425.
В Манифесте Николая I от 14 марта 1848 г. по поводу революционых событий в Европе упоминался «древний наш возглас: За веру, царя и отечество». >Лемке М. К. Николаевские жандармы и литература. – СПб., 1909, с. 180. Крест с надписью «За веру, царя и отечество» был пожалован ополченцам – участникам Крымской войны, после заключения Парижского мира (апр. 1856). >Татищев С. С. Император Александр II. – М., 1996, т. 1, с. 227.
Ср. также: «Здравствуй [т.е.: «Да здравствует»] тот, кто любит Бога, меня и отечество!» – тост Петра I, согласно «Рассказам Нартова о Петре Великом», 42 (записаны в 1770 е гг.; опубл. в 1819 г.). >Нартов, с. 35.
За Родину, за Сталина!
В печати лозунг появился в начале сент. 1938 г., в статьях «Правды» и «Красной звезды» о боях с японцами на озере Хасан. Сами бои велись раньше, с 29 июля по 8 авг. ««Вперед, за родину, за Сталина!» – кричим мы с командиром во весь голос». >«Правда», 1 сент. 1938, с. 3 (в статье заместителя политрука Г. Сазыкина «За родину!»). «За родину, за Сталина не пожалею жизни!» >«Красная звезда», 11 сент. 1938, с. 3 (письмо бойца Ивана Некимина).
«За родину, за Сталина» – строка из песни «Авиационная» на слова В. Лебедева Кумача (опубл. 17 июня 1939 г.); песня звучит в кинофильме «Эскадрилья № 5» («Война начинается»).
«За Родину! За Сталина!» – текст ряда предвыборных плакатов, начиная с 1940 г.
23 июня 1941 г. Е. Ярославский в статье «Великая отечественная война советского народа» заявил: «С кличем «За родину, за Сталина!» шли и пойдут бойцы, командиры и политработники Красной Армии в бой за советскую власть, за честь, за свободу». >«Правда», 23 июня 1941, с. 4.
Лозунг «За родину» в Гражданской войне был лозунгом «белых». Так, напр., назывались газеты, выходившие в 1919 г. в Архангельске и Семипалатинске. Более ранний лозунг: «За родину и революцию» (1917).
Заседание продолжается!
9 дек. 1893 г. французский анархист Огюст Вайян бросил бомбу в помещении палаты депутатов; председатель палаты Шарль Дюпюи, сохранив хладнокровие, заявил: «Господа, заседание продолжается». >Doat F. De Napoleon III a l’affaire Dreyfus. – Paris, 1988, p. 286.
Два важных эпизода из истории России связаны с той же фразой.
10 июля 1906 г., на другой день после роспуска I Государственной думы, большая часть ее депутатов собралась в Выборге (где и было принято Выборгское воззвание с призывом к пассивному сопротивлению). Многие газеты писали, что председатель распущенной Думы С. А. Муромцев открыл собрание словами: «Заседание Государственной думы продолжается». И хотя Муромцев этих слов не произносил, его апокрифическая фраза стала знаменитой.
6 июля 1918 г., во время попытки левоэсеровского переворота, председатель V Всероссийского съезда Советов Я. М. Свердлов заявил (согласно «Правде» от 12 июля): «Левые эсеры ушли. Заседание съезда продолжается». Однако в опубликованных стенограммах съезда этой фразы нет.
Ср. также цитату, относящуюся ко времени эвакуации Врангеля из Крыма: ««Борьба продолжается», «Заседание продолжается» (...) – в один голос свидетельствуют Кривошеин, Врангель, Струве» (М. Вишняк, «На родине»). >«Современные записки», 1920, № 2, с. 278.
См. «Революция продолжается» (Ан 90).
Идет вода Кубань реки, куда велят большевики.
Надпись у плотины в верховьях Кубани, между станицей Усть Джегутинская и Карачаевском, построенной в 1962 г. (главный каскад Кубань Калаусского канала). Сам лозунг появился не позднее 1947 г. >И породнится Волга с Кубанью. – Ставрополь, 1986, с. 35.
Иного не дано!
Загл. сборника статей о перестройке (М., 1988). Из предисл. Ю. Афанасьева: «Перестройка – это условие жизненности нашего общества. Иного не дано».
Афанасьев, вероятно, отталкивался от высказывания М. С. Горбачева: «Вопрос сегодня стоит так: либо демократизация, либо социальная инертность и консерватизм. Третьего тут не дано, товарищи!» (речь 25 фев. 1987 г. на XVIII съезде профсоюзов СССР). >Горбачев, 4:431.
К топору зовите Русь.
Призыв появился в «Письме из провинции» за подписью «Русский человек». >«Колокол», 1 марта 1860; переизд.: М., 1962, вып. 3, с. 535. В числе возможных авторов назывались Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов.
Семью годами ранее, в 1853 г., А. Герцен напечатал в Лондоне листовку «Юрьев день, Юрьев день!» (обращение к «русскому дворянству»). Здесь говорилось: «Мы еще (...) не обращаемся прямо к несчастным братьям нашим (...) для того, чтобы сказать им: «Ну, братцы, к топорам теперь»«. >Герцен, 12:81.
Коммунизм это молодость мира, и его возводить молодым.
Советский плакатный лозунг (с начала 1960 х гг.). Первая его часть («Коммунизм – это молодость мира») взята из публицистики французского писателя коммуниста Поля Вайяна Кутюрье (1892-1937). >Markiewicz, s. 426.
