«С того берега», гл. «После грозы» в ранней редакции) (1848; опубл. в 1908 г.). >Герцен, 6:347. «Если бы он [поэт] пел (...) о стремлении к светлому будущему...» (Д. Писарев, «Лирика Пушкина», VII) (1864). >Писарев Д. А. Соч. в 4 т. – М., 1956, т. 3, с. 397.
Цитата из «белой» печати эпохи Гражданской войны: «Дело, начатое ими [основателями Добровольческой армии], ведет к светлому будущему». >«Русская Армия» (Омск), 31 июля / 12 авг. 1919 («Воспоминание о ген. Деникине»).
В 1936 г. в СССР предлагалось идти «вперед к еще более светлому будущему». >«Правда», 13 мая 1936 («Обращение Всесоюзного совещания жен хозяйственников...»).
Человек человеку друг, товарищ и брат.
КПСС в резолюциях, 10:169
«Человек человеку друг» – загл. статьи М. Кольцова в «Правде» от 20 фев. 1938 г. Здесь говорилось: «Человек человеку волк. Это звериный закон людских отношений при капитализме. Человек человеку друг. (...) Это логика социалистического общества».
Партия торжественно провозглашает: нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме!
КПСС в резолюциях, 10:185
Оборонное сознание.
(коллективный псевд. Алексея Константиновича Толстого (1817-1875) и братьев Жемчужниковых: Алексея Михайловича (1821-1908), Владимира Михайловича (1830-1884) и Александра Михайловича (1826- 1896)
Введение единомыслия в России.
Козьма Прутков. Полн. собр. соч. – Л., 1965, с. 151
См. «Единодержавие повелителя требует единомыслия» К-29).
Он не только не родственник мне, но даже и не однофамилец.
Козьма Прутков. Полн. собр. соч. – Л., 1965, с. 365
«Он» – К. Прутков младший, один из псевдонимов Д. Д. Минаева.
Впоследствии эта фраза приписывалась однофамильцам различных знаменитостей, в т. ч. Л. Троцкого.
* Жалую крестом и бородою, реками, лугами, деньгами и провиантом, свинцом и порохом, и вечною вольностию.
В таком виде цитата известна по «Истории Пугачева» А. Пушкина. >Пушкин, 9(1):16. Точная цитата: «...Будите жалованы крестом и бородою, рекою и землею, травами и морями, и денежным жалованьем, и хлебным провиантом, и свинцом, и порохом, и вечною вольностию» (один из пугачевских «Указов», опубл. от имени Петра III в окт. 1773 г.). >Восстание Емельяна Пугачева. Сб. документов. – Л., 1935, с. 38-39 .
** Улица моя тесна.
Казаку Денису Пьянову на свадьбе его сына осенью 1773 г. (по рассказу самого Пьянова). >Пушкин, 9 (1):27 («История Пугачева», гл. III). Имелась в виду зависимость Пугачева от яицких казаков.
** Повесить его поближе к звездам.
22 авг. 1775 г. на берегу Волги ниже Царицына «встретил он астронома [Г. М.] Ловица и спросил, что он за человек. Услыша, что Ловиц наблюдал течение светил небесных, он велел его повесить
** Я не ворон, я вороненок, а ворон то еще летает.
В сент. 1774 г. Симбирске, по дороге в Москву, в ответ на вопрос графа П. И. Панина «Как же смел ты, вор, назваться государем?». >Пушкин, 9(1):78 («История Пугачева», гл. VIII).
** Прости, народ православный!
Последние слова на эшафоте (Москва, 10 янв. 1775 г.), согласно «Запискам» И. И. Дмитриева. >Пушкин, 9(1):80 («История Пугачева», гл. VIII) .
Разве нормальна (...) такая быстро прерывающаяся министерская чехарда, свидетелями которой являемся мы?
Государственная дума. IV созыв. Сессия IV. – Пг., 1916, ч. 2, стб. 1502
Отсюда: «министерская чехарда».
** Правее меня только стенка.
Фраза приписывалась также обер прокурору Святейшего Синода А. Ширинскому Шихматову. >Яновский