своих они иногда рисовали, картины, весьма далекие от тех, к которым стремились вожди Третьего рейха. Не оказывается ли действительность отражением их пророчеств, как бы следуя тому, что им видится?
Насколько обоснованы такие опасения, если исходить из того, что известно о предвидении сегодня? Или, говоря иначе, действительно ли волевой импульс способен воздействовать на реальность?
Многочисленные эксперименты с картами Зенера и игральными костями свидетельствуют, что это возможно. В опытах используется специальное устройство, которое, выбрасывая автоматически игральную кость, обеспечивает случайность выпадения каждой из ее сторон. Оказалось, что отдельные, испытуемые усилием воли способны воздействовать на характер ее падения. Им удавалось делать так, что одна из сторон выпадала значительно чаще — статистически значимым образом.
В ряде лабораторий мира, в том числе в Советском Союзе, проводились эксперименты по искажению эффекта Джозефсона. Частота на выходе магнитометра удваивалась в результате волевого воздействия на процесс, происходящий в приборе.
Также экспериментально была выявлена возможность воздействия волевых импульсов на протекание даже субатомных процессе.
Одним словом, многочисленные эксперименты говорят о возможности такого бесконтактного, волевого, вербального воздействия на будущее. Но именно таково воздействие пророчеств и предсказаний. Предсказатель творит некую картину в своем сознании и в сознании других людей. После этого сама картина начинает воздействовать на реальность повседневного мира. Реальность эта начинает меняться, как бы выстраиваясь вдоль предложенных контуров, пополняя собой всю схему.
В повседневной жизни никто не может сказать, в какой мере наши предвидения, ожидания, опасения в отношении будущего воздействуют, формируют его в каждом отдельном случае. Единственное, что можно было бы утверждать, так это только то, что такое воздействие действительно возможно и существует.
Примечания
1
Сергий Радонежский (1321–1391) — снятой православной церкви, основатель Троице-Сергиевой лавры (Загорск, Московской области).
2
Серафим Саровский (1760–1833) — святой православной церкви, монах Саровской пустыни (Тамбовская губ.).
3
Василий Блаженный — юродивый, пророк и чудотворец, был канонизирован после смерти. Склеп его находится в Покровском соборе (собор Василия Блаженного) на Красной площади в Москве.
4
Сведенборг Эмануэль (1688–1772) шведский ученый и философ.
5
Кант Иммануил (1724–1804) — немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии.
6
Парацельс (1493–1541) — врач и учимый, оставивший заметный след в истории науки.
7
Такова точка зрения некоторых ясновидящих. Не противопоставляя ее официальной версии, и не отвергая ее, я ограничиваюсь лишь тем, что привожу эту точку зрения.
8
Сковорода Г. С. (1722–1794) — украинский философ и поэт.
9
Татищев В. Н. (1686–1750) — известный руский историк, государственный деятель, автор «Истории Российской с древнейших времен».
10
Григории Богослов (Григорий Низианин) (330–360) — греческий церковный деятель и мыслитель.
11
