было, и тогда от отчаянья они отправились дальше и, там, в непознаваемом нашли проход в третье внимание.

Дон Хуан рассказывал, что маги выбрали жить безупречной жизнью, несмотря на то, что потеряли надежду. Именно в таком настроении они отправились на встречу с непознаваемым. Туда не идут в поисках выгоды, туда отправляются от безысходности.

Самым важным аспектом в таких путешествиях является безупречность. Воины просто соглашаются с выбором, предложенным им духом. Именно дух направляет их туда и, если воин безупречен, если он следует указаниям духа, то он не погибнет. Дух не поведет воина в такое путешествие, которое тот не сможет выдержать. Нужно просто быть безупречным, нужно быть свободным, нужно не иметь ничего, что необходимо было бы защищать, нужно следовать теми путями, которые тебе предлагает дух.

Эти путешествия не награда, это просто шанс  получить шанс, точнее не выразишься. И именно с этих путешествий к непознаваемому и начинается реальный путь к свободе, к третьему вниманию. Б этих путешествиях воин получает необходимую закалку, чтобы выдержать третье внимание. Воин должен понимать, что выход в третье внимание - это путешествие по непознаваемому, и что для неподготовленного человека это дорога к верной смерти.

-  Но все-таки, наверное, бывают и исключения? - предположила я.

-  Да, - ответил Странник, - но это редкость.

Вспомни попытки перейти через мост учеников дона Хуана. Эти события показали, что они были готовы подойти к непознаваемому в различной степени.

Задачей дона Хуана было показать ученикам, что есть выход в третье внимание, и он вместе с Сильвио Мануэлем сделали это. Но когда их ученики во главе с Кастанедой попытались войти туда самостоятельно, они заявили, что Кастанеда ведет их к смерти, и были правы.

Если бы они продолжили переход, то не выдержали бы. Этот эксперимент показал, кто из учеников и в какой степени способен выдержать давление неизвестного. Он также показал, что никто из них не был способен выдержать давление непознаваемого. Именно по этой причине дон Хуан не мог забрать своих учеников с собой.

Как тут не вспомнить о космическом влагалище, созданном намерением Сильвио Мануэля, и о замечании Кастанеде, чтобы тот не воспринимал это буквально. Если и есть какой-то переход, то он лежит на границе  между неизвестным и непознаваемым.

Дон Хуан часто повторял Кастанеде, что мы люди, и наша судьба учиться. Но наша судьба учиться новому, а не какому-то ремеслу. Учение не должно быть простым повторением известного. Настоящее учение происходит в неизвестном и непознаваемом, обучаясь там, человек действительно обучается чему-то новому и тем самым, если так можно выразиться, обучает этому и человеческий дух. И это действительно достойное вложение.

Чтобы выжить в непознаваемом, за краем мира, воин должен воспользоваться новыми гранями себя и открыть новые возможности окружающего мира. Вселенной интересно исследование самой себя, она действительно непознаваемая, точно так же, как и мы. Так что эти путешествия взаимно выгодны как для осознающего мира, так и для существ, которые отважились на них. Вселенная нам сделала действительно безжалостный вызов, или мы идем по этому пути или мы, как выразился дон Хуан, просто кусок мяса. Вселенная многогранна, с одной стороны она посылает нам безжалостный вызов в виде летунов, а с другой стороны дает возможность вырваться из этого адского круга.

Лично мне не очень нравится выражение «путешествие по неизвестному», но я воспользовался уже сложившейся терминологией, - продолжил Странник. Это выражение очень точно описывает процесс, но лишено поэзии, которая присутствует в таких путешествиях. Я предпочитаю название  «путешествие на край света». А то, что дон Хуан называл «бросить взгляд на непознаваемое», я называю «бросить взгляд по ту сторону края света».

-  Да, - сказала я, - согласна, что это звучит более романтично.

-  Это выражение мне нравится еще по одной причине, - ответил Странник, - в этом выражении, благодаря игре слов, довольно точно описан и сам процесс. Это действительно путешествия за пределы края света.

-  Если честно, то меня иногда посещают мысли, что в возможности выхода в третье внимание есть что-то неправильное. Это нарушает естественный ход вещей, - продолжила я. - Хотя я и понимаю, что это во мне говорит чужеродное устройство.

-  И что же тебя смущает, - поинтересовался Странник.

-  Даже не знаю, - ответила я, - наверное, все это глупость, но иногда меня посещают мысли, что этот проход не зря скрыт от нас.

-  Тебя, наверное, смущает то, что в книгах Кастанеды написано о поиске выхода в третье внимание. Это действительно создает впечатление, что этот проход скрыт кем-то, раз его надо искать. Подумай вот о чем, люди знания путешествуют по тем путям, которые им предлагает дух. И то, что подразумевается под поиском этого прохода, скорее, уплотнение нашей энергии, чтобы выдержать давление третьего внимания.

И когда наше энергетическое тело подготовлено к тому, чтобы третье внимание не превратило его в ничто,  только тогда дух покажет нам дорогу.

-  Обязателен ли нагваль для выхода в третье внимание, - спросила я.

- На этот вопрос я не знаю ответа, - сказал он, - но дон Хуан как-то говорил, что вроде бы иногда туда попадают, как он выразился, случайные существа. Значит и одиночкам туда путь не заказан. Бполне возможно, что там тоже можно присоединиться к какой-то группе. Да и рано еще думать об этом. Я твердо знаю, что дух все держит взвешенным. Если воин готов к переходу, то найдется и способ это сделать. Тут есть только единственный выход - во всем положиться на дух. То, что предложит дух, будет всегда лучшим выбором.

- Нам пора, - сказал Странник, посмотрев на небо, и предложил доесть остатки пищи. Б этот раз я поела с удовольствием. Как только мы закончили сборы, и Странник убрал следы нашего пребывания, мы отправились в дорогу. Но в этот раз мы пошли другим путем и минут через двадцать вышли на автобусную остановку.

- Ты вчера специально вел меня длиной дорогой? -поинтересовалась я.

- Да нет, просто так поздно вечером этот автобус не ходит, - ответил он и рассмеялся.

Когда мы, наконец, добрались до дома Странника, у меня хватило сил только на то, чтобы умыться. За это время Странник приготовил две постели, одну в зале на диване, а другую в спальне. Он спросил, какую постель выбираю я, и, немного подумав, я выбрала спальню.

Хотелось отдохнуть на мягком. Уже лежа, я услышала, что Странник делает магические пассы у себя в комнате. Я хотела присоединиться к нему, но усталость взяла верх, и я уснула.

Мы проспали практически весь день. Я проснулась оттого, что мою комнату залил свет заката. Стараясь не шуметь, я решила посмотреть, чем занимается Странник. Потихонечку приоткрыв дверь, я увидела, что Странник спит. Однако поза, в которой он спал, была очень странной. Он лежал на спине, а его руки были подняты вверх. Мне сразу же вспомнились рассказы про лунатиков. Я потихонечку закрыла дверь. Странник проснулся примерно через час после меня. Разминая мышцы на руках, он вошел ко мне в комнату.

- Ты спал в очень странной позе, - начала я, - у тебя руки были подняты вверх. Б детстве мы были уверены, что вот так, выставив руки вперед, ходят по ночам лунатики.

- Обычно среди детей ходит множество различных поверий, которые по мере их взросления и социализации уходят на задний план, - сказал Странник. Нро лунатиков - одно из них. Просто дети иногда видят тело сновидения и называют его лунатиком.

Значит, ты сегодня путешествовал в теле сновидения, - сделала я вывод.

-  Ты так решила потому, что видела, как я спал с поднятыми руками? - спросил Странник. Эта поза не для путешествия в теле сновидения, это способ избежать ненужного напряжения в некоторых энергетических центрах. Чем дальше руки находятся от этих центров, тем  лучше. Нравда есть одно неудобство, руки в такой позе затекают.

Мы привели себя в порядок и перекусили. Странник принес книгу Кастанеды «Дар Орла», открыл ее и сказал, чтобы я прочла отрывок из двух абзацев.