уже имеешь какой-то опыт сновидений.

-  Да какой там опыт, было несколько снов, которые я с натяжкой могла бы назвать сновидениями, - сказала я.

- Неважно, помнишь ты об этом или нет, ты в ситуации, похожей на ситуацию Флоринды. Если ты обратила внимание, Флоринду обучали сновидению не так, как обучали Кастанеду или Ла Горду. Бе не заставляли искать руки во сне. Для нее это было бы пустой тратой времени.

- Почему для нее это было бы пустой тратой   времени?

-  Ей не нужно было учиться фокусировать свое внимание на элементах сна, Флоринда научилась этому еще в детстве. Бе второе внимание развивалось параллельно с первым, пока она не приняла решение отказаться от развития сновидений.

-  С чего ты взял, что она решила не развивать второе внимание?

- Это происходит со многими из нас, - ответил Странник, - тебе в детстве снились кошмары?

- Да, снились, - ответила я, - меня даже водили к бабкам и те заговаривали меня от испуга.

- Тебе снились кошмары, потому что ты выходила во второе внимание и иногда встречала там чужеродную энергию, которая пугала тебя. Со мной в детстве происходило нечто похожее, и отказ от сновидений мне навязали взрослые, постоянно твердя мне, что хороший и здоровый сон - это сон без сновидений. А так как отказ от развития второго внимания никак не влияет на наше первое внимание, то мы не ощущаем потери. Возможно, приняв такое решение, мы даже чувствуем облегчение, потому что мир вокруг нас становится не таким сложным.

- Зато потом мы умираем от тоски, - вставила я, - из мира исчезает тайна.

-  Исчезает не только тайна, но также и новые возможности, которые нам даны по праву рождения, и наша задача как воспринимающих существ - развивать эти возможности. Без этого, как точно выразился дон Хуан, мы становимся куском мяса, который не может   мечтать ни о чем большем, чем о куске мяса.

-  Мы отказываемся от сновидений только по причине наших страхов? - спросила я.

-  Можно сказать и так, - ответил он, - но страхи бывают разными. Это необязательно может быть страх чужеродной энергии, это может быть страх той беспредельности, которая существует во вселенной.

Страх затеряться в бесконечности, наверно, является самой основной причиной, по которой человек отказывается от сновидений. Как тут не вспомнить ловкий маневр дона Хуана. Он запретил Кастанеде рассказывать о том, как возвращаться из путешествий. И сделал это намеренно. Во-первых, таким образом, дон Хуан сконцентрировал внимание Кастанеды на этом аспекте. Во-вторых, это была его защита наподобие той, что он проделал, когда изготовил фигурку из дурмана.

Этот маневр, этот запрет был направлен на то, чтобы придать Кастанеде уверенности. Ведь получалось, что он знал нечто такое, чего не знал никто.

Кстати, та паника, которая сегодня охватила тебя в сновидении, как раз и была страхом затеряться в этой беспредельности. Но, как только ты нашла способ точно определить, что ты находишься в сновидении, ты победила этот страх. Дон Хуан говорил Кастанеде о предохранительном клапане сновидящего, когда внимание сновидящего должно вынести его на поверхность, как бы глубоко он не погрузился в сновидение, и как бы сильно не индульгировал. И ты сегодня воспользовалась этим предохранительным клапаном. Ионимание того, что ты находишься в   сновидении, и есть этот предохранительный клапан.

Следующим страхом, наверное, является страх за свою личность. Это страх раствориться в этой беспредельности. Путешествие по бесконечности как бы растворяет личность. Наверное, поэтому, когда Кастанеда пытался найти личность в доне Хуане, он так и не смог этого сделать. Но мере того, как сновидящий продвигается по тропе сновидения, ему все труднее и труднее становится поддерживать образ самого себя. И, в конце концов, воин, практикующий сновидения, становится все более и более абстрактным, и, отправляясь в путешествие по бесконечности в очередной раз, воин выкрикивает свое имя. Это его защита от того, чтобы не раствориться в этой бескрайности.

Конечно, воины сохраняют свою личность, но это уже не тот привычный и столь удобный для большинства образ. И тот образ себя, который создают воины под давлением бесконечности, нечто, действительно заслуживающее уважения. Именно личность, которая прошла закалку бесконечностью, способна отправиться в окончательное путешествие.

- Хотя эти детские страхи не единственная причина, по которой мы отказываемся от дальнейшей практики сновидений, - продолжил Странник после некоторой паузы. - Тут дело в том, что ребенок во всем доверяет взрослым, они являются для него непререкаемым авторитетом. А взрослые не практикуют сновидения. Но ребенок сохраняет повышенный уровень сверкающей оболочки и легко входит в сновидения. И у ребенка нет   критерия, по которому он смог бы разделить мир «обычный» и мир сновидения. для него эти миры одинаково функциональны.

Иногда ребенок рассказывает истории, которые происходили с ним в сновидениях и все дружно называют его фантазером и обьясняют, что этого просто не может быть. И здесь ребенок попадает в трудное положение, притом, что ему нужно еще осваивать мир взрослых, чтобы чувствовать себя наравне с ними, а сновидение делает мир более сложным и непредсказуемым. И нет нечего удивительного, что он рано или поздно принимает решение отказаться от той грани себя, которая называется сновидением.

- Как сверкающая оболочка осознания связана со сновидением? - спросила я.

- Помнишь, Флоринде довольно наглядно, таская ее за штаны, показывали врата сновидений? - спросил Странник. - Так вот, врата сновидения преодолеваются, когда сверкающая оболочка осознания достигает необходимого уровня. Флоринде не давали задания по прохождению первых врат, потому что ее сверкающая оболочка осознания была на довольно высоком уровне. Б детстве каждый человек имеет довольно высокий уровень этой оболочки, и поэтому он имеет представление о том, что такое сновидение.

- Если врата сновидений преодолеваются только за счет высокого уровня сверкающей оболочки, то все дети должны быть сновидящими, - возразила я.

-  Так оно и есть, каждый в детстве испытывал сновидения и имеет представление о том, что это такое, -   ответил Странник, - но нам в детстве не рассказали, как это можно использовать. Мы желаем получить пользу от этой нашей способности, но не находим применения ей в нашем обычном мире. Все мы слышали истории о том, как кто-то во сне получал предупреждения об опасностях, которые его поджидали в нашем обычном мире. Или знаменитый пример с Менделеевым, которому приснилась периодическая таблица элементов.

Обычно человек желает использовать сновидения для достижения каких-то целей в обычном мире. И иногда это удается. Например, в задачу тела сновидения входит и забота о нашем физическом теле. Бпрочем, и материальное тело заботится об энергетическом. Заботу энергетического тела о физическом легко заметить на таком примере. Иногда мы готовы встретить какой-то резкий звук за мгновение до того как он нас достиг, хотя источник этого звука нам не виден. Так энергетическое тело предотвращает ненужные выбросы энергии. Тело сновидения по своим каналам получает эту информацию раньше, так как скорость звука значительно ниже, чем скорость, с которой может действовать тело сновидения.

- А как физическое тело может заботиться об энергетическом? - поинтересовалась я.

- Ты знаешь ответ на этот вопрос, - ответил Странник. - Физическое тело должно быть в прекрасной форме, снабжая энергетическое тело достаточным количеством энергии.

- Еще человек желает, чтобы тело сновидения помогало ему во всем, - продолжил он, - например, он мечтает разбогатеть и хочет, чтобы ему приснилось, как   выиграть в лотерею, или же разбогатеть каким-то другим способом. Эта настройка при достаточном уровне энергии позволяет увидеть желаемый сон, в котором переплетаются его ожидания и фантазии.

-  Я когда-то видела по телевизору историю одного бразильца, который работал на золотых приисках, - сказала я. - Бму приснился сон, в котором он увидел место, где лежит самородок. Как только он проснулся, то оделся во все белое и в указанном месте, стоя по колено в грязи, вытащил самородок, который оказался самым большим из когда-либо найденных. И сейчас этот самородок хранится в национальном музее Бразилии.

-  Да, я тоже слышал эту историю, - ответил Странник, - ты упустила одну деталь. во сне к нему пришла святая Дева и указала ему на это место. Если бы этот бразилец принадлежал к другой культуре, то к нему бы пришел кто-нибудь другой. Такие истории и поддерживают различные культы. Но сейчас речь не об