The Nation, Apru, 19, 1965.

См.: Jean-Paul Sartre mit Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Hamburg, 1991. S. 133.

Sartre J. -P. Situations IX. Paris, 1987. P. 274–275.

J. Habennas on the Legacy of J.-P. Sartre // Political Theory. 1992. Vol. 20. № 3. P. 500.

В пьесе речь идет о троих людях, попавших в ад, но обнаруживших себя в закрытой комнате, где после расспросов и разговоров они проникаются враждой друг к другу, и в конце представления герой Гарсен говорит: «Так вот что это такое – ад. Никогда бы не подумал! Вспомните: сера, костер, раскаленные решетки. Что за шутки! Нет нужды в решетках, ад – это другие!»

Цит. по: Barnes Я. Е. Sartre. London, 1974. P. 76.

The Encyclopedia of Philosophy. London; ?. ?., 1967. Vol. VU. P. 293.

Gagnebin L. Connaitre Sartre. Verviers, 1972. P. 22, 23.

Les temps modernes. 1992. № 547. P. 6. Французский оригинал книги Сартра Гадамеру подарил М. Хайдеггер, прочитавший только первые 40 страниц, которые и были разрезаны в книге.

Spiegelberg H. The Phenomenological Movement. The Hague, 1960. Vol. П. P. 513.

См.: J.-P. Sartre mit Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. S. 62.

В «Идеях к чистой феноменологии и феноменологической философии» § 84 так и называется: «Интенциональность как главная феноменологическая тема». См.: Husserliana. Bd. Ш. Haag, 1950.

Merleau-Ponty Af. Phenomenologie de la perception. Paris, 1945. P. DC. 2Husserliana. Bd. III. S. 138.

Husserliana. Bd. III. S. 138.

Sartre J.-P. La transcendance de l'ego. Paris, 1966. P. 23, 25.

Ibid. P. 79.

Beauvoir S. de. La Ceremonie des adieux. Paris, 1981. P. 505.

См. Введение, п.2.

Сартр создает неологизм от слова «neant» (ничто, небытие) – «neantisation» (неантизация, или ничтожение).

Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 3. Философия духа. М.,

Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 3. Философия духа. С. 25.