[5] с отличием (лат.).
[6] анонимные сочинения (лат.).
[7] прости, Господи (лат.).
[8] 'мир с вами' (лат.).
[9] то есть (лат.).
[10] природный недостаток (лат.).
[11] в идеале (лат.).
[12] Около 6 часов вечера.
[13] Благослови, Господи (лат.).
[14] Вывод (лат.).
[15] то есть (лат.).
[16] Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них (лат.).
[17] от всего сердца, всей душой и телом (лат.).
[18] сказать то, что должно быть сказано (лат.).
[19] 'Тощий' (нем.).
[20] умеренным кушанием утолить голод (лат.).
[21] Букв. — 'уже видел' (фр.).
[22] 'Высокого роста, бледен и строен' (лат.).
[23] Трусишка, букв. — 'заячья лапка' (нем.).
[24] Сладкое имя свободы (лат.).
[25] 'общественное мнение' (лат.).
[26] 'Занимательные истории, рассказанные особами в сане' (лат.).
[27] 'О ведьмах' (лат.).
[28] 'Наставление' (лат.).
[29] 'Сущность демонов' (лат.).
[30] появился слух (лат.).
[31] Невменяемый наказан самим своим безумием (лат.).
[32] Die Axt im Haus erspart den Zimmermann — букв. 'топор в доме избавляет от плотника', т. е., 'сделай сам' (нем.).
[33] В соответствии с нормами права (лат.).
[34] Высшее право часто есть высшее зло (лат.).
[35] Молва, бедствие, быстрее которого нет (лат.).
[36] отличительный знак (лат).
[37] Кровь (нем.).
[38] Итак, вывод (лат.).
[39] Сгинь, изыди (лат.).
[40] История описана в 'Ferrerius' Лимбоха.
[41] 'Malleus Maleficarum' — 'Молот ведьм', настоящая дата выхода в свет первого издания — 1486 год. Классический труд, посвященный демонологии, колдовству, а также содержащий указания по ведению следствия и допроса, ставший основой для подавляющего большинства процессов и даже создания стандартных инструкций для инквизиторов.
[42] Да разве на тебя что-нибудь подействует? (лат.).
[43] для разнообразия (лат.).
[44] Страх — суровейший исправитель (лат.).
[45] Все меняется (лат.).
[46] подозрительная личность (лат.).
[47] и крепкие сердца ломает боль (лат.).
[48] Еще бы (лат.).
[49] Кто будет сторожить самих сторожей? (лат.).
[50] пустить в ход сначала ругательства, затем камни и, наконец, оружие (лат.).
[51] по Божьей воле, если на то будет Божья воля (лат.).
