т. е. органы речи, передвижения, схватывания, выделения и порождения, которые имеют как соответствующие им функции речь, передвижение, схватывание, выделение и воспроизведение, — тоже не есть Я; пять жизненных сил, прана и т. д.3, которые выполняют соответственно пять функций — вдыхание и т. п., — не есть Я; даже ум, который мыслит, не есть Я; также и неведение4, наделенное только васанами (остаточными впечатлениями об объектах), не содержащими ни объектов, ни деятельности, тоже не есть Я.
2. Если Я не является ничем из вышеперечисленного, то кто же Я?
После отрицания всего вышеупомянутого как „не это-не это” то Осознание, которое одно остается, и есть Я.
3. Какова природа этого Осознания?
Природа Осознания есть Сат-Чит-Ананда (Бытие-Сознание-Блаженство) .
4. Когда наступает осуществление Самости?
