знаками»!) были сделаны и в ранних культурных слоях, а это, казалось бы, противоречит нашим утверждениям об инверсии вращения Земли. Объяснение подобных находок, по нашему мнению, заключается в том, что отдельные участки слоев оказались перемешанными (либо вследствие самой Катастрофы, либо рабочими, которые, расчищая площадки для возведения новых строений, могли сваливать «мусор» в одну общую кучу, как это делалось, например, в более поздние времена, так называемого «римского периода»).
Штоль пишет: «Если бы остатки одного города располагались над остатками другого аккуратно, как слои торта, то загадки эти можно было бы быстро разрешить, но когда все перемешано вдоль и поперек, то не так-то скоро найдешь выход из тупика» (стр. 251). И далее: «Уже тысячи раз можно было убедиться, что деление культурного слоя на метры может быть только общим и приблизительным. Исключения из правила встречаются постоянно, вещи лежат то выше, то ниже» (стр. 313).
Еще одно обстоятельство тесно связано с «человеческим фактором». Так, в цитируемой нами книге (на стр. 243–244) Генрих Штоль приводит прелюбопытнейший пример, когда один из местных рабочих, принимавших участие в раскопках, приносит Шлиману черепок с изображением символа Солнца. Внимательно изучив находку, Шлиман спрашивает его: «Почему ты думаешь, что тебе удастся меня перехитрить, если ты сам нацарапаешь на черепке солнце?!» Выясняется, что Шлиман обещал награду за каждый «украшенный осколок». Поэтому местные рабочие пытались намеренно вводить в заблуждение европейцев, рассчитывая на дополнительное денежное вознаграждение за свои «труды» (и данный пример, наверняка, был не единичным). Тем не менее следует подчеркнуть, что при раскопках Трои были найдены сотни черепков с изображениями свастик, и это однозначно указывает на тот факт, что Троя Гомера существовала тогда, когда Солнце уже поменяло направление своего движения на противоположное, а это, как мы уже рассказывали, произошло после (!) Первой общепланетарной Катастрофы.
Мы видим, что найденные Генрихом Шлиманом археологические доказательства Первой и Второй общепланетарных Катастроф, о которых он, естественно, ничего не мог знать, замалчиваются недобросовестными исследователями и учеными, а ведь эти сенсационные находки полностью подтверждают наши представления о событиях многотысячелетней давности и, конечно же, корректируют наши первоначальные выводы относительно идентификации слоя гомеровской Трои, так как в слоях Трои-1 и Трои-2 знаки свастики полностью отсутствуют!!!
Точно так же об этом убедительно свидетельствует и чрезвычайно большая глубина залегания культурных пластов, относящихся к городам Трои разных периодов, ведь речь идет о многих тысячелетиях, прошедших после Второй Катастрофы! Напомним, что специалисты утверждают, будто Троянская война случилась чуть более 3 тысяч лет назад, тогда как по нашей оценке эти события происходили свыше 12 тысяч лет тому назад!!! Именно это обстоятельство и позволяет объяснить столь большую глубину (свыше 15 метров!) залегания культурных пластов.
Убедительным свидетельством того, что Троянская война произошла до (!) Второй общепланетарной Катастрофы (или во времена, как мы их называем, «Первого язычества»!), является также и тот факт, что троянцы и ахейцы говорили на ОДНОМ ЯЗЫКЕ! Более того, на этом же языке говорили и сами Боги!!!
Представляете?!
Это были легендарные Времена, когда люди говорили на языке Богов!!!
Сравните, например, в наши дни греческий язык и турецкий, и вы поймете, какие необратимые изменения произошли в речи арийских этносов за много тысячелетий. К числу мифологических доказательств исключительной древности Троянской войны мы относим также тот факт, что Гомер, описывая греков, называл их «ахейцами» (или, как мы расшифровываем, «неприветливыми»!), а не «эллинами» (жителями Эллады).
Об этом же пишет и Майкл Вуд в своей книге «Троя: В поисках Троянской войны» (изд-во «СТОЛИЦАПРИНТ», Москва, 2007 год): «В те времена обитатели Греции называли себя не греками или эллинами, а ахейцами, данайцами или аргивянами» (стр. 30).
Греки, участвовавшие в Троянской войне, были ахейцами, а не эллинами!!!
Мы знаем, что название «Эллада» было дано Греции уже после Катастрофы, так как Эллин (в честь которого Греция получила такое название) был сыном Девкалиона, спасшегося после Всемирного Потопа. Таким образом, с помощью простых логических рассуждений можно установить историческую Истину! Ведь люди, которые впоследствии поселились на территории Греции, стали называться эллинами, но это уже было после (!) «Девкалионова Потопа».
Нельзя путать хронологию событий!
Удивительно, что Аполлодор в своей «Мифологической библиотеке» (перевод с древнегреческого В. Г. Боруховича, изд-ва «АСТ» и «Астрель», Москва, 2004 год), описывая Троянскую войну, ошибочно называет ахейцев… эллинами, причем сначала он описывает Девкалионов Потоп и, как результат, совершенно нарушает последовательность исторических событий. Ошибка Аполлодора в очередной раз подтверждает (и таких примеров нам известно немало!) нашу идею о том, что нельзя слепо верить любым первоисточникам! Кстати, точно так же нужно внимательно и критически относиться к любым гипотезам, идеям и открытиям, и особенно — к нашим!!!
К числу интересных этимологических загадок можно отнести название холма «Гиссарлык», которое обычно переводят как… «крепость» (или «старые дворцы»). Мы утверждаем, что это название означает буквально следующее: «Ги», а точнее — «Го» (сравните с русскими словами «го-род», «го-ра» и т. п.), с царским ликом (Го с Сар Лык), где «Лык» — это «Лик», т. е. внешний вид, или облик; вспомните слово «ярлык», где «яр-лык» — это «яр(кий) лик», а «го» («ги») — это «гой», или «гео», что означает «земной»!
Размеры этого холма относительно невелики, что даже у Шлимана вызывало недоумение: «Неужели именно здесь была легендарная Троя Гомера?!»
Многие ошибочно считают, будто ответ на этот вопрос таится в «поэтическом преувеличении» масштабности происходивших в незапамятные времена событий, ведь даже небольшой (по нынешним меркам!) провинциальный городок в древности наверняка казался бы крупным административным и культурным Центром, а десятитысячная армия — огромным войском!
Кроме того, по мнению историков, Гомер был слепым, а потому он не мог видеть саму Трою, да и события Троянской войны описывал спустя тысячи лет!
Мы утверждаем, что Гомер не был слепым!!!
Гомер был Певцом (он спел о Троянской войне!), а этимологически слово «слепой» (или «слеп») в обратном прочтении звучит как «пелс» (или, с учетом перестановки предлога «с» на начало слова, «спел»!!!), т. е. Гомер пел о Троянской войне. Он был Великим певцом, восхваляющим подвиги ее Героев!
Что касается истинных (!) размеров Трои, то исследования уже современных ученых с использованием самой совершенной электронной аппаратуры полностью подтвердили Открытия Генриха Шлимана. Троя действительно оказалась крупнейшим портовым городом с населением в десятки тысяч (!!!) человек. Подробнее об этом вы можете прочитать в чрезвычайно увлекательной книге Г. Д. Малиничева «Археология по следам легенд и мифов» (изд-во «Вече», Москва, 2006 год).
Г. Д. Малиничев пишет: «Считалось, что Троя удалена от моря всего на 2 километра. Шлиман нашел крепость в 5 километрах от береговой полосы. В чем тут дело?» (стр. 14). И далее: «…ученые получили данные, что в конце последнего ледникового периода каменистый холм, на котором стояла Троя, скорее всего, был полуостровом. Затем море стало отступать и мелеть. Пробы грунта содержали торф, песок, морские ракушки» (там же).
Все это, по нашему мнению, однозначно свидетельствует о том, что во время Второй общепланетарной Катастрофы уровень моря «опустился» (из-за образования ледовых «шапок» на полюсах Земного шара), и это обстоятельство изменило «рисунок» береговой линии вблизи Трои.
Подчеркнем также, что убедительным свидетельством, что Троя находилась именно здесь, по нашему мнению, является название реки Скамандр (а точнее — Скамандар), которую упоминает Гомер.
Мы расшифровываем этот гидроним-подсказку следующим образом:
«Скамандар» — это «С ка(к) ман дар», или «Как с Даром Мана».
Нетрудно понять, что это значит на самом деле, однако некоторые исследователи, пренебрегая