оправдывает, завоевательные амбиции королей. Занимаясь историей XIV-XV вв., которые, в отличие от классического Средневековья, не пользовались вниманием историков-

медиевистов, Ф. Контамин поставил вопрос, можно ли отнести эти столетия к

«настоящему» Средневековью, или следует внести коррективы в периодизацию.

Характерно, что веские аргументы в пользу своих выводов о том, что речь должна идти о

продолжении Средневековья, он находит благодаря внимательному анализу идейных

основ войны и мира.

Впрочем, Ф. Контамина всегда больше интересовала война как важнейший фактор

человеческого существования в Средние века. Итогом его многолетних научных

изысканий и стала написанная в 1980 г. книга «Война в Средние века».

Ю. П. Малинин

ПРЕДИСЛОВИЕ

За последние годы появились великолепные обобщающие исследования на

французском языке о войне как явлении, армиях как античности[1], так и Европы в Новое

время[2]. О Средневековье подобных работ не существует, и первейшей задачей этой книги

стали заполнение лакуны и, в соответствии с правилами серии «Новая Клио», предоставление в распоряжение читателей достаточно богатой библиографии, раскрытие

общих черт военной истории Средневековья, наконец раскрытие некоторых тем более

конкретно, поскольку они либо стали предметом современных исследований, либо, по

нашему мнению, достойны более пристального внимания.

Конечно, тяжкий труд – пытаться охватить сразу, в одном томе, период свыше

десяти веков, на протяжении которых война заставляла почувствовать свое присутствие.

Мы охотно приняли бы на свой счет замечание одного исследователя: «Ни один ученый

не может надеяться на то, что он освоит все источники о столь пространном предмете на

протяжении тысячелетия»[3]. Тем более, что средневековая война представляла собой

целый мир, в котором сочетались как каноническое право, так и заступнические надписи

на мечах, как техника конного боя, так и искусство лечить раны[4], как использование

отравленных стрел[5], так и питание, рекомендуемое бойцам[6]. Одним словом, предмет

требует рассмотрения с разных сторон, если мы хотим осмыслить его в полном объеме: воинское искусство, вооружение, набор в армию, состав и жизнь армий, моральные и

религиозные проблемы войны, связи между феноменом войны и социальной, политической и экономической средой. И при этом необходимо соблюдать хронологию

(понимаемую скорее как различие «до» и «после», чем как последовательную цепь

событий), которая, как нам кажется, значит для истории столько же, сколько перспектива

в классической живописи.

Но как можно ограничить поле исследования? Как, в частности, не начать с

начала, т. е. с исчезновения Западной Римской империи и образования варварских