Исх. XX, 3. Второз. V, 8. 9. Вместо: … Аз есмь Господь Бог твой у св. И. Дамаскина стоит: … ваш, — Второз. XII, 3. — Исх. XXXIV, 13. 14. 17.

252

Второз. IV, 12. 12. — Деян. XVII, 29.

253

Т.е., св. Григорием Назианзеном; см. его Orat.39 (Lequ., примеч.).

254

Ефес, IV, 13. 14. … Галат. III, 25.

255

См. примеч. 30.

256

Филипп. II, 6. 7…

257

У св. И. Дамаскина стоит един.ч. (…=поклонения), которое лучше перевести множественным (как, например, в лат.переводе у Lequ. И Hopper`а): чрез это смысл места будет выражен яснее, и существо дела не только не проиграет, но наоборот — несколько выиграет. — Для сказанного выше о значении страстей Христовых ср.прим.53–е к 3–му слову.

258

Быт. XXIII, 7. 9. … Ср. Деян. VII, 16.

259

Быт. XLVII, 31. 10…; XXXIII, 3…

260

Иак. I, 17.

261

Дионисий Ареопагит, сар. 5, де div. nom. (см. у Lequ.).

262

Дальше следующее в тексте отрицание: … излишне: ср. 102–е пр. 3–го слова.

263

Дальше следующее в тексте отрицание: … излишне: ср. 102–е пр. 3–го слова.

264

Orat. 2 de Theologia (см. у Lequ.).

265

Римл. I, 20.

266

… (см. у. Lequ.).

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату