Кенсада – область Шончан, населенная малоцивилизованными племенами холмов. Эти племена по большей части воюют между собой, тем же занимаются и отдельные семьи внутри самих племен. У каждого племени – свои обычаи и табу, причем последние зачастую лишены смысла для всякого, кто не принадлежит этому племени. Большинство членов племени избегают встреч с более цивилизованными обитателями Шончан.

Коринне – на Древнем Языке – «Возвращение». Так Шончан называют как флот из тысяч кораблей, так и отправленных на этих кораблях сотни тысяч солдат, ремесленников и т. д. Они должны прийти вслед за Предвестниками, чтобы заявить свои права на земли, украденные у наследников Артура Ястребиное Крыло. См. также Предвестники.

«Краснорукие» – солдаты Отряда Красной Руки, которых отбирали для временной службы по поддержанию порядка, дабы другие солдаты Отряда не чинили ущерба в городках и деревнях и не доставляли беспокойства их жителям. Такое название они получили потому, что во время исполнения своих обязанностей носили на рукавах очень широкие красные повязки, которые почти целиком скрывали рукава. Обычно их подбирали из людей самых опытных и надежных. Небольшое число бывших «красноруких» решили сопровождать Мэта Коутона в Эбу Дар. См. также Отряд Красной Руки.

Крылатая Гвардия – личные телохранители Первой Майена и элитное воинское формирование Майена. Солдаты и офицеры Крылатой Гвардии носят окрашенные в красный цвет кирасы и красные шлемы в виде каски с кованым околышем, которая закрывает заднюю часть шеи, и вооружены пиками с красными вымпелами. У офицеров, кроме того, шлемы украшены по бокам крыльями, а их звание обозначается тонкими плюмажами.

Легион Дракона – крупное воинское формирование, целиком состоящее из пехоты. Все, кто в него входят, принесли обет верности Дракону

Возрожденному. Обучением их занимался Даврам Башир, по плану, разработанному совместно с Мэтом Коутоном и кардинально отличающемуся от обычной подготовки пехотинца. Многие записывались в Легион добровольцами, но значительное число легионеров набрано рекрутскими командами из Черной Башни.

Марат'дамани. – на Древнем Языке – «те, кто должен быть обуздан» или «тот, кто должен быть обуздан». Так Шончан называют способных направлять Силу женщин, которым еще не надели ошейник дамани.

Медуза-оса – маленькое живое существо, живущее в воде и напоминающее с виду студень, однако ядовитое – при прикосновении оставляет серьезные ожоги.

Мера'дин – на Древнем Языке – «Безродные». Такое название, в качестве названия воинского сообщества, приняли те айильцы, которые оставили свои кланы и септы и ушли вместе с Шайдо, потому что не смогли принять мокроземца Ранда ал'Тора в качестве Кар'а'карна или потому что отказались принять откровение об истории и происхождении Айил. Бросить свой клан и септ по какой бы ни было причине для айильцев – страшный грех, и у Шайдо отщепенцев отказались принять воинские сообщества, к которым те принадлежали. Поэтому они и создали свое сообщество, Безродных.

Морат – на Древнем Языке – «дрессировщик». У Шончан этим словом называют тех, кто занимается экзотичными животными, например морат'ракен, то есть дрессировщик или наездник ракена. Так еще в просторечии называют летунов. См. также дер'морат.

Мудрая Женщина – так уважительно называют в Эбу Дар женщин, известных благодаря своим невероятным способностям излечивать любые раны. Традиционно их отличает красный пояс. Все Мудрые Женщины входят в Родню и используют различные варианты Исцеления, а травы и всякие снадобья больным дают лишь для вида. После бегства Родни из Эбу Дар, когда столицу Алтары захватили Шончан, в городе не осталось ни одной Мудрой Женщины. См. также Родня.

Небесные Кулаки – легковооруженная шончанская пехота, к месту боя ее доставляют на своих спинах летающие создания, называющиеся то'ракенами. Все они низкорослы, и мужчины, и женщины, потому что вес, который может перенести на определенное расстояние то'ракен, ограничен. Небесные Кулаки считаются одними из самых подготовленных солдат, их используют главным образом для набегов, вылазок, засад, неожиданных ударов в тыл вражеских позиций, а также в тех случаях, когда важно быстро перебросить войска.

Объединение – когда посланные Артуром Ястребиное Крыло армии, которыми командовал его сын Лютейр, высадились в Шончан, они обнаружили там много мелких воюющих одно с другим государств, причем во главе их подчас стояли Айз Седай. Здесь не было ничего похожего на

Белую Башню, и каждая Айз Седай стремилась установить свою власть, используя для этого Силу. Объединяясь в маленькие группки, они постоянно плели интриги друг против друга. Главным образом именно эти беспрерывные интриги, преследующие личные цели, и бесконечные войны, в которые подобные козни ввергли множество государств, позволили армиям, явившимся с востока, из-за Океана Арит, начать завоевание всего континента. Это завоевание, которое завершили наследники высадившихся в Шончан армий, превратившись сами в народ Шончан, заняло более девятисот лет и получило название Объединения.

Объединяющий Круг – главы Родни. Поскольку никому из Родни не было известно, как определяют старшинство между собой Айз Седай – в знание этого Принятую посвящают только после прохождения ею испытания на шаль, – в Родне наибольшее значение придается возрасту, и старшая по возрасту стоит выше той, что моложе. Таким образом, в Объединяющий Круг (название, как и в случае с Родней, выбрано потому, что звучит вполне невинно) входят тринадцать самых старших по возрасту женщин, живущих в Эбу Дар, а старейшая из них носит звание Старшей. Согласно правилам, со временем, покидая город, полагается уходить с поста, но до тех пор пока главы Родни живут в Эбу Дар, они пользуются такой властью, которой могли бы позавидовать и те женщины, которые занимают Престол Амерлин. См. также Родня.

Отрекшийся – прозвище, данное тринадцати самым могущественным Айз Седай, и мужчинам, и женщинам, которые в Эпоху Легенд переметнулись на сторону Тени и оказались в ловушке, когда Скважина в узилище Темного была запечатана. Хотя издавна повелось считать, будто в Войну Тени лишь они одни покинули Свет, на деле были и другие; эти тринадцать занимали среди них наиболее высокое положение. Отрекшиеся (которые себя называют Избранными) после своего появления в настоящие дни несколько уменьшились в числе. Из уцелевших известны Демандред, Семираг, Грендаль, Месана, Могидин, еще двое были воплощены в новых телах. Последним дали имена Осан'гар и Аран'гар. Совсем недавно появился мужчина, который называет себя Моридин, и, возможно из мертвых восстал еще один Отрекшийся, возвращенный Темным из могилы. Возможно, также обстоит дело и с женщиной, называющей себя Синдани, но поскольку Аран'гар – мужчина, возрожденный в женском теле, догадки о том, кто такие Моридин и Синдани на самом деле, могут оказаться тщетными, пока не станет известно больше.

Отроки – первые Отроки были молодыми людьми, обучавшимися в Белой Башне под руководством Стражей. Они вступили в бой со своими наставниками, которые предприняли попытку освободить Суан Санчей после того, как ее свергли с Престола Амерлин. Возглавляемые Гавином Тракандом, Отроки сохранили верность Белой Башне и не раз вступали в стычки с Белоплащниками под командованием Эамона Валды. Они сопровождали посольство Элайды к Возрожденному Дракону в Кайриэн и сражались против Айил и Аша'манов у Колодцев Дюмай. По возвращении в Тар Валон они обнаружили, что в город их не пускают.

Отроки носят зеленые плащи с Белым Вепрем – эмблемой Гавина; те, кто сражался в Тар Валоне против своих наставников, носят на воротнике значок в виде маленькой серебряной башенки. Они принимают новобранцев, откуда бы те ни были родом, но не берут в свои ряды ветеранов или мужчин старше их возрастом. Новобранцам предъявляется лишь одно-единственное требование: он должен быть готов отвергнуть все прежние узы верности и быть преданным только Отрокам.

Пень – открытое собрание у огир. Собрание может проводиться как в одном стеддинге, так и между стеддингами. Руководит им Совет Старейшин стеддинга, но любой взрослый огир имеет право говорить на нем или может поручить кому-то выступать вместо себя. Часто Пень проводится за самым большим древесным пнем