Так что же представляет собой 'Еврейский фонд Украины'? Поскольку само понятие 'фонд' предполагает аккумулирование неких средств, естественно предположить, что 'Еврейский фонд Украины' является основным Кошельком, в котором позвякивают еврейские денежки 'украинского происхождения'. А это, мягко говоря, немалые суммы…
Похоже, это и есть тот самый 'общак', совокупная финансовая мощь которого способна обеспечить успех кошерной 'ЕДЫ' в любом властном 'отсеке' государственного Пищеблока. Таким образом, 'президентствуя' в еврейском фон-де-общаке, Фельдман, по сути, является главным 'жонглером' долларами, вышедшим на всеукраинскую 'цирковую арену'.
Так чьи же, зададимся вопросом, интересы станет отстаивать в Верховной Раде депутат еврейского происхождения Александр Борисович Фельдман? Я думаю, ответ на этот вопрос содержится в обширном списке 'президентских' должностей нашего героя и, как это ни странно, в… доносе, написанном на меня.
Вспомните, содержащиеся в нем обвинения. Если уйти от частного восприятия 'преступлений', в совершении которых обвинял меня нынешний народный депутат, и взглянуть на них, так сказать, 'в совокупности', то ясно предстает картина 'угрозы экстремизма', которая исходит от 'человека, скомпрометировавшего себя как представителя древнего народа', т. е. меня. Такой взгляд на донос сегодня становится все более актуальным, и вполне может статься, что вслед за российской Госдумой, где сегодня кипят страсти по поводу принятия или непринятия закона по борьбе с экстремизмом, подобной проблемой озаботится и Верховная Рада.
Прежде чем показать вам признаки 'угрозы экстремизма', обозначенные в доносе многоликим 'президентом' Фельдманом, его духовным наставником раввином-хабадни-ком Мойшей Московичем и примкнувшей к ним 'возмущенной общественностью', давайте попробуем разобраться, кем инициирована нынешняя атака на 'экстремизм'.
Примерно в одно и то же время как в Украине, так и в России начали кипеть страсти по поводу необходимости борьбы с проявлениями экстремизма. Опять же стараниями хазарских СМИ, и в частности, их 'телефлагмана' - канала НТВ, экраны телевизоров 'вдруг' запестрели кадрами разбитых окон киевской хабадской 'синагоги Бродского', подвергшейся нападению болельщиков киевского 'Динамо', но оставивших почему-то 'палестинский след'; 'избитого' в Москве сына еврейского раввина, которому дали в глаз невесть откуда взявшиеся 'скинхеды'; русской девушки Тани Сапуновой, раненной при попытке убрать табличку с надписью 'антисемитского содержания'; табличек идентичного содержания, расставленных по районам Подмосковья и города Воронежа; странных 'самозапускающихся' ракет, найденных в нескольких километрах от места ранения Сапуновой… Не буду останавливаться на комментариях, сопровождавших перечисленные видеосюжеты, - все они были направлены на достижение одной цели: внушить телезрителям ощущение личной опасности, которая исходит для каждого из них со стороны внезапно нахлынувшей волны экстремизма.
Апофеозом же этой экстремистской 'страшилки' явилось популярное НТВ-шное ток-шоу 'Свобода слова' под руководством Савика Шустера. Главной героиней программы стала находившаяся на лечении в одной из израильских клиник Таня Сапунова, общавшаяся с аудиторией студии посредством прямого телемоста. А вот в качестве главного героя выступил заслуженный кремлевский политтехнолог, директор российского Института эффективной политики, бывший одессит Глеб Павловский. Именно он был официальным уполномоченным, представлявшим 'сторону защиты' агрессивно продвигаемого закона о борьбе с экстремизмом.
Обсуждение темы сопровождалось бурными эмоциями участников программы. И на их фоне мало кто заметил еще одного 'героя', который, как выяснилось из его выступления в защиту закона, оказался 'уполномоченным представителем' ФЕОР - Федерации еврейских общин России, возглавляемой главным хабадником Всея СНГ Берлом Лазаром. Обратите внимание: кроме посланца Хабада в дискуссии не участвовал ни один из представителей других религиозных кругов России. Видимо, духовные лидеры остальных конфессий все-таки предпочитают молитву о спасении страны от экстремизма дискуссии о принятии законов в этой стране…
Кстати, главный раввин Берл Лазар лично (!) сопроводил раненую Татьяну Сапунову на лечение в Израиль, проявив неслыханное для хабадского 'группенфюрера' участие к судьбе 'гойки'. А заодно использовал ничего не подозревающую Татьяну, добрую и интеллигентную русскую девушку, в качестве рекламного щита столь вожделенного для Хабада закона об экстремизме.
Какие же выгоды сулит 'узаконивание' борьбы с 'экстремизмом' для иудео-нацистской секты?
Образно говоря: достаточно будет кому-то из российского 'большинства' наступить на ногу представителю еврейского 'меньшинства', чтобы трактовать действия первого как 'густопсовый антисемитизм', который, в свою очередь, является одной из форм проявления межнационального экстремизма…
Не о подобном ли законе говорится в 'Протоколах сионских мудрецов': 'Мы урегулируем механически все действия политической жизни наших подданных новыми законами. Законы эти отберут одно за другим все послабления и вольности, которые были допущены гоями, и наше царство ознаменуется таким величественным деспотизмом, что он будет в состоянии во всякое время и во всяком месте прихлопнуть противодействующих и недовольных гоев' (см. Протокол № 5)?
Похоже, в этом и заключается суть 'эффективной политики', главным проводником которой в России считается уже упомянутый Глеб Павловский, обозначивший собственную тактику достижения цели следующей фразой: 'Когда обычные картежные приемы не действуют - надо прыгать через стол'.
К слову, этот 'новый русский' политик является одним из героев статьи 'Одесская команда' дает фору питерцам', опубликованной в том же номере журнала 'Пассаж', где и материал, посвященный хабадскому 'алмазному' олигарху Леви Леваеву. Любопытно, что пишут о нем земляки:
'…Я упомянул уже имя Глеба Павловского. Без него представление о команде рассыпается. Не знаю, сам ли он определил себя как политтехнолога или завистники, но он генератор коллективных идей, создатель имиджа. Иногда Павловского упрекают, что он пользуется запрещенными приемами, провокационными методами. Думаю, Глеб Олегович в юном возрасте прочитал замечательный роман Ильи Эренбурга о Хулио Хуренито, и опыт этого великого провокатора во многом повлиял и на него…
'Когда обычные картежные приемы не действуют - надо прыгать через стол'. Глеб Павловский не только сказал эту, запомнившуюся фразу, но и прыгнул - и не раз, руководя выборной компанией Ельцина, а затем, уговорив 'семью' сделать ставку на Путина.
Нет, 'питерской команде' еще учиться и учиться у одесской…'.
Невозможно избавиться от ощущения, что происходящее сегодня и в Киеве, и в Москве уж очень напоминает действия одной 'команды', которая абсолютно открыто обозначила себя в Одессе - на родине 'создателя политического имиджа' нынешней России Глеба Павловского. Не случайно сегодня улицы этого
