«В древние времена здесь протекала речка Неглинка. Еще в екатерининские времена она была заключена в подземную трубу: набили свай в русло речки, перекрыли каменным сводом, положили деревянный пол, устроили стоки уличных вод через спускные колодцы и сделали подземную клоаку под улицами. Кроме «законных» сточных труб, проведенных с улиц для дождевых и хозяйственных вод, большинство богатых домовладельцев провело в Неглинку тайные подземные стоки для спуска нечистот, вместо того чтобы вывозить их в бочках, как это было повсеместно в Москве до устройства канализации. И все эти нечистоты шли в Москву-реку».

Найдя двух смельчаков-провожатых, Гиляровский спустился в московскую клоаку: «Никто не обратил внимания на нашу операцию; сделано было все очень скоро: подняли решетку, опустили лестницу. Из отверстия валил зловонный пар». Русло подземной реки оказалось загаженным и забитым нечистотами, а порой и чем похуже:

«Особенно трудно было перебраться через последний занос перед выходом к Трубной площади, где ожидала нас лестница. Здесь грязь была особенно густа, и что-то все время скользило под ногами. Об этом боязно было думать. А Федю все-таки прорвало:

— Верно говорю: по людям ходим».

Пару лет спустя при расчистке русла действительно были найдены кости, «похожие на человеческие». Да и сам Гиляй однажды видел, как в грязные вонючие воды Неглинки пытались сбросить еще живого, хоть и оглушенного человека.

Уже в наши дни путешествие Гиляровского повторил диггер Вадим Михайлов. Впечатления были аналогичными, «очень яркими».

На Трубной площади, а вернее под ней, было одно из самых мрачных злачных мест в Москве. Оно называлось «Ад» и располагалось в сильно заглубленном подвальном помещении. Вот как описывает его Гиляровский: «…глубоко в земле, подо всем домом между Грачевкой и Цветным бульваром сидел громаднейший подвальный этаж, весь сплошь занятый одним трактиром, самым отчаянным разбойничьим местом, где развлекался до бесчувствия преступный мир, стекавшийся из притонов Грачевки, переулков Цветного бульвара, и даже из самой “Шиповской крепости”». Даже мрачно знаменитая «хитровская “Каторга”» казалась пансионом благородных девиц по сравнению с «Адом»:

«С трактиром «Ад» связана история первого покушения на Александра II 4 апреля 1866 года. Здесь происходили заседания, на которых и разрабатывался план нападения на царя… Это были студенты университета и Сельскохозяйственной академии… Организатором и душой кружка был студент Ишутин, стоявший во главе группы, квартировавшей в доме мещанки Ипатовой по Большому Спасскому переулку, в Каретном ряду. По имени дома эта группа называлась ипатовцами. Здесь и зародилась мысль о цареубийстве, неизвестная другим членам «Организации».

Ипатовцы для своих конспиративных заседаний избрали самое удобное место — трактир «Ад», где никто не мешал им собираться в сокровенных «адских кузницах». Вот по имени этого притона группа ишутинцев и назвала себя «Ад». (…) В числе их был и Каракозов, неудачно стрелявший в царя. Последовавшая затем масса арестов терроризировала Москву, девять «адовцев» были посланы на каторгу (Каракозов был повешен)».

Остатки страшного трактира, тени цареубийц, подземные ходы екатерининских времен, не вычищенные со дна Неглинки человеческие кости — вот что окружает вас, когда вы выходите на чисто выметенный перрон станции метро «Трубная». Они тут же, в земле, за мраморной облицовкой и бетонными перекрытиями станции.

Остатки страшного трактира, тени цареубийц, подземные ходы екатерининских времен, не вычищенные со дна Неглинки человеческие кости — вот что окружает вас, когда вы выходите на чисто выметенный перрон станции метро «Трубная». Они тут же, в земле, за мраморной облицовкой и бетонными перекрытиями станции.

Иногда подземные коммуникации копали под зданиями более благостными. Тайные ходы были под всеми многочисленными монастырями старой Москвы и под ее древними церквами, ведь эти каменные строения с толстыми стенами легко превращались в крепости. Ими пользовались монахи и защитники России в XVI веке, когда хан Тохтамыш сумел подойти к Москве и поджечь город; в XVII веке, в период страшного Смутного времени; в веке XVIII, когда далеко не все русские согласились с преобразованиями Петра Первого. «Стены этих ходов, — писали «Московские ведомости», — из грунта твердого настолько, что сквозь него не просачивается вода, хотя дно и покрыто водой в иных местах на аршин… Ходы тянутся весьма далеко, местами превращаясь в широкие залы, потом суживаясь до аршинной ширины. Высота ходов различна, в иных местах она доходит до четырех аршин, а в других приходится с трудом двигаться вперед ползком. Впрочем, в этих местах видны обвалы, да и во многих местах на стенах и потолке видны едва держащиеся глыбы, которые при легком прикосновении падают, но настолько тверды, что не расшибаются». Строили в те годы действительно на совесть, вместо скрепляющего раствора порой использовали расплавленный свинец, но несмотря на это, большинство тайных ходов давно обрушились или были намеренно замурованы. Кем? Диггеры не сомневаются, что это дело рук НКВД.

Тайные ходы были под всеми многочисленными монастырями старой Москвы и под ее древними церквами, ведь эти каменные строения с толстыми стенами легко превращались в крепости.

Конечно, разведана лишь малая часть этих ходов; другие же повреждены при позднейшем строительстве и при проходке метро. Вот где тоннели и шахты метро соседствуют или могут соседствовать с древними подземельями.

Глубокая станция «Спортивная», расположенная на сорока двух метрах под землей, наверняка лежит гораздо ниже, чем описанный в старых книгах подземных ход из Новодевичьего монастыря. В 1920-е годы этим ходом воспользовалась последняя игуменья монастыря, спрятав в одном из его ответвлений ценную библиотеку и иконы. По легендам, собранным Стеллецким, из этого монастыря можно пройти аж к Дорогомилову, причем ход проложен ниже русла Москвы-реки.

В 1989 году, ремонтируя мостовую в восточной части Кремля, рабочие откопали старинное подземелье. Археологи определили, что это подвал снесенного Чудова монастыря — подземная часть церкви Благовещения. В склепе нашли каменный саркофаг с искусно выполненной куклой в рост человека, одетой в военной мундир. На мундире — Георгиевский крест, на пальцах «рук», обряженных в белые перчатки, — недорогие золотые кольца. Изучив архивные материалы, ученые установили, что это — могила великого князя Сергея Александровича, погибшего в 1905 году от бомбы, брошенной Каляевым. Так как от тела мало что осталось, в саркофаг уложили куклу, одетую в мундир Сергея Александровича, а останки собрали в сосуд и поместили в изголовье. Ныне гроб захоронен в Новоспасском монастыре.

Станции метро «Кузнецкий Мост» и «Трубная» соседствуют с уцелевшим Богородице- Рождественским монастырем. У этой обители богатая история! Она была основана в 1380-х годах княгиней Марией Андреевной, супругой князя Андрея Серпуховского, которая перед смертью постриглась в монахини. Первыми его насельницами стали вдовы воинов Куликовской битвы. В ноябре 1525 года здесь была насильно пострижена жена Василия Третьего Соломония Сабурова. Вскоре ее перевели в Покровский монастырь города Суздаля, а разведенный супруг взял себе вторую жену — Елену Глинскую, мать Ивана Грозного.

Рождественский монастырь защищал Москву с севера. Часто, называя его, добавляли «что за пушечными избами», имея в виду Пушечный двор, созданный Аристотелем Фиораванти в конце XV века. Когда же через 100 лет появилась стена Белого города, в ней пробили арку для Неглинки, а позже речку целиком заключили в трубу. Отсюда — название Трубной площади и новое прозвище Рождественского монастыря — «что на Трубе». Эта исхоженная диггерами река — не единственная достопримечательность в подземелье монастыря. Известно, что при Иване Грозном его перестраивали и тогда же прорыли тайные ходы. В 1812 году монахини использовали их, чтобы укрыть самое ценное от французов.

Метро «Лубянка» — «Тургеневская» — «Трубная» расположены неподалеку от Сретенского мужского