125
Измарагд II. Гл. 32. См. также: Vita Nephontis. Гл. 64 // Рыстенко А. В. Materialen zur Geschichte des Byzantinisch Slavischen Literatur und Schprache. Одесса, 1928. С. 36.
126
Измарагд II. Гл. 69. Ср. главы 71 и 138.
127
Измарагд I. Гл. 26.
128
Измарагд I. ГЛ. 27 // Православный собеседник. Казань, 1858. С. 512.
129
Измарагд II. Гл. 76. Ср. аналогичную мысль, хотя и без символической формы, в проповеди «О славе мира сего» в: Пономарев А. И. Памятники… Вып. 3. СПб., 1894. № 39.
130
Измарагд I. Гл. 10. Эта притча заимствована из легендарного жития свв. Варлаама и Иоасафа, но составителем «Измарагда» она приписывается «болгарским книгам» — возможно, слабый отголосок богомильской литературы без всякого намека на ересь.
131
О двойном значении русского слова «правда» см.: Федотов Г. П. Собрание сочинений в 12–ти томах. ?. X. С. 200.
132
Измарагд II. Гл. 135 // Пономарев А. И. Памятники… Т. 3. № 40.
133
Ср.: «Песнь голубиной книги», перепечатанной в: Федотов Г. П. Стихи духовные. Париж, 1935. С. 142– 144 из: Бессонов П. А. Калики перехожие. Москва, 1861–1864. № 77.
134
Измарагд II. Гл. 135.
135
Федотов Г. П. Собрание сочинений в 12–ти томах. ?. X. С. 188 и далее.
136
О центральном положении смирения в шкале христианских ценностей см.: Федотов Г. П. Собрание сочинений в 12–ти томах. ?. X. С. 190–192.
137
Ср. анализ в: Федотов Г. П. Собрание сочинений в 12–ти томах. ?. X. С. 187197. В списках «Измарагда» имя псевдо–Геннадия появляется впервые в названии этого труда.
138
Измарагд I. Гл. 16.
139
Измарагд I. Гл. 19.