Запуск нового журнала, первый номер которого вы, уважаемые читатели, держите в руках, удивительным образом совпал с объявлением Года российской истории. С одной стороны, получилось чистое совпадение, поскольку редакция «Дилетанта» вместе с учредителями и издателями ни в коей мере не стремилась синхронизировать свои действия с действиями нашей власти. Да и идее такого журнала уже как минимум лет десять, вот только дело никак не доходило до ее реализации.

С другой стороны, в этом совпадении есть и изрядная доля закономерности. За последние 20 лет широкие дискуссии вокруг отечественной истории породили в обществе конфликты не меньшие, если не большие, чем дискуссии политические. Мало того, что Россия за эти годы превратилась в «страну с непредсказуемым прошлым», так эти противоречия и столкновения на исторической почве раскалывают общество и в его трактовках настоящего и будущего. Отсюда — идущее и сверху, и снизу стремление разобраться в этом самом «непредсказуемом прошлом».

Для этого и создан «Дилетант», первый в России исторический журнал для семейного чтения и... смотрения, поскольку иллюстрации будут занимать в нем место наравне с текстами.

Почему, кстати, «Дилетант»? Можно было прикрыться языкознанием, сославшись на итальянское происхождение слова (от dilettare — «развлекать»). И сразу же задаться риторическим вопросом: разве заниматься историей не увлекательно и развлекательно? Но не буду кривить душой: слово, взятое для названия журнала, выбрано не случайно и в прямом своем русском значении. Потому что это издание не научное, оно предназначено для дилетантов от истории (а их подавляющее большинство), которые страстно желают понять прошлое, отделить в нем факты от мифов.

Сказать, что отечественная история полна мифов, — ничего не сказать. Задача ученых — разбить эти мифы через кропотливую работу с архивами и научную интерпретацию фактов. А наша, дилетантская, — изложить результаты такой работы доходчивым языком, понятным не только специалистам. К тому же занятие историей из увлечения превратилось в чуть ли не основную деятельность для многих непрофессионалов, заполняющих зияющие лакуны, которые оставляет после себя официальная историческая наука. И от такого рода «дилетантов» порой узнать можно много больше, чем от увешанного регалиями и ставшего на котурны «профессионала».

«История не учительница, а надзирательница, magistra vitae (наставница жизни): она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков», — считал наш выдающийся историк Василий Ключевский.

Сядем же за уроки. «Дилетант», как и сайт diletant.ru, готовы стать вашими репетиторами.

Виталий Дымарский,

главный редактор

Почему у нас Октябрьская революция в ноябре, Рождество не со всеми и есть странный праздник под не менее странным названием «старый Новый год»? А что происходило в России с первого по четырнадцатое февраля 1918 года? Ничего. Потому что этого времени в России не было — ни первого февраля, ни второго, ни далее до четырнадцатого в тот год не случилось. Согласно Декрету о введении в Российской республике западноевропейского календаря. Декрет подписан товарищем Лениным и принят, как указано в документе, «в целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени». Конечно, решение было политическим. Но и наболевшим, безусловно, тоже. Как говорится, совместили одно с другим, опять же, как писал великий Горин: «Сначала намечались торжества, потом аресты, потом решили совместить». Большевикам не нравились церковные торжества, аресты уже порядком поднадоели, и тут как раз подвернулась идея. Не свежая.

В 1582 году жители славного города Рима легли спать четвертого октября, а проснулись на следующий день, но день этот был уже пятнадцатым. Разница в 10 суток накопилась за долгие годы и решением папы Григория XIII была исправлена. Само собой, после длительных совещаний и переговоров. Осуществляли реформу основе проекта итальянского доктора, астронома и математика Луиджи Лиллио. К середине XX века григорианским календарем пользовался почти весь мир.

РПЦ реформу 1582 года решительно осудила, отметив, что Римская церковь слишком уж любит «новшества» и потому со вершенно «безрассудно» идет на поводу у астрономов. Да и во обще «григорианский календарь далек от совершенства».

Астрономы между тем не молчали и, найдя поддержку некоторых ученых российских мужей, уже в 30-е годы XIX века от имени комиссии, созданной по календарному вопросу, высказались в пользу григорианского календаря. Николай I доклад министра просвещения князя Ливена выслушал с интересом и... согласился с князем, что календарная реформа в стране, как заметил Его Величество, «нежелательна».

Очередная календарная комиссия собиралась в октябре 1905 года. Время выбрали более чем неудачное. Ясное дело, Николай II называет реформу «нежелательной» и довольно сурово намекает членам комиссии, что надо бы отнестись к вопросу «весьма осторожно», имея в виду политическую ситуацию в стране.

Ситуация между тем накалялась, и в результате случилось то, что теперь все знают как Октябрьскую революцию. В ноябре 1917 года на заседании Совнаркома было решено заменить «мракобесно- черносотенный» календарь на «прогрессивный».

Противоречия с православными праздниками не смущают. Напротив, «старорежимные» Деды Морозы и елки должны уйти вон из новой страны. На утренниках и приемах читают стихи поэта Валентина