Троичен. Три Ипостаси, но один Бог - Отец, Сын и Дух Святый - одно Божество, одна сила, и слава, и власть, одно Царство и господство. Это нам открыл Сам Предвечный Сын Божий, Который
с небес сошел и на небо восшели Который будет, как и Коран пишет [
1], Судией миру на Страшном Суде Божием [
2]. А кто открыл многобожие индийцам? Люди, философы, риши, гуру, факиры, которые не сошли с неба и не восходили на небо, но были и остались в этой мировой самсаре, где все души переселяются из тела в тело. Или спросим мусульман: кто открыл Мухаммеду одного нетроичного Бога, который ни Отец, ни Сын, ни Дух Святый? Никто, кроме него самого, когда он самовольно перетолковывал оба Завета, Ветхий и Новый, на свой и, как он утверждает, ангела Джебраила лад. А мы не принимали [своей веры], по слову святого апостола Павла, ни от Ангела, ни от человека [
3], но от Самого Бога, явившегося людям во плоти, чтобы открыть им Царство Небесное и ввести их в это благословенное Царство.
Благословенно и царство Ангелов Божиих. Это самые совершенные из сотворенных существ. Это горние духи, сотворенные прежде физического мира, над ними не имеют власти ни время, ни болезнь, ни смерть, они вечно молоды, светлы и сильны. Бесчисленными мириадами стоят они у престола вечной славы, насыщаясь светом истины и напояясь сладостью любви от Отца и Сына, дыша одним и тем же веянием святости, святого единства и святой силы от Духа Святаго. Ангелы Божии названы
4], потому что они были созданы первыми и стали утром Божиего творения, потому что сияют сиянием, исходящим от Бога: оно в них входит и через них просиявает. Еще они названы
5], хотя они сотворены, а не рождены,- потому что испытывают сыновнюю любовь и оказывают сыновнее послушание ко Творцу своему, как истинные сыновья к своему родителю. Вопросил Господь праведного Иова:
38, 4, 7).
Первыми халдейские и персидские мудрецы, звездочеты, по звезде узнали, что родился великий и праведный Царь. И первыми пришли в Вифлеем поклониться Ему. Их вера была верой не в одного Бога, а во многих богов, перессоренных между собой, как и всюду в многобожных странах. Не знали они ничего и о благословенном Царстве Небесном, как не знают о нем ни Индия, ни Египет. Но Всевышний Бог направил их по Своему Промыслу, чтобы через них, язычников, постыдить надменный 'единобожный' Иерусалим, который при первом же известии о новом Царе стал строить планы Его убийства.
Архангел Гавриил первым, еще до Рождения Христа, упомянул о Царствии Его, сказав Пресвятой Деве Марии:
6].
Тридцатью годами позже первым возвестил приближение Царства Небесного Иоанн Предтеча на Иордане, провозглашая для отупевших евреев:
7].
При третьем искушении сатана вывел Иисуса на гору высокую, показал Ему
8] и обещал дать Ему все это, если Он поклонится ему. Следовательно, показал он и Египет, и Халдею, и Персию, и Аравию, и Индию, и Китай, и Японию, и Америку, и Европу, и Славию [
9] - все эти неблагословенные царства и народы, закованные духом ада в его цепи лжи, лицемерия и отчаяния,- и сам богоборный Израиль в их числе. Но всю эту тогдашнюю собственность
10], которую он, непоминаемый [
11], самовольно присвоил себе и своим змеиным ядом осквернил и отравил,- всю эту зловонную плесень решительно отказался принять
Царь Небесный, Который из человеколюбия явился на землю, чтобы открыть людям двери Своего вечного Царства на небесах.
12] Евреи же, с духом приземленным и взором, прахом земным ослепленным, увидев чудеса Его, захотели поставить Его своим царем. Но Он скрылся и удалился на гору (см.: Ин.
6, 15). Велика ли честь для Него - быть царем в одной стране, как того евреи хотели, или царем над всеми царствами земными, как сатана Ему предлагал?
Что стало со столькими царствами и царями земными, бывшими до и после Него? Что стало с царями египетскими - Хеопсом, Кафром, Менкерием [
13], Тутанхамоном [
14] и Рамзесом [
15] - могущественными? Предав свои души сатане, они стали воздвигать пирамиды высотою до небес, чтобы хоть тела свои сохранить в нетленности. Между тем сейчас саркофаги с их набальзамированными телами - купленные или похищенные из пирамид - демонстрируют в музеях европейских, точно обезьян в зоопарках.
Что стало с богатыми царями и махараджами [
16] из 'Махабхараты' и 'Рамаяны' [