9:17 ...броня... огненно-красная, синяя и желтая... — Цвета огня, дыма и серы.

10:6 ...времени больше не будет! — Т. е. Суд Божий не будет больше откладываться. Это ответ на молитву мучеников (6:11).

10:9 ...горько... сладко... — Символ двойственного воздействия Божьего слова на пророка: сладость от вести о спасении и горечь, так как проповедь Радостной Вести часто становится для него причиной страданий и гонений.

11:1 ...измерь Храм... — Пророческое символическое действие, вероятно, говорящее о духовной сохранности Храма, понимаемого здесь как Церковь Христа.

11:2 ...внешний двор... — Т. е. Двор для язычников. ? Сорок два месяца, или три с половиной года, или тысяча двести шестьдесят дней (см. 11:3; 12:6, 14) — первоначально продолжительность власти Антиоха Эпифана над Иерусалимом (см. Дан 9:27); в апокалиптической литературе символизирует период страданий, ограниченный во времени, за которым последует спасение от Бога.

11:3 ...рубище... — Одежда из темной грубой шерсти или мешковины, которую люди носили в знак скорби и раскаяния; здесь означает, что пророки призывали людей к раскаянию.

11:4 ...пророки... — Это христианские пророки, совершающие те же чудеса, что и Моисей и Илия.

11:8 Их трупы будут лежать на площади... — В Палестине умерших хоронили в день смерти. Отказ в погребении считался высшим бесчестьем. ? Великий город — Иерусалим. ? Египет — извечный враг Израиля, место рабства народа Божьего; здесь символ духовного рабства.

11:9 Три с половиной дня соотносятся с тремя с половиной годами служения пророков.

11:12 Согласно еврейским легендам, Моисей был взят на небо живым.

12:1 Вероятно, «женщина, одетая в солнце» символизирует новый Иерусалим, истинный Израиль, или Церковь Христа. ? ...двенадцати звезд. — Вероятно, это 12 патриархов (или племен Израиля) или 12 апостолов.

12:3 ...огненно-красный... — Вероятно, цвета крови; в некоторых рукописях: «огненный» — огнедышащий. В Ветхом Завете врагами Бога были чудовища Змей и Левиафан (в греческом переводе Библии названный драконом). В Пс 73:14 говорится о нескольких головах Левиафана, в Дан 7:7 — о десяти рогах.

12:5 Так описывается Помазанник в Ветхом Завете и междузаветной